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《中國(guó)生態(tài)城市綠皮書(shū)》認(rèn)為，生態(tài)城市是中國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展的必然之路，首次提出了“法于人體”的生態(tài)城市建設(shè)管理思想，“法于人體”自調(diào)節(jié)機(jī)理，而提出了組織自調(diào)節(jié)理論以及信息的管理職能等創(chuàng)新理論。生態(tài)城市建設(shè)為什么要提出“法于人體”的管理思想呢？因?yàn)槿藶槿f(wàn)物之靈，人是自然的人，是自然之子，人與自然一體，密不可分。人體結(jié)構(gòu)科學(xué)、思維敏捷、反應(yīng)靈敏、指揮協(xié)調(diào)、行動(dòng)自如，是因?yàn)槿祟愂墙?jīng)歷了三百多萬(wàn)年進(jìn)化而來(lái)的高級(jí)精靈，其形態(tài)結(jié)構(gòu)被美學(xué)家認(rèn)為是世界萬(wàn)物中最協(xié)調(diào)、最均衡的，其生命功能被生理學(xué)家認(rèn)為最全面，其精神被哲學(xué)家認(rèn)為最敏銳、最深刻、最豐富，其語(yǔ)言和文字是獨(dú)一無(wú)二的，被巴布洛克稱為第二信號(hào)系統(tǒng)，是人類特有的。同時(shí)人類中樞系統(tǒng)有一個(gè)感知靈敏、傳導(dǎo)快捷、決策迅速、指揮協(xié)調(diào)、行動(dòng)快速敏捷的中樞管理系統(tǒng)，遍布全身的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，每時(shí)每刻都在感知并傳遞著肌體內(nèi)外的氣溫變化，同時(shí)無(wú)時(shí)不在通過(guò)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳導(dǎo)中樞的調(diào)節(jié)，以保證肌體內(nèi)部的穩(wěn)定，也保證著肌體對(duì)外部環(huán)境變化的適應(yīng)。
2012-03-15 10:59:22
在剛剛結(jié)束的全國(guó)人大十一屆五次全會(huì)上，溫家寶總理的報(bào)告中提到了我國(guó)的城鎮(zhèn)化率已經(jīng)超過(guò)了50%，這是中國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展史上具有里程碑意義的一年，標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了城市化加速發(fā)展的階段。美國(guó)的城市地理學(xué)家“莫斯孟”（音）總結(jié)的世界各國(guó)城市文化歷程及其規(guī)律表明，一個(gè)國(guó)家城市化水平達(dá)到30%以上，將進(jìn)入加速發(fā)展階段。所以，我們國(guó)家城市化率超過(guò)了50%，表明我們國(guó)家已經(jīng)進(jìn)入了城市化加速發(fā)展的階段。我國(guó)幾千年來(lái)以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)結(jié)構(gòu)被打破，城鎮(zhèn)化成為繼工業(yè)化、市場(chǎng)化之后，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大引擎。但城鎮(zhèn)化道路怎么走？生態(tài)城市怎么建設(shè)？是擺在每個(gè)城市管理者和理論研究者面前的重大而現(xiàn)實(shí)的課題。2012年《中國(guó)生態(tài)城市綠皮書(shū)》，將勇敢地直面這一重大課題，在更大范圍內(nèi)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外生態(tài)城市研究的專家、黨政部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和城市管理者、建設(shè)者一道做好研究編撰工作。特別是生態(tài)城市建設(shè)的決策咨詢、分類排名、評(píng)價(jià)、數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)和理論指導(dǎo)等工作，由汽車(chē)城向太陽(yáng)城發(fā)展，使我們的城市成為美麗宜居的生產(chǎn)生活家園。
