張維迎：強迫別人慈善是行惡
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北京師范大學近日舉辦的京師公益講堂“社會與經(jīng)濟改革高峰對話”上，著名經(jīng)濟學家張維迎教授指出，只有在市場經(jīng)濟條件下才能實現(xiàn)真正的慈善，慈善本身遵循的也是市場邏輯。（中國發(fā)展門戶網(wǎng)?焦夢攝） |
中國發(fā)展門戶網(wǎng)訊 (記者焦夢)北京師范大學近日舉辦的京師公益講堂“社會與經(jīng)濟改革高峰對話”上，著名經(jīng)濟學家張維迎教授指出，只有在市場經(jīng)濟條件下才能實現(xiàn)真正的慈善，慈善本身遵循的也是市場邏輯。
張維迎教授認為市場是促進人類道德的制度，全世界慈善事業(yè)最發(fā)達的國家一定是市場經(jīng)濟最發(fā)達的國家。他以數(shù)據(jù)說明美國是世界上最慷慨的國家：每年慈善捐款3000億美元，超過荷蘭、葡萄牙、秘魯?shù)葒腉DP。美國70-80%的家庭每年捐款，平均捐款額逾1000美元；50-60%的美國人每年提供平均50個小時的志愿服務。
他指出，盡管美國富人總捐款額更大，但是以捐款和收入的比例計算，美國窮人的捐款比富人和中產(chǎn)階級還要高。為什么美國的慈善事業(yè)如此發(fā)達，他認為這與個人理念和政府角色有很大關系。大政府主義者（反市場者）往往認為幫助窮人是政府責任，更容易成為“精致的利己主義者”并缺少同情心、更少參與慈善；而信奉自由企業(yè)制度的人相信幫助窮人是每個人的責任，因此更加慷慨。
他由此引出政府應逐步退出慈善領域，讓公益回歸市場。在這個過程中出現(xiàn)問題不應一棍子打死，而是要以寬容的心態(tài)和法制的精神逐步規(guī)范慈善市場。政府如果過度干預慈善，會導致市場邏輯不能運作，最終傷害慈善事業(yè)。
張維迎認為，當前對慈善的倡導和討論已經(jīng)很多，但是不應忘記正義才是最大的美德，社會公平正義才會使慈善事業(yè)健康發(fā)展。他引用亞當斯密的《道德情操論》說明正義猶如建筑的頂梁柱，沒有正義大廈就會傾塌。“正義指的是尊重他人權利、不損人利己，一個社會如果不能尊重人們的基本權利、財產(chǎn)和尊嚴，沒有基本的公正的游戲規(guī)則，提倡慈善并不可行，”他說。
“缺乏正義的社會里，沒有賺到錢的人心態(tài)失衡，而賺到錢的人賺錢過程并不體面，因此缺少回饋、感恩社會的心理。只有健康的社會制度才能帶來健康的慈善事業(yè)，”他解釋道。
他強調(diào)慈善應是出于個人本心的自發(fā)行為，不應受到強迫和驅(qū)使：“一個人缺乏仁慈或是感激之情不會導致懲罰，因為這并不導致真正的罪惡。因此行善應受表揚，不行善不應被懲罰。而當我們強迫別人行善的時候，我們其實是在行惡，比不做慈善的人更惡。”
他認為“征收遺產(chǎn)稅將促進慈善事業(yè)發(fā)展”這種想法的出發(fā)點不夠慈善。慈善事業(yè)應是發(fā)自內(nèi)心的自由行為，沒有人愿意將財產(chǎn)帶進棺材里，大部分人都希望的自己辛苦賺來的錢能有好的歸宿，但是分配過程必須符合自己的意愿。人的幸福不等于物質(zhì)主義和奢華享受，也取決于自我價值實現(xiàn)、幫助他人帶來的滿足感等非物質(zhì)因素，在幫助別人的過程中得到快樂才是慈善的精義。