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馬勇
(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史所研究員、博士生導(dǎo)師)
中國(guó)革命自孫中山1894年成立興中會(huì)開(kāi)始就走了武裝斗爭(zhēng)的道路,但是由于中國(guó)歷史的特殊性,中國(guó)革命從一開(kāi)始就面臨著力量懸殊的重大難題,革命與反革命根本不成比例。力量懸殊當(dāng)然不是不革命的理由,只是力量懸殊就迫使革命者采取一些非常規(guī)手段,否則就要將革命淪為空談,革命就毫無(wú)希望。孫中山和其他革命領(lǐng)袖所領(lǐng)導(dǎo)的革命活動(dòng),只能根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展,運(yùn)用暗殺、武裝暴動(dòng)等方式,利用民間自發(fā)騷動(dòng)等機(jī)會(huì),持之以恒堅(jiān)持不懈,終于將一個(gè)人的革命演變成全民族的覺(jué)醒。
暗殺時(shí)代:一個(gè)不得已的選擇
中國(guó)并沒(méi)有暗殺的傳統(tǒng),更沒(méi)有自殺性恐怖襲擊傳統(tǒng),兩千年歷史上也就只留下“荊軻刺秦皇”這樣為數(shù)極少的故事。到了清末,到了革命興起,中國(guó)突然流行了暗殺,甚至有了一個(gè)“暗殺時(shí)代”。
這些英雄故事,根據(jù)記載,在晚清政治革命時(shí)期至少有五十多起。如果從性質(zhì)上說(shuō),影響最大的無(wú)疑是為了配合革命黨人發(fā)動(dòng)的武裝起義而進(jìn)行的暗殺活動(dòng),刺殺目標(biāo)直指清廷大員,有擒賊先擒王的意思。
1906年萍瀏醴起義爆發(fā)后,楊卓林等革命黨人在南京運(yùn)動(dòng)軍隊(duì)和會(huì)黨響應(yīng)。起義失敗后,楊卓林和李發(fā)群等人至揚(yáng)州聯(lián)絡(luò)會(huì)黨,密謀刺殺兩江總督端方,雖未能成功,但確實(shí)對(duì)清廷有相當(dāng)震懾作用。
等到清廷預(yù)備立憲政治改革開(kāi)始后,革命逐漸進(jìn)入低潮,困難重重,為了激勵(lì)士氣,革命黨針對(duì)性地刺殺一些政治要員,特別是那些積極投身于政治變革的要員。在革命黨人看來(lái),積極的政治改革就是對(duì)革命的扼殺,所以這樣的大員也就成了刺殺目標(biāo),類似的情形主要有徐錫麟1907年刺殺安徽巡撫恩銘。徐錫麟固然是革命志士,中華民國(guó)的開(kāi)國(guó)大英雄,但從另外一個(gè)層面說(shuō),恩銘畢竟是其恩公,恩銘收留了徐錫麟,給予重用,因而引來(lái)殺身之禍,這也是后來(lái)清方對(duì)徐錫麟挖出心肝烹食的主因。
與楊卓林、徐錫麟的事跡相仿佛的還有李燮和、陳方度1911年謀刺廣州巡警道王秉恩、蔣翊武謀殺湖廣總督瑞徵等,都多少具有與武裝起義相互配合的意思,都是以個(gè)人生命去換取武裝起義的成功。
武裝起義失敗后,革命殘部為報(bào)仇,對(duì)那些殘酷鎮(zhèn)壓起義的清廷官員給予報(bào)復(fù),并防止這些官員以后繼續(xù)殘殺革命黨人,這方面的例子也有很多,最突出的莫過(guò)于汪兆銘1910年前往北京謀殺攝政王。這是以最小代價(jià)換取最大成功。
類似情形還有黃花崗起義失敗后,黃興等人復(fù)仇心切,試圖用個(gè)人暗殺手段解決幾個(gè)清廷大員,派遣支那暗殺團(tuán)成員林冠慈、陳敬岳刺殺廣東水師提督李準(zhǔn)。8月13日,林、陳按計(jì)劃行動(dòng),投擲炸彈重傷李準(zhǔn),林冠慈當(dāng)場(chǎng)被李的衛(wèi)隊(duì)亂搶打死,陳敬岳被捕后被殺。
李準(zhǔn)受傷后閉門不出,革命黨人無(wú)計(jì)可施,毫無(wú)辦法。適逢新任廣州將軍鳳山到任,黃興改以鳳山為刺殺目標(biāo)。為防失手,改用重型炸彈,并在其中裝有毒藥。后在鳳山經(jīng)過(guò)的路口,還真的就這樣得手,鳳山當(dāng)場(chǎng)斃命。
