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專(zhuān)題采寫(xiě):羊城晚報(bào)記者 鄧瓊
解讀專(zhuān)家:中山大學(xué)歷史系教授邱捷
穿越百年歷史,時(shí)光回溯到1895年11月1日。
當(dāng)天,香港《華字日?qǐng)?bào)》的“羊城新聞”中刊出了廣東南海、番禺兩縣署聯(lián)合發(fā)布的一則告示,以四字一句的淺顯行文,昭告一場(chǎng)剛剛被政府鎮(zhèn)壓下去的“叛亂”。告示中除了概述孫文、楊衢云“起義謀叛”、“煽惑愚氓”的經(jīng)過(guò),還疾言厲色地警告鄉(xiāng)民,切莫“不知禍害、貪利忘身”。
這則加大字號(hào)的告示,在密密實(shí)實(shí)的舊報(bào)紙版面上,已屬醒目。它所提及的,就是孫中山在創(chuàng)立興中會(huì)之后發(fā)動(dòng)的第一場(chǎng)起義:乙未(1895年為農(nóng)歷乙未年)廣州起義。見(jiàn)報(bào)時(shí)間,距離起義事敗、義士被捕不過(guò)四天,而設(shè)計(jì)了“青天白日旗”、被孫中山稱(chēng)為“中國(guó)有史以來(lái)為共和革命而犧牲者第一人”的陸?zhàn)〇|,在上述消息刊出六天后就義。
日前,中山大學(xué)歷史系教授邱捷接受羊城晚報(bào)專(zhuān)訪,對(duì)這段歷史作了深刻的解讀。
辛亥革命風(fēng)起羊城
羊城晚報(bào):我們一般提到辛亥革命在廣東的發(fā)端,都先從乙未廣州起義開(kāi)始談,這是出于何種考慮?
邱捷:辛亥革命雖在1911年總爆發(fā),但作為一場(chǎng)以推翻清朝、建立民國(guó)為目標(biāo)的革命運(yùn)動(dòng),它有一個(gè)開(kāi)始、發(fā)展到高潮的過(guò)程。孫中山創(chuàng)立興中會(huì)、策劃在廣州起義,確立了革命目標(biāo)和革命方式,日后的革命運(yùn)動(dòng)都沿著這個(gè)方向發(fā)展。乙未廣州起義雖然未及發(fā)動(dòng)便失敗,但拉開(kāi)了以武裝起義方式推翻清皇朝、建立共和制度革命事業(yè)的歷史序幕。因此,興中會(huì)的建立與廣州起義的籌劃,成為辛亥革命運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端,也是廣州作為近代民主革命策源地和重要舞臺(tái)的開(kāi)始。
孫楊之爭(zhēng)或不可信
羊城晚報(bào):《華字日?qǐng)?bào)》的這則告示提到“匪首孫文”、“匪黨楊衢云”,可以說(shuō)明孫楊二人在這次起義中的領(lǐng)導(dǎo)地位?,F(xiàn)在有些歷史研究者認(rèn)為,興中會(huì)成立早期曾出現(xiàn)了孫中山與楊衢云兩個(gè)核心,二人在領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和政見(jiàn)上都存在一些矛盾。
邱捷:有關(guān)興中會(huì)時(shí)期的歷史,留下的文獻(xiàn)多數(shù)是日后的追述,存在各種歧異。但綜合各種可靠史料作分析,我認(rèn)為兩人政見(jiàn)上沒(méi)有重大不同,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)方面的爭(zhēng)議也不算非常嚴(yán)重。
例如,劉成禺在《先總理舊德錄》曾提到,孫中山當(dāng)時(shí)認(rèn)為漢人可以做皇帝,與楊衢云發(fā)生爭(zhēng)論,意思是當(dāng)時(shí)楊比孫的思想更革命。但我的老師陳錫祺教授認(rèn)為,劉成禺的很多日后回憶并不可信。在這個(gè)問(wèn)題上,孫中山于1895年就已明確向日本駐港外交官稱(chēng)革命后要建立共和制,這是當(dāng)時(shí)來(lái)源可靠、沒(méi)有假造夸大因素的史料,應(yīng)比劉的回憶更可信。我也比較認(rèn)同這個(gè)看法。
