柯?tīng)柨俗巫?/h1>

2002年05月08日16:14 | 中國(guó)發(fā)展門戶網(wǎng) www.chinagate.cn | 給編輯寫(xiě)信 字號(hào)：T|T

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人口為160823人。

民族概況

“柯?tīng)柨俗巍?，突厥語(yǔ)，系本民族自稱，意為“四十個(gè)姑娘”，也有認(rèn)為是“四十個(gè)部落”、“山里游牧人”、“赤紅色”等含義。但一般解釋為“四十個(gè)姑娘”?？?tīng)柨俗巫逯饕植加谛陆鞑康貐^(qū)，絕大部分在克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃?，其余分布在伊犁、塔城、阿克蘇和喀什等地區(qū)。另外，在黑龍江省富?？h也有零星分布。根據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，柯?tīng)柨俗巫迦丝跀?shù)為160823。絕大部分居民使用柯?tīng)柨俗握Z(yǔ)，屬于阿爾泰語(yǔ)系、突厥語(yǔ)族。有以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的文字。居南疆者通曉維吾爾語(yǔ)，居北疆者通曉哈薩克語(yǔ)。居住在黑龍江省富?？h的柯?tīng)柨俗巫逋ㄓ脻h語(yǔ)、蒙古語(yǔ)。

柯?tīng)柨俗巫宓南让?，史稱“鬲昆”、“堅(jiān)昆”、“契骨”、“紇骨”、“黠戛斯”、“轄戛斯”、“吉利吉思”、“乞兒吉思”、“布魯特”等。2000多年前，柯?tīng)柨俗巫宓南让窬途幼≡谌~尼塞河上游流域，后來(lái)逐漸向西南遷至天山地區(qū)，并與當(dāng)?shù)氐耐回?、蒙古部落相融合?/p>

漢初，曾役屬于匈奴，漢征服匈奴后，大部分?jǐn)[脫了匈奴統(tǒng)治。一部分隨匈奴西遷至今新疆天山和中亞一帶。隋唐時(shí)受突厥統(tǒng)治。唐貞觀二十二年(648)，黠夏斯首領(lǐng)親赴唐朝要求歸屬。唐朝以其地設(shè)堅(jiān)昆都督府，封黠夏斯癟領(lǐng)左屯大將軍堅(jiān)昆都督。后來(lái)黠戛斯滅了回鶻，建立黠戛斯汗國(guó)，與唐關(guān)系甚密。時(shí)黠戛斯擁眾數(shù)十萬(wàn)，勝兵八萬(wàn)，多次助唐征突厥和李克用之亂。

13世紀(jì)接受元朝統(tǒng)治，在葉尼塞河上游曾設(shè)萬(wàn)戶府。為改變當(dāng)?shù)孛婷?。元從?nèi)地和西域把大量工匠和農(nóng)民遷至謙州(今烏魯克木河南鄂依瑪克處之古城)，進(jìn)行陶冶、冶煉、織造、制造舟楫和漁具等手工業(yè)生產(chǎn)；鼓勵(lì)軍屯、民屯，備給耕牛、農(nóng)具、衣服，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并建庫(kù)廩，設(shè)糧倉(cāng)，開(kāi)鹽礦，辟驛道，加強(qiáng)了各族之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流，促進(jìn)吉利吉思地區(qū)農(nóng)業(yè)、于一：業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。同時(shí)，也有部分吉利吉思人被遷至今東北松花江流域和北京、山東等地，后融合于當(dāng)?shù)孛褡濉?/p>

元亡以后，中央王朝的力量到不了西北塞外，柯?tīng)柨俗巫宓奶幘抽_(kāi)始惡化。傲迫遷至帕米爾高原和天山荒辟的深山里。后來(lái)，一部分柯?tīng)柨俗巫迦嗣駷閿[脫準(zhǔn)噶爾貴族的統(tǒng)治，又遷至中亞塔什干、費(fèi)爾干納及其附近；一部分迂到帕米爾高原、興都庫(kù)什山和喀喇昆侖山一帶及其附近地區(qū)。原本完整的柯?tīng)柨俗巫灞环珠_(kāi)來(lái)，人口也激劇下降。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)