在談到清末最后一段時(shí)間的暗殺事件,影響最大的莫過(guò)于張先培等人刺殺袁世凱,彭家珍刺殺良弼。這兩起謀殺案,主要功能是懲處元兇巨惡,有殺一儆百的意思。
當(dāng)南北和談進(jìn)入膠著狀態(tài),革命黨人以為是袁世凱從中搗鬼,為消除隱患,盡早結(jié)束南北紛爭(zhēng),革命黨人決定對(duì)袁世凱動(dòng)手。1912年1月10日,彭家珍、羅明典、張先培、鄭毓秀、錢鐵如、傅思訓(xùn)等十多名暗殺團(tuán)成員提前埋伏在袁世凱早朝必經(jīng)之路,準(zhǔn)備襲擊。
十時(shí)許,袁世凱的車隊(duì)途徑革命黨人設(shè)伏地點(diǎn),立即遭到激烈的炸彈襲擊,袁世凱的座駕被炸翻。不過(guò)袁世凱并沒(méi)有在這個(gè)座駕里,而是騎馬前行,得以乘機(jī)逃命,躲過(guò)一劫。
如果從客觀效果看,革命黨人對(duì)袁世凱的行動(dòng)恰恰幫了袁世凱的忙,因?yàn)榇饲扒逋?nèi)部強(qiáng)硬派認(rèn)為袁世凱與革命黨有關(guān)聯(lián),現(xiàn)在革命黨對(duì)袁世凱下手,證明袁世凱對(duì)清廷的忠誠(chéng),這就為清帝后來(lái)和平退位預(yù)留了機(jī)會(huì)。
與刺殺袁世凱情形相仿佛的是彭家珍殺良弼。良弼是清廷內(nèi)部強(qiáng)硬派宗社黨的領(lǐng)袖,是南北和談、清帝退位的最大障礙。為了清除良弼,革命黨人彭家珍決定單獨(dú)行動(dòng)。1912年1月26日晚,化妝后的彭家珍來(lái)到良弼官邸,得門衛(wèi)同意,在門前恭候。半夜時(shí)分,良弼歸來(lái),彭家珍迅即出手,投擲炸彈,良弼重傷,稍后死去。彭家珍當(dāng)場(chǎng)斃命,壯烈殉國(guó)。
良弼死,大局定,宗社黨鳥獸散,清帝退位水到渠成。
暴動(dòng):革命的主要方式
同盟會(huì)成立一年后,孫中山就和章太炎及黃興等人制定了一份《革命方略》,以作為同盟會(huì)此后工作指導(dǎo)方針。這個(gè)方略包含《軍政府宣言》、《軍政府與各國(guó)民軍之條件》、《招軍章程》、《招降清朝兵勇條件》、《略地規(guī)則》、《對(duì)外宣言》、《招降滿洲將士布告》、《掃除租稅厘捐》等文件。由于這些文件制定在同盟會(huì)發(fā)展比較順利而清廷的政治改革尚未完全啟動(dòng)時(shí),所以革命黨人此時(shí)情緒比較樂(lè)觀,以為義師所指,就能推翻清廷,建立軍政府,就能使中國(guó)從滿洲人兩百多年殖民統(tǒng)治中解放出來(lái)。所以《革命方略》對(duì)奪取政權(quán)后的建設(shè)有很多設(shè)計(jì),提出軍法時(shí)期、約法時(shí)期這樣對(duì)后來(lái)影響很大的政治概念。
《革命方略》的重點(diǎn),是以武裝的革命反抗、推翻武裝的反革命,所以這份文件對(duì)武裝斗爭(zhēng),對(duì)暴力革命給予非常正面的肯定和謳歌,以為革命黨人之所以不與滿洲殖民者合作,不愿介入滿洲人主導(dǎo)的政治變革進(jìn)程,主要是因?yàn)閮砂倌陙?lái)滿洲人的政治統(tǒng)治足以證明這些改革不可信,與其瞎耽誤功夫浪費(fèi)時(shí)間蹉跎歲月,不如下定決心,用最簡(jiǎn)潔的辦法推翻這個(gè)反動(dòng)政權(quán),重建漢族人的國(guó)家。至于為什么一定要說(shuō)滿洲人為異族政權(quán),并沒(méi)有多少道理,只是革命黨人堅(jiān)持不懈這樣說(shuō),三人成虎,許多人也就覺(jué)得滿洲人建立的大清國(guó)還真有點(diǎn)兒像外來(lái)政權(quán),應(yīng)該驅(qū)逐。
革命黨人有自己的政治理想,但革命黨人并沒(méi)有自己的力量特別是軍事力量,所謂推翻滿清,其實(shí)只能利用甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后各地不斷興起或恢復(fù)的秘密結(jié)社也即會(huì)黨,還有就是清政府在1895年之后建立的新軍,因?yàn)檫@批新軍在接受東西洋軍事訓(xùn)練的同時(shí),也多少接受了東西洋各國(guó)近代的新思想。