2012-03-15 11:04:41
感謝中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社、甘肅省人民政府，中央和省市的媒體朋友、各位專家學(xué)者，以及社會(huì)各界從事生態(tài)文明建設(shè)的工作者對(duì)我們的支持。謝謝大家！
2012-03-15 11:06:55
謝謝劉舉科先生，劉先生非常扼要地介紹了生態(tài)城市綠皮書(shū)的一些構(gòu)想，包括為何要做生態(tài)城市研究的一些基本的理念、內(nèi)容上的要點(diǎn)，謝謝劉舉科先生。下面請(qǐng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)發(fā)展研究中心主任副主任、《生態(tài)城市綠皮書(shū)》副主編楊通進(jìn)研究員發(fā)言，大家歡迎。
2012-03-15 11:07:47
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家學(xué)者，上午好！非常高興能參加這樣一個(gè)發(fā)布會(huì)，其實(shí)這本書(shū)的寫(xiě)作我也是作為早期的參與者參加了，但是當(dāng)這個(gè)項(xiàng)目要啟動(dòng)的時(shí)候，我就到英國(guó)倫敦大學(xué)作了一年的訪問(wèn)學(xué)者，所以這本書(shū)的后期工作其實(shí)我沒(méi)有參加。今天我來(lái)，也是懷著非常激動(dòng)的心情看這個(gè)成果，就像產(chǎn)婦想看自己的孩子一樣，所以我的心情非常激動(dòng)。
我就從一個(gè)讀者的角度談一下對(duì)這本書(shū)的感覺(jué)。第一，首先我要對(duì)蘭州城市學(xué)院的團(tuán)隊(duì)表示我的敬意，對(duì)他們付出的艱辛工作表示感謝。因?yàn)檫@樣一個(gè)問(wèn)題，其實(shí)大家做了很多研究，但是怎么把它做成一個(gè)品牌，做得更系統(tǒng)，這其實(shí)有很大的挑戰(zhàn)。而且蘭州城市學(xué)院是在西部，不是在東部城市等其他發(fā)達(dá)地區(qū)，這個(gè)任務(wù)其實(shí)更加艱巨，他們敢于承擔(dān)這樣一個(gè)任務(wù)，而且在這么短的時(shí)間內(nèi)，把這樣一個(gè)成果拿出來(lái)，沉甸甸的果實(shí)，首先我們要對(duì)他們表示祝賀和敬意。這是第一個(gè)意思。
2012-03-15 11:10:25
第二，我翻了一下這本書(shū)有一個(gè)感覺(jué)，現(xiàn)在大家生活在一個(gè)城市化的時(shí)代，實(shí)際上我們翻開(kāi)人類的歷史，我們知道，人類社會(huì)其實(shí)99.5%以上的時(shí)間是在沒(méi)有城市的社會(huì)關(guān)系中生存和發(fā)展的，所以城市化是新的現(xiàn)象。它首先在西方，城市化隨著工業(yè)化的到來(lái)而產(chǎn)生的，最早在西方，隨著工業(yè)化轉(zhuǎn)成城市化以后，出現(xiàn)了“城市病”。在19世紀(jì)，西方就有人開(kāi)始研究城市建設(shè)的問(wèn)題。比如在1820年，最早的空想社會(huì)學(xué)創(chuàng)始人之一“歐文”（音）就提出來(lái)“花園城”的理念，要倡導(dǎo)花園城市。隨著工業(yè)化開(kāi)始，在西方就已經(jīng)開(kāi)始了探討如何解決城市病的問(wèn)題。更大規(guī)模是二十世紀(jì)六十年代，發(fā)表了一系列的著作，使人們的生態(tài)意識(shí)進(jìn)一步覺(jué)醒，對(duì)生態(tài)城市的研究和建設(shè)才真正走向了全面復(fù)興的道路。
2012-03-15 11:14:20
西方學(xué)者也對(duì)生態(tài)城市的建設(shè)進(jìn)行了很多探索，比如最早在1990年，在美國(guó)伯克利召開(kāi)了第一屆生態(tài)城市國(guó)際會(huì)議，1992年一直到2000年，陸陸續(xù)續(xù)在國(guó)外召開(kāi)了這樣的會(huì)，國(guó)外也有很多研究的成果。他們的成果與我們的成果相比，我想我們的成果有兩個(gè)特色，第一個(gè)特色是系統(tǒng)性，因?yàn)閲?guó)外的學(xué)者，每個(gè)城市都有自己的做法，這些城市之間并沒(méi)有很多的交流，學(xué)者之間他們都是有自己的一套理論，沒(méi)有一種總體的框架，把各種思維的研究成果整合起來(lái)，這是我們的一個(gè)成果，把各種視角整合成一個(gè)系統(tǒng)。
