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2012年06月18日16:56 | 中國發(fā)展門戶網(wǎng) www.chinagate.cn | 給編輯寫信 字號：T|T

放生?殺生?

上千條蛇令苗耳洞村村民陷入恐慌，而這些蛇也未必如善心人所愿，生命得以保全。中國野生動物保護(hù)協(xié)會總工程師宋慧剛告訴《中國新聞周刊》：“目前我國蛇類品種大多生活在南方，這些蛇被販賣到北方，即便放歸山林也未必能夠適應(yīng)環(huán)境，繼續(xù)生存?！?/p>

甚至還有一些物種屬于侵入性生物，在放生后，可能對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)物種造成影響。據(jù)宋慧剛介紹，目前盛行放生的巴西龜就屬于此類。巴西龜?shù)倪m應(yīng)性和繁殖力非常強(qiáng)，如果把它放生，因?yàn)榛緵]有天敵，很快就會大肆侵蝕生態(tài)資源，嚴(yán)重威脅本土野生龜與類似物種的生存。目前，巴西龜已經(jīng)被世界環(huán)境保護(hù)組織列為100多個(gè)最具破壞性的物種之一。

從動物保護(hù)的立場出發(fā)，如果是野生動物受傷嚴(yán)重、需要救助，人類應(yīng)該先對動物進(jìn)行短時(shí)間的養(yǎng)護(hù)，一經(jīng)判定野生動物能夠在野外生存，則應(yīng)當(dāng)立刻放生。如果野生動物受傷并不嚴(yán)重，可以適應(yīng)野外生存，則應(yīng)予以立即放生。

綠色方舟組織負(fù)責(zé)人、中國野生動物保護(hù)協(xié)會資深會員于鳳琴篤信佛學(xué)。她表示，以慈悲為懷的佛教弟子，對受傷的動物進(jìn)行救助放生應(yīng)該遵守相關(guān)法律。如果見到受傷的野生動物，應(yīng)求助于地方的野生動物保護(hù)組織，充分了解動物習(xí)性、并對所放生的環(huán)境進(jìn)行考察和論證后，再適量地將符合放生條件的動物進(jìn)行放生。

事實(shí)上，關(guān)于放生方法不當(dāng)?shù)膯栴}，在佛教界多年來亦存有爭議。中華佛學(xué)研究所所長圣嚴(yán)法師曾經(jīng)公開表示，放生活動弊端叢生，令人詬病，不是放生本身的問題，而是方法上的問題。如果為了佛祖誕辰或各種祭典而購買生物來放生，不但不是一種功德，反而是一種罪業(yè)。身為正信的佛教徒，應(yīng)該注重放生本質(zhì)所呈現(xiàn)的慈悲增長內(nèi)涵，而不只是刻意維護(hù)形式上的活動，從而惹來罪業(yè)。 ★

返回頂部文章來源： 中國新聞周刊

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