報告稱中國當(dāng)前審美文化呈現(xiàn)出悲喜劇兩個極端
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《中國文化發(fā)展報告(2013)》發(fā)布
中國網(wǎng) 張琳
??? 中國網(wǎng)/中國發(fā)展門戶網(wǎng)訊 2014年4月17日，由湖北大學(xué)和社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社共同舉辦的文化建設(shè)藍(lán)皮書《中國文化發(fā)展報告（2014）》（2013）發(fā)布會在北京舉行。
?? 《報告》指出，20世紀(jì)80年代，計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的碰撞、社會的轉(zhuǎn)型再一次引發(fā)了文化上的“地震”。當(dāng)代中國主流審美文化從審美的角度展現(xiàn)了中國人審美情趣的演變。從政治時間來看，當(dāng)代中國主流審美文化指的是新中國成立后的中國主流審美文化；從經(jīng)濟(jì)時間看，當(dāng)代中國主流審美文化指的是改革開放后的中國主流審美文化；從文化時間看，當(dāng)代中國主流審美文化指的是20世紀(jì)90年代的中國主流審美文化。從審美文化本身來說，當(dāng)代中國主流審美文化正處于重建與整合中。
?? 《報告》研究表明，改革開放以來，以“高大全”、崇高為主流的中國審美文化、審美理想和審美趣味裂為碎片，經(jīng)典的不再經(jīng)典，流行的不再流行，“三無”作品壓倒中心人物、中心情節(jié)、中心主題，調(diào)侃、戲謔、反諷成為“周末大餐”。目前，中國各種審美現(xiàn)象繁盛，“非主流”與主流并存爭鋒。消費文化空前繁榮，政治文化極度萎縮。大眾消費文化或娛樂文化一頭獨大，占據(jù)了文化地盤的至少一半以上。以至于當(dāng)前的審美文化呈現(xiàn)出兩個極端：一個是精英領(lǐng)導(dǎo)的推崇崇高的英雄主義走向悲劇路線，一個是大眾引領(lǐng)的推崇快適的快樂主義走向喜劇路線。尤其在網(wǎng)絡(luò)世界到來后，傳媒文化的網(wǎng)絡(luò)化使大眾的參與進(jìn)入狂熱與非理性階段。20世紀(jì)80年代流行的審美——道德主義批判話語和批判范式明顯“out”了，而新的審美與批評范式仍在形成中。
《報告》指出，各類教育機構(gòu)是主流審美文化的源生點與擴散地，是當(dāng)代中國審美文化構(gòu)建必須重視的基地。通過對當(dāng)代中國主流審美文化價值中樞開端的承載者——學(xué)校教育系統(tǒng)定量與定性的研究表明，是否應(yīng)該構(gòu)建主流審美文化是一個重要的話題，是否應(yīng)該構(gòu)建主流審美文化成為一個首先應(yīng)該澄清的問題。當(dāng)代中國主流審美文化重建正處于危難之時，多途徑恢復(fù)人的豐富感性是其重要一環(huán)，而審美正在途中。