但國(guó)民黨的正統(tǒng)史學(xué)對(duì)孫中山以外的革命領(lǐng)袖都會(huì)有所低估,加上興中會(huì)時(shí)期的史料實(shí)在太少,以往主要依據(jù)陳少白等人的回憶立論,自有偏頗之處?,F(xiàn)在看來(lái),楊衢云在興中會(huì)時(shí)期是發(fā)揮過(guò)重要作用的,應(yīng)予肯定。
起義缺乏群眾基礎(chǔ)
羊城晚報(bào):興中會(huì)香港總部在1895年2月成立,3月就決定要在當(dāng)年的重陽(yáng)節(jié)在廣州起義。為何他們會(huì)如此匆促地以非常弱小的個(gè)體軍事力量去對(duì)抗龐大的國(guó)家機(jī)器?甚至起義之初,孫中山認(rèn)為只要“敢死者百人奮勇首義”便可濟(jì)事。
邱捷:我們不應(yīng)該用今天的觀念和標(biāo)準(zhǔn)去看待歷史人物與歷史事件。古今中外的革命運(yùn)動(dòng),開(kāi)始時(shí)都是少數(shù)志士奮起,拋頭顱灑熱血去為實(shí)現(xiàn)一個(gè)偉大目標(biāo)而奮斗。孫中山當(dāng)時(shí)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到清皇朝十分專(zhuān)制腐敗,不可能通過(guò)和平的手段改造國(guó)家,所以采取武裝起義的手段來(lái)建立一種新制度,這種選擇是正確的。
孫中山是一位有勇氣的革命家,對(duì)清皇朝政治、軍事的腐敗也有比較深入的了解,所以認(rèn)為只需要少數(shù)革命黨人勇敢發(fā)難,即可取得成功,日后多次起義仍是如此。即使辛亥年震動(dòng)全國(guó)的廣州黃花崗起義,參戰(zhàn)的革命黨人也不過(guò)130多人。當(dāng)然,孫中山采取這樣的軍事策略,也與革命黨人缺乏群眾基礎(chǔ)有關(guān)。
起義失敗原因多重
羊城晚報(bào):《華字日?qǐng)?bào)》的告示里所指革命黨“以每人每月十塊洋銀到處誘人”是否確有其事?這主要是針對(duì)聯(lián)絡(luò)的會(huì)黨群眾吧。
邱捷:清朝官吏的說(shuō)法肯定有偏見(jiàn),但也并非毫無(wú)根據(jù)。會(huì)黨、綠林這些社會(huì)邊緣群體,生活無(wú)著,受壓迫最深,富于反抗精神,而且不少人有使用武器的經(jīng)驗(yàn),缺乏群眾基礎(chǔ)的革命黨人自然會(huì)把他們作為首選的革命對(duì)象。但革命黨人當(dāng)時(shí)并沒(méi)有宣傳群眾、教育群眾的理論和方法,金錢(qián)仍是發(fā)動(dòng)這類(lèi)人物的一種手段。但不可能僅僅靠金錢(qián),會(huì)黨、綠林對(duì)清朝統(tǒng)治者的不滿、對(duì)改善自身境遇的追求,也是他們參加起義的原因。孫中山籌劃這次起義的經(jīng)費(fèi),主要來(lái)自孫眉(孫中山長(zhǎng)兄)、鄧蔭南等僑商的捐獻(xiàn)。
【辛亥史記:本來(lái)的起義計(jì)劃是在九月初八(10月25日)那天,香港會(huì)黨乘夜輪到廣州,埋伏在水上及附城的會(huì)黨分路響應(yīng),次日起事。哪知初八日廣東這邊各路人員已入城,并約定以青天白日為旗、用紅帶纏臂作標(biāo)志,但是初九日(10月26日)清晨,孫中山卻突然接到楊衢云電報(bào),說(shuō)槍械人員不能如期抵穗。正在此時(shí),興中會(huì)會(huì)員朱淇負(fù)責(zé)起草的討滿檄文,被其兄朱湘發(fā)現(xiàn)。朱湘趕緊以弟弟的名義向緝捕委員告密,起義計(jì)劃由此泄露。
10月27日,當(dāng)時(shí)的兩廣總督譚鐘麟急調(diào)兵勇數(shù)千人回省防衛(wèi),廣州全城戒嚴(yán),大肆搜捕革命黨人。但楊衢云在接到孫中山的阻止電報(bào)前,又加緊派員送武器上了船,無(wú)法中途撤回。
10月28日,運(yùn)送軍械的輪船抵達(dá)廣州碼頭,正遇上守株待兔的清兵。】
羊城晚報(bào):朱湘的告密是否直接導(dǎo)致了廣州起義的失???
