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2010年09月10日08:51 | 中國發(fā)展門戶網(wǎng) www.chinagate.cn | 給編輯寫信 字號：T|T

現(xiàn)代快報9月10日報道 娃哈哈集團董事長宗慶后出現(xiàn)在9月7日“浙商力量閃耀海西”專場論壇上，而本場論壇，也是宗慶后成為中國新首富之后的第一次公開亮相，他坦陳，因為時間沖突婉拒了巴菲特“慈善晚宴”的邀請。

比爾·蓋茨和巴菲特本月底將到中國舉辦一場“慈善晚宴”，宗慶后就在被邀之列。

“不過，我已經(jīng)拒絕了，因為我要參加福布斯CEO大會，時間正好沖突了。你們不要誤會啊，我可不是怕被勸捐，我只是沒時間。”宗慶后說，他想捐不用勸也會捐，不想捐誰勸也沒用，但從內(nèi)心來說，他并不欣賞動輒就捐資產(chǎn)的慈善行為。因為在他看來，捐出全部資產(chǎn)的行為背后，不過是無法支付高額遺產(chǎn)稅和企業(yè)避稅的變通做法，并不是真慈善，只有持續(xù)地為社會創(chuàng)造財富才是真正的慈善。

宗慶后說，企業(yè)家若把辛苦賺來的錢用來投資，就能產(chǎn)生更多的就業(yè)機會，能為國家和社會帶來更多財政收入，但若是捐出去，這些資產(chǎn)就失去了“生命力”，“殺富濟貧”是不對的。

當(dāng)然，作為一個年利稅高達126個億企業(yè)的老板，宗慶后當(dāng)然也不會在災(zāi)難面前袖手旁觀，不過按照他的話說“救急不救貧，救貧也要先造血”。

“有錢人的錢多到一定的程度，這些錢就不是自己的，它應(yīng)該是社會的，要為社會帶來更高的綜合收益?！背俗趹c后之外，在接到邀請后，很多受邀中國富豪都要反復(fù)確認(rèn)是否會在晚宴上被勸捐。他們的表現(xiàn)也在網(wǎng)民中引起了爭議，有人反問道：如果這是一場賺錢晚宴情況又會怎樣？不過，也有不少人反對對富豪進行道德綁架，從而逼迫他們捐款。綜合

鏈接·評論

“慈善更像是中國富豪的一門生意，通過它來實現(xiàn)各種目的的交易。主要是，慈善不得不處理復(fù)雜的政府關(guān)系，在慈善真的幫助有需要的人之前，還先要符合某些地方官員的預(yù)期，這必然會給慈善帶來許許多多的變量。國人不得不接受一個不確定的、含糊的、真假難辨的慈善環(huán)境。后果很明顯，真正的慈善會受到壓制，不能暢行；另外，不能排除某些陰暗的人事以慈善的名義招搖過市?！?/p>

——南方都市報9月6日社論《不要讓慈善成為中國富豪的一門生意》

關(guān)于富豪和慈善的話題，放在整個中國道德語境中，總會帶來太多話語和觀念的沖突。無論如何，中國式慈善也正在負(fù)重前行，富豪高調(diào)慈善也好，宗慶后婉拒慈善晚宴也好，總是令人考量更深層次的問題，就此話題，快報記者與學(xué)者朱力進行了一番對話。

創(chuàng)造經(jīng)濟效益也是貢獻

現(xiàn)代快報：宗慶后婉拒了“慈善晚宴”，而事實上，在接到邀請后，很多受邀中國富豪都要反復(fù)確認(rèn)是否會在晚宴上被勸捐。這也引起了一些爭議，甚至有不少人掄起道德大棒教訓(xùn)中國富豪們。

朱力：應(yīng)該給富豪一點壓力，但是不應(yīng)該苛責(zé)。

現(xiàn)代快報：也有專家給富豪開脫說，在慈善的問題上中國富豪正在被道德綁架。

朱力：道德綁架不了人，真要說“綁架”的話，法律才有作用。如果這個富豪是鐵公雞，那么你再進行道德綁架也改變不了他是鐵公雞的事實。

現(xiàn)代快報：宗慶后在談到婉拒慈善晚宴時也談了自己的認(rèn)識，認(rèn)為只有持續(xù)地為社會創(chuàng)造財富才是真正的慈善，光捐錢非真慈善。

朱力：企業(yè)家只要能創(chuàng)造經(jīng)濟效益，創(chuàng)造就業(yè)機會，并且依法納稅，也是在創(chuàng)造價值，也是在為社會做貢獻。

現(xiàn)代快報：當(dāng)然，不可否認(rèn)，中國富豪的慈善觀念確實和比爾·蓋茨、巴菲特們不可同日而語，在您看來，這種區(qū)別主要表現(xiàn)在什么方面呢？

朱力：中外富豪的慈善觀念不太一樣，中國的不少富豪沒有達到巴菲特那樣的高度，總覺得財富來之不易，再苦也不能苦兒女，再窮也不能窮二代。但是在國外，富豪很少有這種“富二代”的意識，而且多是認(rèn)為財富是社會的。

現(xiàn)代快報：富豪對于財富或慈善的看法，為什么差異如此之大呢？

朱力：富豪對于慈善的態(tài)度和其人生觀有關(guān)系，也受到了其家庭的影響和周圍環(huán)境的影響，是多種因素促成的。

應(yīng)形成良好的慈善氣候

現(xiàn)代快報：冷靜下來觀察一下，不難發(fā)現(xiàn)，近年來圍繞慈善，國人不乏站在道德制高點看待慈善者或富豪者。

朱力：現(xiàn)在中國富豪的境界還不是很高，而民間不僅希望中國的企業(yè)家成為有成就的企業(yè)家，還希望他們做一個有道德的企業(yè)家，也是為他們貼上了道德標(biāo)簽，有些指責(zé)是過分的。

現(xiàn)代快報：貼道德標(biāo)簽，單純用道德來要求富豪恐怕也是不現(xiàn)實的？

朱力：只有極少數(shù)的富豪能夠到達道德金字塔的頂端，大部分富豪只是處于金字塔的下端，處于頂端的人是在做榜樣，但是不可能所有的人都能到達頂端。

現(xiàn)代快報：在捐款的行為上，有的富豪很低調(diào)，有的呢則非常高調(diào)，而結(jié)果總是高調(diào)者受到質(zhì)疑，被追問慈善的動機。

朱力：對企業(yè)和個人的慈善行為宣傳，不必太苛刻。捐總比不捐好。追問捐款的動機，這對已經(jīng)捐了的人是苛刻的，不過，對于那些沒有捐的人，有一些批評也是正當(dāng)?shù)?。這要分層次看問題。

現(xiàn)代快報：您覺得中國的慈善現(xiàn)狀如何？

朱力：中國的慈善總體還是向上的、健康的，對一些事情不要大驚小怪。但我們的慈善制度環(huán)境還不成熟。

現(xiàn)代快報：我們對富豪是不是應(yīng)該更寬容一些，對慈善的發(fā)展是不是應(yīng)該更耐心一點？

朱力：更重要的是慈善生態(tài)環(huán)境，要對慈善進行正確的評價，要有正確的導(dǎo)向，建立正確的慈善制度，形成良性互動。要形成良好的社會慈善氣候，不要破壞這種氣候，不要僅僅為了宣泄而說一些氣話?？傊弥贫?、規(guī)則與措施來培植慈善事業(yè)。

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