2012-03-15 11:16:59
第二，我們的生態(tài)城市建設(shè)是在生態(tài)文明的理念下進(jìn)行的。西方工業(yè)文明走到了盡頭，但是怎么往前走，也是沒(méi)有很成熟的想法。所以我感覺(jué)，如果我們還是在工業(yè)文明的框架內(nèi)建設(shè)生態(tài)城市，這無(wú)異于在沙漠當(dāng)中建一個(gè)綠洲，沙漠中的綠洲是不可能長(zhǎng)久的。所以西方的生態(tài)城市的建設(shè)，可能他們還沒(méi)有一個(gè)很明確的理念，但是他們做得很好，值得我們學(xué)習(xí)，但是把一個(gè)生態(tài)城市和人類社會(huì)發(fā)展的道路選擇聯(lián)系起來(lái)，是我們這本書(shū)一個(gè)很重要的特色。
2012-03-15 11:17:43
最后想提幾點(diǎn)希望，咱們這個(gè)書(shū)是第一本，我想咱們還要做下去，而且要做得更好，所以有些問(wèn)題要注意，還要進(jìn)行努力。
第一，如何把以人為本和尊重人權(quán)放到生態(tài)城市建設(shè)當(dāng)中來(lái)。城市是人的城市，城市的主體是人，這個(gè)人是誰(shuí)？就是我們要解決的問(wèn)題。我想，我們過(guò)去有很多錯(cuò)誤的做法，比如說(shuō)戶籍制就有很大的問(wèn)題，對(duì)進(jìn)城的幾億農(nóng)民，認(rèn)為他不是城市的居民，他在城市工作、在城市生活，但是他卻不是城市的主人，這是很大的問(wèn)題。昨天溫總理在記者招待會(huì)上有一句話，我印象很深刻，他說(shuō)改革開(kāi)放以來(lái)，反思了文革，改革開(kāi)放也開(kāi)始了，但是文革的一些錯(cuò)誤以及封建的遺留其實(shí)還有。我想戶籍制度其實(shí)還是封建的殘留。我們看看西方的發(fā)展，西方從封建社會(huì)進(jìn)入資本主義社會(huì)，它有一個(gè)特點(diǎn)，就是解決了人對(duì)土地的依附，所以西方的城市化進(jìn)程沒(méi)有像我們這樣，還用戶籍制度把農(nóng)民固定在農(nóng)村。當(dāng)然還有很多，比如過(guò)去的收容遣送制度，這都非常傷害人的尊嚴(yán)，是我們城市化當(dāng)中比較骯臟、比較不光彩的一個(gè)方面，我們將來(lái)怎么樣避免這個(gè)問(wèn)題？我想生態(tài)城市建設(shè)當(dāng)中這是一個(gè)需要關(guān)注的問(wèn)題。
2012-03-15 11:18:47
第二，制度創(chuàng)新。生態(tài)文明是人類發(fā)展方式的一個(gè)選擇，制度是最關(guān)鍵的方面。我們的城市管理，在制度層面怎么創(chuàng)新，生態(tài)城市不僅僅是一個(gè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)、一個(gè)生態(tài)技術(shù)，可能還不僅僅是這些，更關(guān)鍵的是我們整個(gè)管理體制問(wèn)題?？偫碜蛱煲仓v了，現(xiàn)在的改革遇到一個(gè)攻艱的階段，我們的政治體制改革一定要提上日程，生態(tài)文明建設(shè)其實(shí)就包括經(jīng)濟(jì)管理體制、社會(huì)管理體制，當(dāng)然也要涉及政治體制改革，不改革沒(méi)有出路，改革就是制度的革新。如何把我們的這種生態(tài)文明在制度層面的觀念融入進(jìn)生態(tài)城市建設(shè)當(dāng)中來(lái)，這大概也是最難做的工作。其實(shí)講，生態(tài)城市要研究技術(shù)、經(jīng)濟(jì)都很容易，恰恰制度這一塊是比較具有挑戰(zhàn)性的，這是我們將來(lái)要做的一個(gè)工作。
2012-03-15 11:20:16