中華人民共和國(guó)成立前，柯?tīng)柨俗巫迦嗣褚杂文列竽翗I(yè)經(jīng)濟(jì)為主，保留著氏族部落組織形式。較大的部落有窮巴噶什、克普恰克、奈曼、交務(wù)西、庫(kù)秋、奇里克、提依特、刻賽克、布庫(kù)、薩爾巴噶什。每個(gè)部落之下有若干以家庭為單位而組成的“阿寅勒”，是氏族部落的基層生產(chǎn)組織，有“阿寅勒巴什”，一般由威望高的長(zhǎng)老或牧主充任，負(fù)責(zé)安排生產(chǎn)，決定轉(zhuǎn)移牧場(chǎng)和解決糾紛。隨著宗法封建關(guān)系的形成和發(fā)展，特別是國(guó)民黨政府統(tǒng)治期間，在柯?tīng)柨俗巫宓貐^(qū)建立了縣、區(qū)、鄉(xiāng)的行政區(qū)劃后，部落已不再是社會(huì)的基本單位，只作為社會(huì)組織的殘余保留下來(lái)，但由于傳統(tǒng)習(xí)慣，仍有相當(dāng)影響。在宗法封建制統(tǒng)治下，階級(jí)分化明顯。有的地方占總戶數(shù)10％的牧主占有70％的牲畜。牧主一般有幾百頭甚至上千頭牲畜。1949年前，今克孜勒蘇自治州地區(qū)沒(méi)有牲畜或不滿30頭牲畜的貧苦牧民和牧工，占牧民總數(shù)的60％以上。牧主占有大片牧場(chǎng)、耕地，有些地方占總戶數(shù)不到5％的牧主，占有50％的牧場(chǎng)。牧主還占有較多的生產(chǎn)工具，如棚圈、木犁和砍土曼等，牧民只有少量簡(jiǎn)單工具。牧主對(duì)牧工主要的剝削形式有雇工、代牧、無(wú)償勞役。大牧主還勾結(jié)反動(dòng)統(tǒng)治上層，享有各種封建特權(quán)。當(dāng)時(shí)，畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)粗放，飼養(yǎng)管理和耕作方法原始，社會(huì)生產(chǎn)力低。

1949年新疆和平解放，柯?tīng)柨俗巫暹M(jìn)入了新的時(shí)代。在柯?tīng)柨俗巫宓貐^(qū)進(jìn)行了民主建政和一系列社會(huì)改革。1954年成立了克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃?，?shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主的愿望。一批柯?tīng)柨俗巫甯刹恳殉砷L(zhǎng)起來(lái)，并為本民族的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)?？?tīng)柨俗巫遄灾沃莸臇|南部是塔里木盆地邊緣的綠洲。山區(qū)是柯?tīng)柨俗巫宓闹饕獥⒌?。在山間峽谷與河流兩岸，有許多天然牧場(chǎng)。養(yǎng)育了世世代代的柯?tīng)柨俗巫迦嗣?。他們畜牧的牲畜有羊、馬、駱駝、黃牛、牦牛、驢等。同時(shí)還兼營(yíng)農(nóng)業(yè)。他們培植的瓜果也很多。在山區(qū)大面積森林中還藏有眾多動(dòng)植物資源。豐富的資源是柯?tīng)柨俗巫宓慕?jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。

1949年前，柯?tīng)柨俗巫宓男竽翗I(yè)生產(chǎn)瀕于破產(chǎn)，農(nóng)田荒蕪，畜產(chǎn)品無(wú)銷路，沒(méi)有工業(yè)和商業(yè)，人民生活極為貧困；解放后，在中國(guó)共產(chǎn)黨和各級(jí)政府的關(guān)懷和扶持下，柯?tīng)柨俗巫迦嗣竦慕?jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化事業(yè)發(fā)生了深刻變化?，F(xiàn)在，柯?tīng)柨俗巫宓貐^(qū)已經(jīng)建立起鋼鐵、煤炭、采礦、發(fā)電、石油、伐木、化肥、農(nóng)機(jī)、食品加工等工礦企業(yè)，形成了一支本民族的工人階級(jí)隊(duì)伍。烏恰縣康蘇已成為帕米爾高原第一個(gè)工業(yè)城鎮(zhèn)。畜牧業(yè)生產(chǎn)，在改進(jìn)飼養(yǎng)管理、改良品種、消滅疫病和獸害，以及培養(yǎng)技術(shù)隊(duì)伍等方面都取得很大成就，柯?tīng)柨俗尾菰霈F(xiàn)了興旺景象。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的“以牧為主、農(nóng)牧結(jié)合”的方針指導(dǎo)下，也有很大發(fā)展，改變了糧食、飼料都要靠外地供應(yīng)的狀況。交通、郵電、商業(yè)、金融、文教、衛(wèi)生等事業(yè)發(fā)展較快，出現(xiàn)了阿圖什、阿合奇、烏恰、阿克陶等許多新興城鎮(zhèn)；農(nóng)牧民子女都進(jìn)了中小學(xué)，不少人進(jìn)入大學(xué)深造，已培養(yǎng)出一批柯?tīng)柨俗巫宓目萍既藛T。

文化藝術(shù)