在利用會(huì)黨、馬賊等民間力量反抗清廷時(shí),革命黨人能夠做的,其實(shí)就是利用在海外通過(guò)華僑華人募集來(lái)的錢購(gòu)買武器彈藥,然后將這些武器彈藥交給這些民間力量,同時(shí)也要給他們一些錢作為補(bǔ)償或軍餉,這是同盟會(huì)成立后組織的重大武裝起義使用最多的一種手段。而這些革命黨領(lǐng)袖基本上處于流動(dòng)狀態(tài),大部分時(shí)間生活在國(guó)外,偶爾通過(guò)特殊渠道返回國(guó)內(nèi),進(jìn)行策動(dòng),因而這些起義從根本上說(shuō)沒(méi)有真正的民意基礎(chǔ),不可能建立鞏固的根據(jù)地,不可能從根本上震撼清政府的政治統(tǒng)治。
同盟會(huì)成立后構(gòu)成一定影響力的武裝起義,還是從1906年的萍瀏醴起義開(kāi)始算起。湖南的醴陵、瀏陽(yáng)和江西的萍鄉(xiāng)、萬(wàn)載等縣,為湖南、江西兩省交界處,其實(shí)就是一個(gè)三不管的地方,因此是長(zhǎng)江中游哥老會(huì)分支洪江會(huì)的活動(dòng)區(qū)域。
在同盟會(huì)成立前,由黃興任會(huì)長(zhǎng)的華興會(huì)謀劃在慈禧太后七十大壽時(shí)舉行一次起義,在省城長(zhǎng)沙進(jìn)行一次連環(huán)爆炸,最好炸死前來(lái)行禮的清廷高官,然后乘機(jī)起事,擴(kuò)大戰(zhàn)果。只是華興會(huì)本身的力量還是比較弱小,為了這次起義,華興會(huì)只好聯(lián)絡(luò)各地會(huì)黨共同參與,軍事行動(dòng)的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人就是洪江會(huì)首領(lǐng)馬福益。
然而由于風(fēng)聲走漏,華興會(huì)長(zhǎng)沙起義未及舉行就被官府獲知,黃興、宋教仁、陳天華、劉揆一等分頭逃走,馬福益或許因?yàn)榻尘埃嘈庞修k法逃脫朝廷追捕,不料被官府抓獲并被殺害。
黃興、宋教仁等人先后逃往日本,他們?cè)谀抢锱c孫中山會(huì)合并于第二年聯(lián)合成立了同盟會(huì),華興會(huì)作為一個(gè)獨(dú)立組織不再存在,但同盟會(huì)的總部支部其實(shí)就是原來(lái)華興會(huì)的那些人,他們的工作重點(diǎn)依然是兩湖即長(zhǎng)江中游一帶。
1906年春,劉道一、蔡紹南受同盟會(huì)東京總部的委派返回湖南秘密發(fā)動(dòng)會(huì)黨或新軍尋機(jī)起事,很快與華興會(huì)舊部蔣翊武等人以及會(huì)黨首領(lǐng)龔春臺(tái)等取得聯(lián)系。根據(jù)黃興的指示,他們決定利用會(huì)黨力量在萍瀏醴三地同時(shí)發(fā)動(dòng),然后分兵進(jìn)攻長(zhǎng)沙、南昌,同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中還要充分利用軍隊(duì)中力量一起參與,因?yàn)闀?huì)黨不僅缺乏武器裝備,而且缺少訓(xùn)練,無(wú)法持久,起義能否成功就看能動(dòng)員多少新軍反戈一擊。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間籌備,他們幫助龔春臺(tái)聯(lián)絡(luò)哥老會(huì)各部,并重建了“六龍山洪江會(huì)”,推龔春臺(tái)為大哥,確立接受同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo),以反滿興漢為宗旨。雖然保留了江湖會(huì)黨的習(xí)慣、習(xí)氣和做派,但畢竟接受了同盟會(huì)的領(lǐng)導(dǎo),成為同盟會(huì)后來(lái)舉行起義的重要憑借。
在同盟會(huì)的幫助下,六龍山洪江會(huì)發(fā)展迅猛,很快就集結(jié)了十萬(wàn)之眾。只是人數(shù)眾多并不意味著力量強(qiáng)大,反而因人數(shù)眾多容易走漏風(fēng)聲。1906年底,龔春臺(tái)、蔡紹南等通過(guò)各路碼頭發(fā)動(dòng)起義,起義軍迅速占領(lǐng)瀏陽(yáng)、萍鄉(xiāng)一些地方,但由于起義軍組織渙散、裝備太差,起義在清軍大規(guī)模圍剿下很快結(jié)束,陣亡或被捕被殺害的義軍將士不計(jì)其數(shù)。
