“為什么說(shuō)商業(yè)愛(ài)國(guó)主義不是愛(ài)國(guó)主義？因?yàn)樗且詯?ài)國(guó)為號(hào)召，維護(hù)的卻是自己的商業(yè)利益?！标愑烂缯f(shuō)。

眾所周知，號(hào)召愛(ài)國(guó)主義的前提是國(guó)家利益受到威脅，國(guó)家利益中確實(shí)包含商業(yè)利益，但那指的是整體的商業(yè)利益，而非局部的商業(yè)利益。國(guó)家利益與商業(yè)利益兩者界限分明，范疇不同，一個(gè)從屬于政治領(lǐng)域，一個(gè)從屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，不應(yīng)混淆。

然而，一些商家發(fā)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義具有巨大的號(hào)召力，于是，便將一己利益打扮成國(guó)家利益，從中投機(jī)，利用人們的愛(ài)國(guó)熱情來(lái)為自身服務(wù)。

在陳永苗記憶中，商業(yè)愛(ài)國(guó)主義源于中國(guó)加入WTO后，國(guó)內(nèi)某些企業(yè)因產(chǎn)品質(zhì)量差、管理落后，無(wú)力應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，便以保護(hù)民族產(chǎn)業(yè)為借口，向國(guó)家要政策、要資源。因?yàn)樗鼈兗韧纳虡I(yè)利益主要是靠政策來(lái)保護(hù)的，一旦失去了保護(hù)傘，它們不是深入地去改變自己，反而是在要特權(quán)的借口上花樣翻新，就這樣，它們一夜之間就都成了愛(ài)國(guó)者，商家談愛(ài)國(guó)成了時(shí)尚。

“其實(shí)，這些行業(yè)大多與國(guó)家安全無(wú)關(guān)，但它們都拿國(guó)家安全說(shuō)事。”陳永苗說(shuō)。

抵制聲為何越來(lái)越大

“商業(yè)愛(ài)國(guó)主義”是逐步發(fā)展起來(lái)的。

初期是少數(shù)壟斷集團(tuán)利用學(xué)者，將其打扮成學(xué)術(shù)理論，騙取了主流話(huà)語(yǔ)權(quán)，當(dāng)時(shí)并未引起公眾的注意。以后是更多的企業(yè)利用其媒體優(yōu)勢(shì)，面向公眾宣傳，比如蒙牛公司就曾以保護(hù)民族產(chǎn)業(yè)為名，來(lái)抵消其產(chǎn)品的負(fù)面影響，但并沒(méi)得到大家的認(rèn)同，這些聲音主要面向行業(yè)管理、監(jiān)管部門(mén)，依然以要政策、要資源為主。如今，趙半狄等則步入了一個(gè)全新的階段，即面向公眾進(jìn)行宣傳，試圖通過(guò)左右公眾判斷，形成轟動(dòng)效應(yīng)，進(jìn)而對(duì)決策產(chǎn)生影響。

陳永苗表示，從“商業(yè)愛(ài)國(guó)主義”發(fā)展的歷程看，它對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懺絹?lái)越大、越來(lái)越直接，從當(dāng)初少數(shù)企業(yè)要政策，到如今開(kāi)始主動(dòng)干預(yù)人們的價(jià)值觀(guān)和生活方式。

“商業(yè)愛(ài)國(guó)主義”之所以令人警覺(jué)，在于它貼著理性、科學(xué)的包裝，但實(shí)際上卻是用情感代替分析，它只給結(jié)論，不給推理過(guò)程，故意混淆概念，強(qiáng)調(diào)自己絕對(duì)正確。表面上，它提倡理性，但實(shí)際上卻否定理性所必須的審慎、嚴(yán)謹(jǐn)、中立的原則，除了口號(hào)和立場(chǎng)之外，營(yíng)養(yǎng)甚少，很少有符合邏輯的東西。