邱捷:我認(rèn)為并非唯一原因,香港方面也泄露了消息。其實(shí)這類(lèi)起義密謀,既缺乏群眾基礎(chǔ),又缺乏成熟、堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)核心,還缺乏有軍事經(jīng)驗(yàn)的前線指揮官,勝算很小。即使孫、楊不出現(xiàn)意見(jiàn)分歧、起義計(jì)劃不變更,這場(chǎng)密謀不至于流產(chǎn),但起義發(fā)動(dòng)后成功的可能性仍然很小。
清廷最初未予重視
羊城晚報(bào):那清政府對(duì)未遂的乙未廣州起義持何種態(tài)度呢?
邱捷:當(dāng)時(shí)的清皇朝不僅沒(méi)有展開(kāi)“立憲”,連起碼的改革設(shè)想也沒(méi)有。清朝官吏并不知道這次起事完全不同于洪秀全、洪兵起事,仍以傳統(tǒng)的造反事件視之,這一點(diǎn)從那則四字告示中也能看出來(lái)。
在后來(lái)的好幾年,清朝都只是把孫中山視為海盜一類(lèi)普通的造反者,并沒(méi)有予以特別重視。在戊戌變法失敗后,他們對(duì)康、梁一派的防范和敵視都遠(yuǎn)超過(guò)孫中山和革命黨。
【辛亥史記:起義事敗后,陸?zhàn)〇|、朱貴全等人紛紛被捕。孫中山與鄭士良(廣州起義的另一位指揮者)一同易裝而逃,他們換上苦力的衣服,專(zhuān)走人多的地方,經(jīng)順德乘小船至香山的唐家灣。通知家人盡速逃離之后,孫又再轉(zhuǎn)赴澳門(mén)、香港,一路躲避清廷追捕和外交施壓?!?/p>
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刊于1895年11月1日香港《華字日?qǐng)?bào)》的“清廷告示” 羊城晚報(bào)記者 鄭迅 攝
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當(dāng)年位于廣州城內(nèi)雙門(mén)底的興中會(huì)廣州分會(huì)會(huì)址、廣州起義秘密總機(jī)關(guān)———王氏書(shū)舍
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王氏書(shū)舍在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間被日軍戰(zhàn)機(jī)炸平,解放后在其舊址(現(xiàn)北京路)建起了如今的廣州市青年文化宮 羊城晚報(bào)記者 蔡弘 攝
鄧瓊
乙未廣州起義發(fā)生于孫中山創(chuàng)立興中會(huì)次年。興中會(huì)是由孫中山和進(jìn)步華僑創(chuàng)立的中國(guó)最早的資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體之一。
1894年11月24日,二十多名贊同孫中山主張的進(jìn)步華僑,在檀香山聚議成立興中會(huì),通過(guò)了孫中山草擬的《興中會(huì)章程》。這標(biāo)志著興中會(huì)成立,并以“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立合眾政府”的政治主張登上歷史舞臺(tái)。《章程》斥責(zé)清王朝昏庸誤國(guó),招致嚴(yán)重的民族危機(jī),申述該會(huì)以“振興中華,挽救中局”為宗旨。因此,興中會(huì)已完全不同于反清的舊式會(huì)黨,而是一個(gè)以在中國(guó)開(kāi)展資產(chǎn)階級(jí)民主革命為職志的政治集團(tuán)。
興中會(huì)策劃乙未廣州起義事泄后次日晚,孫中山逃離廣州,偕陳少白、鄭士良東渡日本,創(chuàng)立興中會(huì)橫濱分會(huì)。1896年,楊衢云創(chuàng)立興中會(huì)南非分會(huì)。1897年,陳少白創(chuàng)立臺(tái)灣分會(huì)。1899年,他又在香港籌辦《中國(guó)日?qǐng)?bào)》,年底創(chuàng)刊,是為最早宣傳反清革命的報(bào)紙。1900年1月,興中會(huì)和三合會(huì)、哥老會(huì)代表在香港開(kāi)會(huì),共推孫中山為總會(huì)長(zhǎng),別名為“興漢會(huì)”。興漢會(huì)到1905年與華興會(huì)、光復(fù)會(huì)合并為同盟會(huì)之前,多次發(fā)動(dòng)起義,但均以失敗告終。