當(dāng)劉道一等人策劃湘贛交界地區(qū)起義前后,孫中山也在利用地緣優(yōu)勢(shì)經(jīng)營(yíng)兩廣。他一直希望能在那里突破,因?yàn)槟抢锊粌H是他的故鄉(xiāng),人頭熟,更重要的是那里天高皇帝遠(yuǎn),大規(guī)模清軍調(diào)動(dòng)并不是那么容易。他希望在兩廣獲得突破后,據(jù)兩廣為根據(jù)地,然后大舉北伐,其內(nèi)心深處的模仿對(duì)象大約就是洪秀全和他的天平軍。孫中山后來(lái)在民國(guó)時(shí)代幾次以兩廣為根據(jù)地策動(dòng)革命,其實(shí)都有類似考慮。
在兩廣,孫中山依靠或者說(shuō)憑借的力量與黃興等人在兩湖非常相似,主要也是會(huì)黨,而且由于兩廣濱臨大海,不僅方便接受從海外運(yùn)送來(lái)的軍火、人力、物力,更重要的是便于撤退,便于轉(zhuǎn)移。孫中山的目標(biāo)只是要不斷驚動(dòng)清廷,因?yàn)樗麖膬蓮V打到北京,不是不可能,而是根本不知要打到何年何月。
盡管如此,孫中山還是知其不可為而為之,自從1894年發(fā)誓推翻清朝以后,孫中山一次又一次地在兩廣發(fā)動(dòng)武裝起義,那真是英勇不屈,屢敗屢戰(zhàn)。1907年春,隨著清廷立憲步伐加快,革命危機(jī)日趨加深,孫中山也加快了武裝起義步伐,干脆在河內(nèi)設(shè)立了比較固定的指揮機(jī)關(guān),全面策劃和指揮在兩廣及其周邊地區(qū)的武裝起義,于是有1907年的黃岡起義、七女湖起義、防城起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義,以及1908年的欽州馬篤山起義、河口起義等。這些起義雖然無(wú)不以失敗而結(jié)束,無(wú)不付出沉重代價(jià),但這些失敗絲毫沒(méi)有使孫中山、黃興等革命領(lǐng)袖失去信心,相反,他們?cè)谑≈锌吹搅讼M?,在失敗中找到了?jīng)驗(yàn)。由此完全可以相信,假如不是辛亥革命獲得了成功,不論革命黨人怎樣邊緣化,怎樣人數(shù)萎縮,相信孫中山一定都不會(huì)放棄,一定會(huì)堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)到底。
民變:革命的背景與鋪墊
1895年的《馬關(guān)條約》允許外國(guó)人到中國(guó)自由辦廠開(kāi)礦,中國(guó)由此進(jìn)入一個(gè)真正意義上的工業(yè)化時(shí)期,大規(guī)模的鐵路建設(shè)、礦產(chǎn)資源開(kāi)采,各大中心城市相繼成型,使大量農(nóng)村人口因各種原因脫離土地,或是因?yàn)橥恋乇还I(yè)發(fā)展所征用,或因鄉(xiāng)村太窮流浪城市??偠灾?,1895年之后的中國(guó)社會(huì)流動(dòng)人口日益增加,社會(huì)騷亂和社會(huì)沖突必然呈增長(zhǎng)趨勢(shì)。1900年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起可能還有其他原因,但明顯的一個(gè)特征就是大量無(wú)工作無(wú)合法收入的流民普遍存在于城鄉(xiāng)。
《辛丑條約》后,中國(guó)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。清廷先是以新政相號(hào)召,繼則開(kāi)始轟轟烈烈的預(yù)備立憲運(yùn)動(dòng)。按照過(guò)去的說(shuō)法,群眾性騷亂或社會(huì)沖突一定是人民群眾對(duì)腐朽政治的反抗,是一種體制性抗?fàn)帯,F(xiàn)在清廷新政了,立憲了,社會(huì)不是更安定了更和諧了,而是相反,社會(huì)騷亂和社會(huì)沖突卻在這幾年大幅度增加。這究竟是什么原因呢?是人民不能認(rèn)同政治變革,還是另有原因在?