第三，需要文化創(chuàng)新。城市發(fā)展理論最著名的學(xué)者“蒙福德”（音）講了，他說(shuō)城市的一個(gè)基本使命就是儲(chǔ)存文化、流傳文化和創(chuàng)造文化。德國(guó)學(xué)者斯汀格勒也認(rèn)為，人類所有偉大的文化都是在城市中創(chuàng)造的，所以我們的生態(tài)城市的建設(shè)可能還需要扮演文化創(chuàng)新的功能。當(dāng)然首先，剛才李老師講的價(jià)值的迷失問(wèn)題，這是整個(gè)工業(yè)文明出現(xiàn)的問(wèn)題，工業(yè)文明有很多不太好的文化，比如消費(fèi)主義，比如重競(jìng)爭(zhēng)、輕共存，重文明、輕自然，以及GDP主義、發(fā)展至上主義，這些都是整個(gè)人類所面臨的問(wèn)題，不僅是中國(guó)。當(dāng)然我們這幾年表現(xiàn)得尤為明顯，因?yàn)槲覀冊(cè)诙唐趦?nèi)要實(shí)現(xiàn)西方幾百年才實(shí)現(xiàn)的歷程，所以我們感受很多。
2012-03-15 11:21:07
這樣一些觀念要?jiǎng)?chuàng)新，才能走出傳統(tǒng)的工業(yè)文明的頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的狀況，從整體上讓人類走上真正光明的前景。
講到文化創(chuàng)新，我們也有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以借鑒，比如我們傳統(tǒng)的天人合一的思想，我們的儉樸生活思想，以及我們的注重人際和諧的傳統(tǒng)觀念，都是我們值得發(fā)揚(yáng)的。
我們這些傳統(tǒng)，也面臨著生存的威脅，所以也選擇了工業(yè)文明的發(fā)展模式，把我們的傳統(tǒng)丟失了。我們的文化自覺(jué)、文化自強(qiáng)、文化自信又提到了議程，如何把我們傳統(tǒng)的生態(tài)智慧融入生態(tài)城市的建設(shè)當(dāng)中來(lái)，這也是我們今后要解決的一個(gè)問(wèn)題。
2012-03-15 11:22:23
總的來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得生態(tài)城市建設(shè)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，也不可能一蹴而就，《生態(tài)城市綠皮書(shū)》也只是開(kāi)了一個(gè)好頭。但是俗話說(shuō)，一個(gè)好的開(kāi)頭等于成功了一半。所以我相信，隨著我們城市學(xué)院團(tuán)隊(duì)繼續(xù)努力，隨著我們這本綠皮書(shū)的進(jìn)一步完善，我們綠皮書(shū)一定會(huì)在我國(guó)生態(tài)城市建設(shè)當(dāng)中發(fā)揮更大的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。謝謝。
2012-03-15 11:22:56
謝謝楊研究員，他很中肯地談了對(duì)生態(tài)城市建設(shè)的一些想法，兩個(gè)特點(diǎn)，提出了三條建議。我想，無(wú)論對(duì)于編撰單位作者來(lái)說(shuō)，對(duì)于我們出版社來(lái)說(shuō)，我們會(huì)把您的意見(jiàn)落實(shí)到今后的工作當(dāng)中去。我也翻了一下書(shū)，生態(tài)城市建設(shè)從提出來(lái)，從1997年開(kāi)始提出，二十多年，關(guān)于生態(tài)城市建設(shè)的論文、書(shū)也有一些，這樣比較系統(tǒng)的，有計(jì)劃、延續(xù)性做下去的書(shū)大概是第一部，正當(dāng)其時(shí)。二十多年來(lái)，我們的生態(tài)城市建設(shè)理論，從李先生介紹的情況來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)進(jìn)展不大、問(wèn)題不少，看來(lái)是跟我們政府的重視、跟我們的學(xué)者研究等等都還不夠，所以這個(gè)話題，一個(gè)是正當(dāng)其時(shí)，另一個(gè)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)是我們應(yīng)該重視的。下面請(qǐng)華東師范大學(xué)城市與區(qū)域規(guī)劃研究院院長(zhǎng)、《生態(tài)城市綠皮書(shū)》副主編曾剛先生發(fā)言，大家歡迎。
2012-03-15 11:23:14