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立法有爭議
多數(shù)人支持
助人為樂，歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著一些“圍觀”、“冷漠”事件廣為傳播，不少民眾認(rèn)為，社會道德的滑坡與信任紐帶的斷裂，值得警醒：“悲劇不僅僅在于一位老人、一位孩子生命的隕落，更在于伴隨他們而逝去的社會道德?！?/p>
深圳此次立法開宗明義，“為弘揚助人為樂美德，促進(jìn)社會和諧”，受到不少人的贊許，被認(rèn)為是在給好人“撐腰”，在引導(dǎo)良好的社會風(fēng)尚。
深圳市人大代表肖幼美認(rèn)為，當(dāng)?shù)赖聼o法調(diào)整一種現(xiàn)象，而這種現(xiàn)象又亟待解決時，法律的介入是必要的。完善立法不但能夠終止社會上“好人難做”的道德困境，也能給民眾的善良與正義以呵護(hù)。
“深圳許多年輕人都習(xí)慣做義工，更別說平時扶起摔倒的老人了?！鄙钲诖髮W(xué)大三學(xué)生小馮表示，不過有這樣的條例當(dāng)然更好了，讓做好事的人更無后顧之憂。家住羅湖區(qū)的王先生則表示，十分贊成深圳率先立法，彰顯特區(qū)的文明風(fēng)貌，有利于弘揚社會正氣，“這樣一來，見義勇為的人只會越來越多。”
但是，也有人提出，沒有規(guī)定救助者對被救者該承擔(dān)哪些責(zé)任，又哪來“免責(zé)”一說，用詞是否得更嚴(yán)謹(jǐn)？還有人假設(shè)，會不會有人假借救人，實際殺人的極端行為，或者因為有了“免責(zé)金牌”導(dǎo)致救人者隨便給被救助人“二次傷害”呢？但是，更多的人則認(rèn)為，不能因為一些極端的情況，而否定立法的積極意義，正是因為一些人習(xí)慣性的質(zhì)疑導(dǎo)致社會冷漠無情。
不少人也提出，本來都是一些小概率事件，完全可以通過修改見義勇為條例來解決，沒必要單獨立法?！安皇遣豢梢酝ㄟ^修改見義勇為條例規(guī)定救助行為的保護(hù)，只是這種方式有較大的難度?！敝艹尚卤硎?，單項的法規(guī)，制定起來就比較容易，針對性比較突出，社會影響也比較大。
他強調(diào)，深圳借鑒國外《好撒瑪利亞人法》制定的救助行為保護(hù)法規(guī)，在我國還是首例，其性質(zhì)屬于實施性立法，希望得到全國人大和最高法院等國家機(jī)關(guān)的支持。深圳市法制辦相關(guān)負(fù)責(zé)人也表示，因為是征求意見稿，所以希望大家能暢所欲言，積極參與完善。