其實(shí),在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì),甚至在非傳統(tǒng)的現(xiàn)代社會(huì),中國(guó)人對(duì)于政治并沒(méi)有特別偏愛(ài),假如不是政治找來(lái),一般地說(shuō),老百姓并不關(guān)心政治上誰(shuí)上臺(tái)誰(shuí)下臺(tái),這不是中國(guó)人沒(méi)有政治常識(shí),需要政治啟蒙,而是中國(guó)政治傳統(tǒng)使然。按照中國(guó)政治傳統(tǒng),政治從來(lái)就是“食肉者”的事情,只要這些職業(yè)政治家能夠把持基本的社會(huì)公平,老百姓樂(lè)于放棄手中的權(quán)力,不會(huì)對(duì)政治有什么特別興趣。老百姓的關(guān)懷是非常實(shí)在的,就是生老病死、吃穿住行,就是最簡(jiǎn)單又最實(shí)際的物質(zhì)生活。
那么從這種觀點(diǎn)看,為什么當(dāng)新政發(fā)生后,當(dāng)預(yù)備立憲發(fā)生后,中國(guó)社會(huì)的內(nèi)在緊張不是消解了減弱了,而是更趨緊張更趨嚴(yán)重了呢?要弄清這中間的因果關(guān)聯(lián),還得從中國(guó)政治特征上找。
中國(guó)政治在很多時(shí)候最崇尚無(wú)為,君主無(wú)為,人民安寧。君主整天張羅著這事那事,人民不厭其煩。由此觀察1901年之后的新政,中國(guó)政治生活其實(shí)走上了與先前很不一樣的道路,新政本身就是一種作為,由新政又帶動(dòng)了相關(guān)各種各樣的外觀設(shè)施與事情,新政幾乎沒(méi)有考慮老百姓的實(shí)際力量,總是礙于西方文明的影響,以為事事處處都應(yīng)該無(wú)條件模仿西方。不知治有本末,功有緩急;不知國(guó)之強(qiáng)弱,在于能否得人心,而不是徒有外表,徒有高樓大廈。新政處處要用錢,而那時(shí)國(guó)庫(kù)空虛,每興一事,必增一稅或必加一賦,于是民怨沸騰,鋌而走險(xiǎn)。一旦民眾的負(fù)擔(dān)超過(guò)了他們實(shí)際上可以負(fù)擔(dān)的界限,達(dá)到臨界點(diǎn),那么社會(huì)騷亂社會(huì)動(dòng)蕩就必不可免。這是清末十年社會(huì)沖突的關(guān)鍵。所以社會(huì)管理與社會(huì)控制方面,清廷最注意的要點(diǎn)就是一再重申不得向百姓隨意加租隨意加稅,希望用最小代價(jià)去換取社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展。
然而朝廷的希望與要求每每落空。地方政府與豪強(qiáng)總是借著新政進(jìn)行實(shí)體性建設(shè),朝廷號(hào)召新政要建新學(xué)校,地方政府和豪強(qiáng)就乘機(jī)向民眾攤派,向政府請(qǐng)款;朝廷號(hào)召辦警察,維持地方秩序,地方政府與豪強(qiáng)也借機(jī)向民眾征收保護(hù)費(fèi);朝廷鼓勵(lì)各地重視商業(yè)開(kāi)發(fā)實(shí)業(yè),地方政府和豪強(qiáng)也利用這個(gè)機(jī)會(huì)向商賈征收各種名目的苛捐雜稅??偠灾?,任何有為的政治,都會(huì)被地方所濫用,于是新政的效果不是給一般民眾帶來(lái)什么實(shí)際利益,而是隨著新政項(xiàng)目的增加而增加了許多無(wú)端的苛捐雜稅額外負(fù)擔(dān)。這就是晚清最后十年社會(huì)沖突沒(méi)有隨著新政隨著預(yù)備立憲而減少反而日趨增多的根本原因。
