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3月10日下午,全國政協(xié)十一屆四次會(huì)議舉行第四次全體會(huì)議大會(huì)發(fā)言。
全國政協(xié)委員、民進(jìn)中央副主席、福建省政協(xié)副主席張帆在發(fā)言中指出,在看到近年來我國文化建設(shè)取得的巨大成績的同時(shí),也要看到我國的文化發(fā)展現(xiàn)狀與中國在全球的地位和影響力、與國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展還不相稱,仍然存在不少的問題和不足有待改進(jìn)。
一是對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識模糊。不少年輕人對于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化缺乏足夠的了解,對于天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志向,富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣等缺少由衷的敬意和身體力行的實(shí)踐,社會(huì)道德水準(zhǔn)大面積滑坡;對于以琴棋書畫為代表的文化瑰寶、以清明、端午、七夕等節(jié)慶為代表的民情風(fēng)俗不甚了然,盲目地沉溺于以美國大片、流行樂、圣誕節(jié)、情人節(jié)等為代表的西方時(shí)尚文化和習(xí)俗。另一方面,對于傳統(tǒng)文化中的糟粕缺乏辨識能力,帝王文化、宮廷生活以及算命等成為一些人津津樂道的題目。
二是在許多情況下,文化成了經(jīng)濟(jì)的附庸。“文化搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲”,豆腐文化、小棗文化、南瓜文化等花樣名目繁多,甚至連西門慶也成了一些地方的爭搶對象。利潤成了評價(jià)文化的價(jià)值尺度,文化對于社會(huì)成員的人格塑造、文化的長遠(yuǎn)社會(huì)效益遭到了漠視。長此以往,整個(gè)民族的價(jià)值體系會(huì)急劇地簡單化,最終導(dǎo)致一切“向錢看”。
三是缺乏對于高雅文化的扶持。文化的高雅與通俗之間的區(qū)分是相對的,不存在價(jià)值上的優(yōu)劣判斷。在現(xiàn)有條件下,通俗文化能夠通過市場形成造血功能,而高雅文化則很難在短期內(nèi)贏得足夠的市場。然而從長遠(yuǎn)看,高雅文化代表著當(dāng)代的文化形象,是民族未來發(fā)展所不可或缺的內(nèi)容。如代表國家最高水準(zhǔn)的文學(xué)藝術(shù),一些學(xué)術(shù)性文化研究等等。如果簡單地把它們推向市場,高雅文化可能會(huì)在不長的時(shí)期內(nèi)萎縮,甚至消亡,這會(huì)給我們的民族精神生態(tài)造成不可彌補(bǔ)的損失。
四是未能較好把握文化發(fā)展與新型媒體的關(guān)系。當(dāng)前,以計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)為平臺的新型傳媒對于年輕人影響很大。但是,相關(guān)部門對于這些新型傳媒的傳播特征和潛在影響缺乏足夠的研究,未能充分利用新型傳媒傳播先進(jìn)文化,開啟各種對話平臺,某些時(shí)候甚至陷于被動(dòng)。如,網(wǎng)絡(luò)上黃色內(nèi)容屢禁不絕,各種信息真?zhèn)坞y辨等等。