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中新社拉薩3月28日電 (記者 徐長安)針對十四世達賴喇嘛提出的“藏文化毀滅論”，西藏代表人士28日在拉薩表示，這一言論包藏達賴集團的政治禍心。
在此間舉行的“西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日”設(shè)立兩周年座談會上，西藏自治區(qū)人大常委會副主任、新雜寺第十四世活佛新雜?單增曲扎說，50多年來，中央人民政府和西藏自治區(qū)人民政府投入巨大的人力、財力和物力，保護和弘揚藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力開創(chuàng)和發(fā)展現(xiàn)代科學文化教育事業(yè)，取得了舉世矚目的成就。
1987年7月9日，西藏自治區(qū)四屆人大五次會議審議通過并頒布實施《西藏自治區(qū)學習、使用和發(fā)展藏語文的規(guī)定》，將學習、使用和發(fā)展藏語文的工作納入法制化軌道。1997年，國際標準組織通過了藏文編碼國際標準和國家標準，使藏文在中國少數(shù)民族文字中成為第一個有國際標準、獲得全球信息高速公路通行證的文字。2004年，中國又投入逾3300萬元人民幣研發(fā)出12個藏文軟件開發(fā)項目，藏文已經(jīng)走在了中國少數(shù)民族文字信息化前列。
新雜說，為了促進西藏與祖國內(nèi)地的交流與發(fā)展，西藏教育系統(tǒng)全面推行以藏語文授課為主的“雙語教育”體系，并取得巨大成功，不僅給國內(nèi)其他少數(shù)民族發(fā)展民族教育提供了成功范例，同時也得到國際上有識之士的贊揚與肯定，認為“雙語教育”促進了西藏文化的發(fā)展。
“然而，達賴不止一次罔顧事實，誣蔑指責中國政府在西藏搞所謂的‘文化滅絕’。”新雜說，達賴集團如此無視客觀事實反對西藏的“雙語教育”，其政治禍心是發(fā)人深思的，達賴的言行只能表明所謂“藏文化毀滅論”只不過是達賴分裂祖國的又一伎倆。在達賴那里，“民族”、“宗教”、“文化”等概念都是其為實現(xiàn)“西藏獨立”目的而打出的“政治牌”。(完)