朝廷每一個(gè)有作為的新政,都成為地方政府尤其是豪強(qiáng)的一個(gè)商業(yè)機(jī)會(huì),這些新政當(dāng)然也給百姓帶來(lái)一些好處,比如興學(xué)、保商等。但從總體上說(shuō),從具體生活感受說(shuō),由于新政幾乎都需要老百姓提供經(jīng)濟(jì)協(xié)助,因而新政越多,對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)就是負(fù)擔(dān)越重,出錢越多。
有的地方精明的領(lǐng)導(dǎo)人或許會(huì)實(shí)行有節(jié)制的“養(yǎng)魚”政策,不會(huì)一次性將老百姓盤剝干凈,而是注意適度,注意讓老百姓活下去。而有的地方,由于主事者短視或者太貪婪,總是竭澤而漁,所以使得那些地方的百姓不論坐商還是流民,總是處于貧困狀態(tài)。于是民怨沸騰,社會(huì)沖突加劇。最嚴(yán)重的就像1910年在長(zhǎng)沙發(fā)生的搶米風(fēng)潮,這里雖然有自然災(zāi)害的因素,但自然災(zāi)害并沒(méi)有使所有人沒(méi)有糧食吃,而是有人餓死,有人反而乘著這樣的機(jī)會(huì)做大米生意,賺取巨額利潤(rùn)。仔細(xì)分析長(zhǎng)沙搶米風(fēng)潮的根源,除了豪強(qiáng)、劣紳乘機(jī)賺錢外,也有地方政府乘機(jī)攫取不法利益,不顧人民死活的情事。
地方豪強(qiáng)是晚清十年社會(huì)沖突的根源,地方政府是地方豪強(qiáng)的政治靠山和分贓者。但是奇怪的是,清末十年所有社會(huì)沖突又總是被他們的話語(yǔ)強(qiáng)勢(shì)所扭曲,原本毫無(wú)政治訴求的具體紛爭(zhēng),總是被地方豪強(qiáng)與地方政府相互勾結(jié)演化成一個(gè)政治的或者反政府,或者反體制的事件。他們按照這個(gè)口徑向上一級(jí)匯報(bào),這樣既能洗刷他們的責(zé)任,又能激起上一級(jí)乃至朝廷的憤怒,所以晚清十年雖然每一個(gè)具體的經(jīng)濟(jì)訴求都被掩飾下來(lái)了,每一場(chǎng)社會(huì)沖突社會(huì)騷亂都被強(qiáng)力鎮(zhèn)壓或勸說(shuō)下來(lái)了,但問(wèn)題并沒(méi)有解決,火種依然存在。
對(duì)于地方豪強(qiáng)操控社會(huì)的情形,清廷當(dāng)然并不是一點(diǎn)都不知道,只是由于體制方面的原因,因?yàn)椴还苁堑胤秸?,還是豪強(qiáng),他們畢竟都是清廷政治統(tǒng)治的基礎(chǔ),因此朝廷對(duì)于他們總是睜只眼閉只眼,總是能讓一分是一分,得過(guò)且過(guò),大致以社會(huì)平穩(wěn)不出大亂子為目標(biāo)。所以,即便某個(gè)地方發(fā)生了群體性事件,只要地方政府息事寧人平息了事態(tài),朝廷對(duì)于這些地方政府也就不再深究,更不會(huì)從中總結(jié)更深層的原因。
清廷對(duì)于群體性騷動(dòng)的處理方式,基本上以地方政府和地方豪強(qiáng)的意見(jiàn)為依歸,沒(méi)有充分尊重民間意識(shí),沒(méi)有重視下層民眾弱勢(shì)群體的利益訴求和微弱反抗,結(jié)果原本并不聯(lián)網(wǎng)成片的孤立性的民眾騷亂,終于相互激蕩相互影響,局部騷亂逐步擴(kuò)大規(guī)模,先前被嚴(yán)格控制和打壓的秘密結(jié)社通過(guò)各種各樣方式死灰復(fù)燃,并逐步介入各地社會(huì)沖突與社會(huì)騷亂,連年不斷逐年增多的社會(huì)動(dòng)蕩逐步成為反體制革命者可以操控的工具。統(tǒng)治者無(wú)法照舊統(tǒng)治下去,統(tǒng)治者的政治危機(jī)終于釀成革命高潮。從這個(gè)意義上說(shuō),晚清十年的民變,就構(gòu)成了中國(guó)革命的一個(gè)重要組成部分。