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2011年12月09日15:59 | 中國發(fā)展門戶網(wǎng) www.chinagate.cn | 給編輯寫信 字號：T|T

何勇

觀察

自負和諂媚的結晶

人為地把一個活人偶像化、神圣化，在中國素有傳統(tǒng)。明朝魏忠賢生前生祠遍地，就是個非常極端的“神化運動”。而事實上，這種造神心態(tài)，到現(xiàn)在還在延續(xù)。而這種文化心理，除了發(fā)酵于對不朽的幻想，更是發(fā)酵于造神者的獻媚心理。西北大學的雷人校董塑像，就是這兩種心理互動的真實寫照。稍微有些成就和貢獻，就內心急劇膨脹，把自己當神，更是希望別人把自己當神，該學院院長或者真該把自己的頭接到雕塑大衛(wèi)的身上，以滿足其旺盛的英雄幻想。

今年上半年，一首《縣委書記》的MV被廣泛關注，內容是歌頌河北省張北縣縣委書記李雪榮。肉麻的歌詞和諂媚的唱腔，讓人渾身起雞皮疙瘩。但當?shù)毓賳T倒像是很享受，稱這是人們自發(fā)地表達心里感情的行為。而西北大學現(xiàn)代學院的這兩尊雷人的校董雕塑，無疑是這種自我裱飾、自我吹捧的新版本。從院長劉家全撰寫的碑文當中，還能夠看到自大者和諂媚者的心虛：為什么介紹人物的時候不用真實姓名，而是用“女士”代稱？狂妄自負的心理之上，往往伴生著自卑的心態(tài)——想要神化自己、制造虛名，可又確實找不到什么實實在在的事跡，也就只好“猶抱琵琶半遮面”了。

雷人的校董雕塑，上半身是俗人的臉，下半身是強大女神的肢體，這樣的“藝術創(chuàng)造”又能有多大的藝術美感？如果非得將這二尊雕塑說成是藝術，那我建議將其命名為《諂媚聯(lián)姻自負》——雕塑的上半身是造神者用來諂媚的臉，下半身刻畫的是被造神校董的自負。也就是說，這兩尊雷人的校董雕塑，只不過是自負與諂媚的結晶罷了，放在大學校園里，無疑是多余的。

時言平

■三言兩語

●這種媚俗的拍馬行為，并不是孤立存在的，而是和當前大學官場化、領導官僚化的風氣密不可分的。

——崔立鋒

●長著校董臉的女媧和雅典娜，與長著一副金錢的臉沒有本質區(qū)別，與大學精神已經(jīng)漸行漸遠了。

——王軍榮

●大學者，有大官巨賈之謂也？沒有大師，只有官員和商人的大學還能叫做大學嗎？

——佘運登

●機械地將女神臉譜改造成校董的臉，美其名曰“再創(chuàng)作”，無異于自欺欺人。試想，走在大學校園中，看到的雕塑似曾相識，而這一切卻是與金錢和權力聯(lián)系在一起的。這樣的大學，還有何“獨立之精神，自由之思想”可言，還有一絲人文氣息嗎？

——邵俊國

●凡事要講恰如其分，才讓人感覺合情合理，一過分，就無厘頭起來。學校要感謝校董，大大方方給二人塑兩座像也沒人說什么，但將校董與人文始祖聯(lián)系起來，馬屁就拍得過了頭。

——瞿方業(yè)

●女神臉譜究竟如何選出，又由誰敲定？恐怕值得追問。

——武潔

●偌大的大學校園矗立這么一個“女神”雕塑，不是一件小事，豈可以“考慮欠妥”一筆帶過？

——斯涵涵

●的確做出成績大家自然認得你，這樣的行為只會讓人惡心。拍馬盛行，低俗充斥校園，枉為人師。

——唐人

●對無關痛癢的事情痛罵，就是是非不分，這就是價值觀混亂的根源。人家校董那也是出錢辦教育的人，是為教育做了很大貢獻的人，比這些網(wǎng)上亂罵的人人格高無數(shù)倍。

——冷靜

●就應該做成校董像，只不過不要拿古神來弄人，叫學院守護神就可以了。

——劉國立

(北京晨報)

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