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登高賞菊近重陽(yáng) 尊老敬老孝為先

發(fā)布時(shí)間: 2016-10-08 09:17:03  |  來(lái)源: 中國(guó)網(wǎng)?中國(guó)發(fā)展門戶網(wǎng)  |  作者: 馮杰  |  責(zé)任編輯: 石璐
關(guān)鍵詞: 登高,尊老愛(ài)老,高齡老人,民族節(jié)日,清代,民政部,全國(guó)老齡辦,老齡化

金秋送爽,丹桂飄香,九九重陽(yáng),碩果金黃。這個(gè)有著悠久歷史文化韻味的民族節(jié)日,在現(xiàn)代被賦予了新的含義,隨著我國(guó)人口老齡化的不斷加快,我國(guó)于1989年將每年的農(nóng)歷九月九日定位老人節(jié),既與古人的重陽(yáng)久壽的思想相承接,又加入了現(xiàn)代社會(huì)的愛(ài)老內(nèi)涵,人們不但在登高賞菊中歡度重陽(yáng),也使社會(huì)的尊老敬老的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德蔚然成風(fēng)。

夫孝,德之本也,教之所由生也。血濃于水的親情是中華民族生存繁衍生生不息的精神紐帶,尊老愛(ài)老是自古至今傳承相遵的優(yōu)秀品德。在原始氏族社會(huì)中華文明的濫觴時(shí)期,人們便在死去的長(zhǎng)者下葬旁放上器皿、裝飾物及糧食,以表達(dá)對(duì)老人的尊敬與愛(ài)戴;殷商抽象文字“孝”字的出現(xiàn)、“奉先思孝”的訓(xùn)示以及“孝己愛(ài)其親,天下欲以為子”的故事,標(biāo)志孝的倫理道德觀念的初步形成;自夏周喪服制度、三代養(yǎng)老禮始,尊老愛(ài)老的美德便被古人以國(guó)家制度的形式確定下來(lái),并不斷弘揚(yáng)傳播;西漢開(kāi)創(chuàng)中國(guó)歷史上第一個(gè)“以孝治國(guó)”的王朝,兩漢時(shí)期大力提倡推行孝道,至魏晉隋唐五代七百余年時(shí)期,“舉孝廉”作為察舉的主要內(nèi)容之一,在整個(gè)社會(huì)形成了濃厚的敬老之風(fēng),并為后世所承襲沿用;清代“孝廉方正”仍是入仕的重要途徑。五千年的中華文明既是華夏民族自強(qiáng)不息勤勞奮斗的歷史,更是善德孝義,尊老敬老的民族精神成長(zhǎng)史。

關(guān)愛(ài)老人,尊老敬老,功在當(dāng)代,立在千秋。在2015年1月,全國(guó)老齡辦、民政部等聯(lián)合啟動(dòng)的“第四次中國(guó)城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查”結(jié)果中顯示,我國(guó)60歲以上老年人口有2.12億,占總?cè)丝诘?5.5%,其中15%為80歲以上的高齡老人,15%為失能和半失能老人。我國(guó)人口老齡化已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展期,并呈現(xiàn)出老年人口增長(zhǎng)快,高齡老人占比大,老年人家庭空巢化、獨(dú)居化加速,未富先老等特點(diǎn)。面對(duì)如此嚴(yán)峻的人口老齡化形勢(shì),需要全社會(huì)的努力,使老人能夠“優(yōu)雅”的安享晚年。

習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第三十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):要努力挖掘人口老齡化給國(guó)家?guī)?lái)的活力和機(jī)遇,努力滿足老年人日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。在老齡化所帶來(lái)的勞動(dòng)力短缺、加重勞動(dòng)力負(fù)擔(dān)等一系列問(wèn)題的同時(shí),老年人消費(fèi)的特殊性,對(duì)養(yǎng)老服務(wù)、保健器材的迫切需求,必將拉動(dòng)老年消費(fèi)領(lǐng)域的發(fā)展,成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展增長(zhǎng)點(diǎn),促進(jìn)消費(fèi)品產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,有效拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)?!皟?yōu)雅晚年”的實(shí)現(xiàn)需要國(guó)家與社會(huì)民眾共同協(xié)力完善老年社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),為老年人提供更加舒適的生活文化環(huán)境;加大尊老愛(ài)老的社會(huì)輿論宣傳,在全社會(huì)形成贍養(yǎng)老人的和諧氛圍,實(shí)行“暖巢行動(dòng)”不僅讓老人在物質(zhì)上得到滿足更加充實(shí)老人的精神生活,使當(dāng)代青年事父母,能竭其力,慰長(zhǎng)者,以愛(ài)之容。

父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長(zhǎng)我育我。顧我復(fù)我,出入腹我。欲報(bào)之德,昊天罔極。母愛(ài)如水,無(wú)私慈愛(ài);父愛(ài)如山,厚重溫暖,孝為德始,應(yīng)記心田。對(duì)父母最真誠(chéng)的回報(bào),體現(xiàn)在生活中每一個(gè)用心的細(xì)節(jié),?;丶铱纯?,也許就是對(duì)父母的最好慰藉,孝在心中更在足下。

(作者:馮杰,中國(guó)網(wǎng)時(shí)事評(píng)論員)

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