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近日，一則消息被很多家媒體轉(zhuǎn)載，不但成了一些人飯后的談資，甚至成了以抬杠為樂事者的爭論話題：浙江省永康市麗州高級(jí)中學(xué)一名叫胡琛的高三女生穿漢服上學(xué)，她并不希望別人用“穿越”來形容她，而是盼望有人問她為什么這樣穿，“這樣我就能向同學(xué)們介紹一些漢文化?！睂W(xué)校對(duì)胡琛希望復(fù)興漢服的想法表示贊同，但是不同意她穿漢服上學(xué)。“她穿漢服到學(xué)校后，引來很多同學(xué)的圍觀，考慮到怕影響她自己和其他同學(xué)的正常學(xué)習(xí)，我們讓她請(qǐng)假回家把衣服換掉。”
首先，我對(duì)學(xué)校的行為表示贊賞，它不是簡單粗暴地進(jìn)行干預(yù)制止，不輕下是非對(duì)錯(cuò)的結(jié)論。其次，我對(duì)孩子熱愛傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈民族情結(jié)伸出拇指。
其實(shí)，早在2007年9月24日，昆明曇華寺就舉辦過一場古代“中秋節(jié)成人禮儀式”，一群身著漢服的青年男女在悠揚(yáng)莊重的古典音樂中再現(xiàn)了古代漢民族男子的冠禮和女子的笄禮儀式。對(duì)孩子我沒有什么多說的，她做了一件不違反良俗，自己覺得有意義的事，僅此，就完全可以理直氣壯地去做。從這件事上感覺到，比起那些以服裝判定思想意識(shí)劃分道德的年代，社會(huì)的確進(jìn)步寬容多了。但是，我并不完全贊同這種形式上的復(fù)古，至少漢服不適應(yīng)今天我們的生活狀態(tài)，工作生活很不方便。
但對(duì)認(rèn)定這個(gè)舉動(dòng)意義非凡，甚至上綱上線到認(rèn)為拯救傳統(tǒng)非此莫屬的人，我卻不以為然。許多人總對(duì)形式有著遠(yuǎn)超過內(nèi)容的癡好，一身行頭和腦袋里想什么，其實(shí)完全是兩碼事。懷想漢唐盛世，是一種渴望自己的國家強(qiáng)盛的情結(jié)，這本不壞，但作為服裝，不必賦予它太多的使命。清朝人的衣服難道不是林則徐、鄧世昌這些民族英雄在穿嗎？衣冠本無固定的模式，更與愛國思想無甚關(guān)系。兩千多年前胡服騎射的趙武靈王就明白這個(gè)道理。反過來，對(duì)漢服情有獨(dú)鐘峨冠博帶的袁世凱，卻又是人人唾棄的竊國大盜，他要恢復(fù)的豈止是漢服，他連帝制都要恢復(fù)哩！我們見的一身西裝革履、滿腹封建意識(shí)的人還少嗎？我以為，漢服止于個(gè)人雅好足矣！(王湘江)