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2007年,第二炮兵某導(dǎo)彈旅機(jī)要參謀孟祥斌見(jiàn)義勇為犧牲后一個(gè)多月,被分別在浙江金華和德州齊河遭人搶注成商標(biāo)“夢(mèng)祥斌”,用于商業(yè)運(yùn)作轉(zhuǎn)賣(mài)牟利。2011年底,國(guó)家商標(biāo)評(píng)審委員會(huì)正式受理孟祥斌生前部隊(duì)提出的撤銷(xiāo)申請(qǐng),此案也成為國(guó)內(nèi)首個(gè)因“傍英雄”、“傍英烈”而被依法提請(qǐng)撤銷(xiāo)的商標(biāo)案。
有人認(rèn)為,烈士的名字是不能用來(lái)注冊(cè)做商標(biāo)的。因?yàn)?,烈士不等同于一般的娛?lè)明星、體育明星,他不從事商業(yè)活動(dòng),更不是商業(yè)運(yùn)作的產(chǎn)物,而烈士這個(gè)稱(chēng)號(hào)中更多的蘊(yùn)含的是為人民服務(wù)和獻(xiàn)身的精神,為人民和為利益是絕對(duì)不能混同的。如果說(shuō),烈士的含義就是為人民和獻(xiàn)身,那么,它的精神和意義為什么不能夠通過(guò)這種的商業(yè)方式進(jìn)行傳播?為什么用了商業(yè)包裝烈士名字的方式就是不對(duì)的呢?
在我看來(lái),問(wèn)題的關(guān)鍵不在于是否用了“烈士名字”做商標(biāo),而在于用了烈士名字做了何種用途的商標(biāo)。如果,孟祥斌的名字被用作了某個(gè)公益事業(yè)的注冊(cè)商標(biāo),還會(huì)有人提出這樣的質(zhì)疑和詰問(wèn)嗎?又假如,某天有人成立了“孟祥斌見(jiàn)義勇為基金會(huì)”,我們的輿論又將會(huì)有怎樣的反響和感慨呢?我不認(rèn)為,用了英雄或者烈士的名字就是戲謔和侮辱,況且重名重姓之人何其之多,如果我們的關(guān)注僅僅只停留在一個(gè)名字之上,那么,此“夢(mèng)”與彼“孟”又有什么不同?
見(jiàn)義勇為“孟祥斌”的名字,不同于其他“孟祥斌”的意義,就在于他將一種舍己為人的精神注入了名字的組合,讓“孟祥斌”成了新時(shí)代“見(jiàn)義勇為和舍己為人”的詮釋?zhuān)狭松鐣?huì)主流所倡導(dǎo)的價(jià)值觀(guān),而公益和商業(yè)的區(qū)別,就在于是否追求利潤(rùn)和回報(bào)。如果說(shuō),消費(fèi)英雄就是對(duì)英雄不尊重,那么,怎么樣才算是對(duì)英雄的尊重?
我認(rèn)為,對(duì)英雄價(jià)值的認(rèn)定,對(duì)英雄家屬與時(shí)俱進(jìn)的賠償才是對(duì)英雄真正的尊重。我很不贊同對(duì)于“英雄是無(wú)價(jià)的”坑爹式褒獎(jiǎng),“英雄無(wú)價(jià)”除了說(shuō)明英雄的至高無(wú)上外,還說(shuō)明英雄不值錢(qián)。我們不能一味停留在對(duì)英雄的高道德膜拜上,而忘記了英雄和英雄的家屬也要吃喝拉撒睡。我們這個(gè)社會(huì)有很多道德的高價(jià)值崇拜,但對(duì)于什么是道德卻常?;煜磺?,就像現(xiàn)在,對(duì)于烈士名字價(jià)值的過(guò)分崇拜。
注冊(cè)“孟祥斌”的人在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)表示,當(dāng)初注冊(cè)“夢(mèng)祥斌”商標(biāo)是被他見(jiàn)義勇為的精神感動(dòng)了,所以希望通過(guò)自己商標(biāo)的注冊(cè),讓更多的人記住他、懷念他。這樣的初衷,想來(lái)也并非是了消費(fèi)烈士,用烈士來(lái)賺錢(qián)吧。孟祥斌的妻女如何了,在孟祥斌離開(kāi)她們之后生活的還好嗎?為什么沒(méi)有人去關(guān)心她們,關(guān)心她們的生活和狀態(tài),反倒是對(duì)以他名字注冊(cè)的商標(biāo)如此關(guān)注!我真想知道,我們的社會(huì),你到底怎么了?(程曦)