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資料圖:2010年8月1日,在巴基斯坦西北部開(kāi)伯爾-普什圖省的瑙謝拉,人們?cè)诒缓樗蜎](méi)的街道上行走。新華社/路透
直播悲劇
人類的感覺(jué)是,現(xiàn)如今的災(zāi)難是越來(lái)越震撼人心、破壞力越來(lái)越強(qiáng)了。媒體借助衛(wèi)星技術(shù)和信息的快速傳播,讓全世界人對(duì)地球上任何一個(gè)角落發(fā)生的災(zāi)難都有了身臨其境之感。過(guò)去災(zāi)難只屬于發(fā)生地,現(xiàn)在災(zāi)難變成了一次直播劇。
真實(shí)的畫面更加放大了人們對(duì)災(zāi)難慘烈程度的感受。社交網(wǎng)絡(luò)風(fēng)行,每個(gè)普通人依靠手中的便攜式設(shè)備都能成為現(xiàn)場(chǎng)直播報(bào)道的 “記者”,于是更加強(qiáng)化了人們的一種認(rèn)識(shí):此時(shí)此刻地球上正在發(fā)生各種各樣的事件,每一件事之間似乎都是有關(guān)聯(lián)的。
專家還認(rèn)為,人們產(chǎn)生愈發(fā)強(qiáng)烈的“世界末日感”還有另外一個(gè)原因——如今的災(zāi)難越來(lái)越復(fù)雜。德國(guó)克里斯蒂安 阿爾布雷希特大學(xué)災(zāi)難研究所的馬丁福斯說(shuō):“現(xiàn)在不單有各種自然災(zāi)害,還有許多技術(shù)災(zāi)難?!比毡镜卣鹨l(fā)的海嘯,繼而導(dǎo)致的福島核事故已經(jīng)危及到人類生存?!半S著技術(shù)的進(jìn)步,人們對(duì)人類擁有自我毀滅的潛力的認(rèn)識(shí)越來(lái)越清晰?!?福斯說(shuō)。心理學(xué)家何塞 波薩達(dá)指出,在真實(shí)的災(zāi)難面前,一些人越來(lái)越認(rèn)同宿命論的說(shuō)法。在集體歇斯底里中,恐慌快速蔓延。
2月27日,在智利首都圣地亞哥,一名男子走在房屋廢墟上。智利內(nèi)政部長(zhǎng)埃德蒙多 佩雷斯約馬27日說(shuō),當(dāng)日凌晨發(fā)生的里氏8.8級(jí)強(qiáng)烈地震已造成至少214人死亡。 新華社發(fā)(維克托 羅哈斯攝)
實(shí)際上,人類一直癡迷于末世論。一些基督徒認(rèn)為世界終有一天會(huì)滅亡。曾有心理學(xué)家通過(guò)兒童進(jìn)行實(shí)驗(yàn),論證為何人類要把自然災(zāi)害與末世論聯(lián)系在一起。專家驚訝地發(fā)現(xiàn),只有發(fā)育成熟的大腦才會(huì)把二者聯(lián)系起來(lái)。但奇怪的是,這并非人類天生的才能,而是通過(guò)個(gè)人社會(huì)化獲得的,也就是說(shuō)是后天學(xué)來(lái)的一種文化。
環(huán)保主義者古斯塔沃認(rèn)為,人們混淆了概念。他指出,一種自然現(xiàn)象不能被歸類于災(zāi)難。災(zāi)難是生活在危險(xiǎn)地區(qū)所帶來(lái)的后果。因此,不能把責(zé)任推給上帝或者大自然,而是要認(rèn)識(shí)到是人類創(chuàng)造條件讓自己自作自受。古斯塔沃認(rèn)為,與其預(yù)測(cè)世界末日何時(shí)到來(lái),不如積極地尋找解決辦法,創(chuàng)造低風(fēng)險(xiǎn)的的能源,讓人類生活在與大自然和諧共處的環(huán)境中。