首頁 > 1911-2011紀(jì)念辛亥革命100周年 > 先驅(qū)孫中山

2011年09月22日13:58 | 中國發(fā)展門戶網(wǎng) www.chinagate.cn | 給編輯寫信 字號：T|T

1900年冬，孫中山和自立軍骨干在日本東京合影。

回顧歷史不難發(fā)現(xiàn)，共和國在我們腳下這塊黃土地上出現(xiàn)的時間滿打滿算也不過百年時間，與有著2000多年悠久歷史的封建專制制度相比，只是短暫的一瞬間，但是中華民族由此步入了一個新時代。

100年前，武昌首義的槍聲徹底埋葬了滿清王朝，君主專制制度宣告終結(jié)，中國第一個共和國出現(xiàn)在世界東方。

為“終帝制”，孫中山義無反顧，愈挫愈奮；為“起共和”，孫中山歷盡艱辛，百折不回。正如毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》一文所說：“他全心全意地為了改造中國而耗費了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已?！濒斞高@樣評價：“中山先生的一生歷史具在，站出世間來就是革命，失敗了還是革命”；革命成功之后，“也沒有滿足過，沒有安逸過，仍然繼續(xù)著進向近于完全的革命的工作”。

1866年11月12日，孫中山出生于廣東省香山縣(今中山市)翠亨村一戶普通農(nóng)民家庭。早年先后求學(xué)于檀香山、廣州、香港，行醫(yī)于澳門、廣州。1894年5月，上書李鴻章主張變法自強遭拒，同年底再赴檀香山創(chuàng)建興中會，提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立合眾政府”的主張。1895年，在香港成立興中會總部，策劃廣州起義，事敗流亡海外，宣傳革命。1896年在倫敦被清朝駐英公使館誘捕，脫險后曾留居英倫，研究西方政治經(jīng)濟理論，尋求救國真理。1905年8月在日本東京領(lǐng)導(dǎo)成立中國同盟會，被推為總理，制訂“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國，平均地權(quán)”的革命綱領(lǐng)。1911年10月武昌起義爆發(fā)，正在美國的孫中山即赴歐進行外交活動。12月25日，孫中山回到上海，4天后被17省代表會議推選為中華民國臨時大總統(tǒng)，1912年1月1日在南京宣誓就職。

盡管武昌首義時孫中山并不在國內(nèi)，也沒有直接參加領(lǐng)導(dǎo)這次武裝起義，但他還是被推舉為中華民國首任臨時大總統(tǒng)，應(yīng)該說是眾望所歸。

首先，武昌首義是在孫中山及其領(lǐng)導(dǎo)的同盟會的革命思想影響下發(fā)生的。早在同盟會成立的時候，孫中山就已經(jīng)提出“民族、民權(quán)、民生”三大主義，并在隨后與康有為、梁啟超為首的改良派的論戰(zhàn)中旗幟鮮明地指出腐敗的清廷不僅是中國積貧積弱的根源，且已成為帝國主義的走卒，不推翻它中國將被斷送，只有“興民權(quán)，改民主”，中國才有出路。這場大論戰(zhàn)，為辛亥革命的爆發(fā)做了有力的思想準(zhǔn)備。

其次，同盟會成立后，孫中山領(lǐng)導(dǎo)開展了廣泛的革命宣傳，領(lǐng)導(dǎo)組織了多次武裝起義，其中1911年的廣州起義震動了全國，大大激勵了革命黨人的斗志，成為辛亥革命的前奏。因此，人們都把孫中山看作革命的象征。正如后人所言：“論革命歷史，論海內(nèi)外聲望，論建國學(xué)理，則(臨時政府大總統(tǒng)之職位)應(yīng)屬孫文。”

辛亥革命只是實現(xiàn)了推翻帝制建立共和的初步目標(biāo)，真正意義上的共和國還遠(yuǎn)未到來，孫中山的使命也遠(yuǎn)未完成。

為了共和，孫中山不貪戀權(quán)力，決然辭去臨時大總統(tǒng)；為了共和，孫中山先后發(fā)起“二次革命”、“護國運動”、護法運動……1924年，孫中山更是接受中國共產(chǎn)黨提出的反帝、反封建的主張，實行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，改組國民黨。

縱觀孫中山一生，他只為一個理想目標(biāo)而奮斗，即“起共和而終帝制”，振興中華。建立共和國只是其革命理想的第一步，“一躍而登中國于富強之域，躋斯民于安樂之天”，乃其為共和國規(guī)劃的宏偉藍(lán)圖。1918年6月，無奈辭去護法軍政府大元帥的孫中山離開廣州到達(dá)上海。在這里，他思考辛亥革命后出現(xiàn)的亂局，探索中國革命的癥結(jié)所在，積極構(gòu)思國家現(xiàn)代化的總體設(shè)想，《建國方略》應(yīng)運而生。

《建國方略》包括《孫文學(xué)說》、《實業(yè)計劃》、《民權(quán)初步》等3篇文章。這部洋洋10萬余言的著作集中體現(xiàn)了孫中山對中國民主、民權(quán)和工農(nóng)業(yè)、交通現(xiàn)代化等的宏大設(shè)想。數(shù)十年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民正在邁著大步完成他未竟的事業(yè)。

對于孫中山，國共兩黨都尊他為革命先驅(qū)。國民黨尊他為“國父”，共產(chǎn)黨稱他為中國近代民主革命的“先行者”、偉大的“愛國者”。每年國慶節(jié)，北京天安門廣場上都會豎立起孫中山先生的巨幅畫像，與天安門城樓上懸掛的毛澤東畫像相呼應(yīng)。

近百年前，孫中山就說過：“統(tǒng)一是中國全體國民的希望。能夠統(tǒng)一，全國人民便享福；不能統(tǒng)一，便要受害。國家一天不統(tǒng)一，就不能說革命成功?！眹医y(tǒng)一是全體國人的最大愿望。辛亥百年，海峽兩岸的中國人當(dāng)有所思、有所行。

1925年3月12日，孫中山逝世。彌留之際，他仍念念不忘“和平”、“奮斗”、“救中國”。他在遺囑中寫道：“余致力國民革命凡四十年，其目的在求中國之自由平等。”在辛亥革命百年之際，我們紀(jì)念和緬懷這位中國民主革命的偉大先行者，就是要繼續(xù)追求民主、平等、自由，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。從這個意義上說，“革命尚未成功，同志仍需努力”！(劉曉林)

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