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中國(guó)駐英大使撰文駁斥“西藏文化滅絕論”

2012年07月31日09:18 | 中國(guó)發(fā)展門戶網(wǎng) www.chinagate.cn | 給編輯寫信 字號(hào):T|T
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中國(guó)駐英大使撰文駁斥“西藏文化滅絕論”

圖片來(lái)源:中國(guó)外交部網(wǎng)站

中新網(wǎng)7月30日電據(jù)外交部網(wǎng)站消息,英國(guó)《每日電訊報(bào)》網(wǎng)絡(luò)版日前刊登中國(guó)駐英國(guó)大使劉曉明題為《西藏舊貌換新顏》的署名文章,文章指出,把西藏文化吸收其他民族文化精華稱為“西藏文化滅絕”,要么是對(duì)西藏文化保護(hù)和傳承的錯(cuò)誤理解,要么是一些人有意歪曲事實(shí)。

文章全文如下:

最近,我正在中國(guó)國(guó)內(nèi)述職和休假,抽空訪問(wèn)了位于中國(guó)中部的山西省,它以盛產(chǎn)煤而著稱。到了山西就不能不去著名的五臺(tái)山,它是中國(guó)四大佛教名山之一。我發(fā)現(xiàn)五臺(tái)山很特別,它是青廟和黃廟共存一地,漢地佛教和藏傳佛教香火俱旺,充分體現(xiàn)了宗教不同派支的和睦共處。

五臺(tái)山遠(yuǎn)離西藏,卻成為藏傳佛教的圣地,這可能會(huì)讓很多外國(guó)人感到驚訝。實(shí)際上,在中國(guó),藏傳佛教的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出西藏,在漢族和中國(guó)其他各民族中都擁有不少信眾。北京的雍和宮就是藏傳佛教寺廟,是北京香火最旺盛的寺廟之一。每逢春節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,來(lái)這上香祈福的各民族信眾經(jīng)常是天不亮就在門口排隊(duì)。

今天,包括藏傳佛教在內(nèi)的藏族傳統(tǒng)文化為中國(guó)各地民眾了解和喜愛(ài),已成為中華文化不可或缺的一部分。中國(guó)很多年輕人都喜愛(ài)戴藏族的傳統(tǒng)飾物,希望借此避邪驅(qū)災(zāi)。在北京、上海、廣州等許多城市,都不難找到正宗地道的藏餐館。中國(guó)歌壇也不乏藏族的著名歌手,他們具有鮮明西藏特色的歌曲紅遍中國(guó)。到西藏旅游是中國(guó)最熱的旅游線路之一,藏藥、藏香、唐卡等西藏特產(chǎn)則是暢銷中國(guó)各地。

對(duì)于一些西方人來(lái)說(shuō),他們對(duì)西藏和西藏文化的印象要么是英國(guó)人詹姆士·希爾頓筆下的“香格里拉”,要么是某些人所說(shuō)的所謂漢族“入侵西藏”和西藏文化“瀕臨滅絕”。事實(shí)上,過(guò)去西藏不是“香格里拉”,因?yàn)槟抢镌?jīng)存在比歐洲中世紀(jì)還黑暗的封建農(nóng)奴制度;今天西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得了歷史性的發(fā)展,西藏文化得到良好的保護(hù)和傳承。

1959年以前,西藏的文盲率在95%以上,教育是僧侶和貴族階層的特權(quán),文化更是僅供貴族消費(fèi)的奢侈品。那時(shí),廣大西藏農(nóng)奴首先需要考慮的是如何生存下去。許多民間流傳的藏族歌曲、詩(shī)歌等傳統(tǒng)文化因?yàn)闊o(wú)法用文字記錄而瀕臨失傳。今天,西藏人民已經(jīng)成為了自治區(qū)的主人,不用再為生計(jì)發(fā)愁,他們都有機(jī)會(huì)接受本民族語(yǔ)言和文化教育,許多人在繼承和發(fā)展本民族文化藝術(shù)。比如,一直以民間說(shuō)唱方式流傳的藏族長(zhǎng)篇史詩(shī)《格薩爾王傳》近年被整理成文字,得以永久保存。

西藏文化不是封閉的,也需要在與外界的溝通交流中進(jìn)一步發(fā)展進(jìn)步。從物質(zhì)層面上看,這種交流得益于交通狀況的改善。50多年前,西藏與外界根本不通公路和鐵路。今天,西藏已建成以拉薩為中心的公路交通網(wǎng),通車?yán)锍踢_(dá)2.18萬(wàn)公里。青藏鐵路翻越海拔4600多米的昆侖山,是世界上沿途風(fēng)景最美的鐵路之一,至今已有近5000萬(wàn)人乘坐青藏鐵路列車進(jìn)出西藏。西藏與10多個(gè)國(guó)內(nèi)外城市通航。去年,西藏接待國(guó)內(nèi)外旅游者近870萬(wàn)人次,越來(lái)越多的西藏藝術(shù)家走出西藏,把西藏文化傳播到中國(guó)和世界各地。

從歷史上看,不同民族、地域的交往促進(jìn)文化的交流融合。漢地佛教是一種外來(lái)宗教,但它對(duì)中華文化的影響非常深遠(yuǎn)。藏傳佛教本身也是一種外來(lái)宗教,它是佛教在吸收西藏本地原始宗教“苯教”基礎(chǔ)上而形成。像所有佛教分支一樣,藏傳佛教也起源于二千多年前的印度??梢?jiàn),文化總是在交流借鑒中發(fā)展。把西藏文化吸收其他民族文化精華稱為 “西藏文化滅絕”,要么是對(duì)西藏文化保護(hù)和傳承的錯(cuò)誤理解,要么是一些人有意歪曲事實(shí)。至于像達(dá)賴鼓吹的那樣把其他民族趕出西藏,這就像蘇格蘭只能容許蘇格蘭人在此生活,不允許英格蘭人、威爾士和北愛(ài)爾蘭人民生活一樣荒唐。

今天,西藏依舊充滿魅力,卻不再遙遠(yuǎn)。西藏文化依然獨(dú)特,卻不再神秘?;蛟S我明年休假時(shí)應(yīng)該故地重游一下西藏。

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