悠久的歷史和牧業(yè)生產(chǎn)生活，造就了柯?tīng)柨俗稳撕婪潘实男愿窈拓S富多彩的文化生活。其中最突出的民歌、詩(shī)歌、音樂(lè)?？?tīng)柨俗巫宓氖吩?shī)最著名的是《瑪納斯》，有20多萬(wàn)行。是一部傳記性的英雄史詩(shī)，描繪了瑪納斯家族八代人反抗異族侵略、保衛(wèi)家鄉(xiāng)和柯?tīng)柨俗巫迦嗣竦陌矊幧钸@樣一個(gè)主題。這是一部思想性和藝術(shù)性很高的口頭文學(xué)，豐富了祖國(guó)的藝術(shù)寶庫(kù)。何爾克孜族人民能歌善舞，阿肯、伊爾奇、瑪納斯奇是民間音樂(lè)的創(chuàng)作者、加工者和傳播者。還肓多種群眾性的娛樂(lè)、體育活動(dòng)，如賽馬叼羊、摔跤、馬上角力、拔河、蕩秋千、夜游、捉迷藏、歐運(yùn)、姑娘追，等等。民間樂(lè)器亦很豐富，有考姆茲(三弦口琴)、奧孜考姆茲(吹奏樂(lè)器)、克雅可(二弦拉琴)、帕米爾考姆茲(鐵三弦)、卻奧爾(牧笛)等。

柯?tīng)柨俗巫暹€具有獨(dú)特風(fēng)格的工藝美術(shù)，其中尤以刺繡、編織最為著名?？?tīng)柨俗巫鍕D女擅長(zhǎng)刺繡，她們?cè)陬^巾、枕頭、被面、衣袖邊、馬衣以及懸掛的各種布面裝飾品上繡出各種的精致花紋，其中有花卉、飛禽、走獸和各種幾何圖案。色彩鮮艷，形象生動(dòng)活潑。他們編織的掛毯、地毯，花色圖案精美。花氈、白氈帽、銀質(zhì)馬鞍、木制碗、盒等，精巧美觀、古樸耐用。各種工藝品以紅、藍(lán)、白色為主，尤以紅色最受歡迎。

風(fēng)俗習(xí)慣

柯?tīng)柨俗巫宓募彝橐环蛞黄拗?。過(guò)去，受宗教影響，富者也有多妻的。男權(quán)很大，老年人威信最高，婦女受歧視。舊式婚姻帶有封建買賣性質(zhì)，一般由父母包辦。訂婚有指腹婚、幼年訂婚、成年訂婚三種形式。娶妻彩禮至少要牲畜“一打”(九頭)。通婚范圍不受氏族部落限制，直系親屬和近親不能通婚，但有姑表和姨表婚等，并有與外族通婚現(xiàn)象。好賓客，重禮節(jié)。兩人在路上相遇，要用手撫胸躬腰互相問(wèn)好。凡有來(lái)客，不論是親威朋友，還是陌生人，都熱情款待。生活中多禁忌。禁食豬、驢、狗肉和自死牲畜及一切動(dòng)物的血；嚴(yán)禁在住宅附近大小便；談話時(shí)不能擤鼻涕；忌諱騎快馬到門口下馬，因?yàn)檫@意味報(bào)喪或有不吉利消息；最忌撒謊、欺騙和賭咒。飯前飯后要洗手，洗手后手上的水不能灑，要用布擦干。做客時(shí)，吃東西要留下一點(diǎn)，不能吃盡，以示主人招待豐盛?？腿顺燥垥r(shí)，他人不能進(jìn)屋或窺探?？腿烁鎰e出門時(shí)，要背朝門外退出。喪葬時(shí)將尸體用白布纏頭和全身，實(shí)行土葬，由男子送葬。

柯?tīng)柨俗巫宓姆?，男子常戴用皮子或氈子制作高頂方形卷沿帽和兩?cè)有突出護(hù)耳式樣的帽子。穿無(wú)領(lǐng)“袷袢”長(zhǎng)衣，內(nèi)著繡有花邊的圓領(lǐng)襯衣，外束皮帶，左佩小刀等物。夏天穿立領(lǐng)短袷袢，春秋喜穿條絨縫帛的寬腳褲。女子通常穿連衣裙，外套黑色小背心，南部婦女穿小豎領(lǐng)襯衫。婦女包頭巾，喜戴裝飾品。飲食主要為奶制品和牛、羊、馬、駱駝等肉類食榀，輔以面食。常飲牛、羊、馬奶和酸奶，喜喝茯茶?？?tīng)柨俗巫迦嗣裰鹚荻?，夏季多住帳篷，冬季多定居在氣候溫暖的山谷地帶，住四方形土房?/p>

宗教與節(jié)日

柯?tīng)柨俗稳俗畛跏浅绨輬D騰。有名的圖騰是雪豹和牛。除此，還信仰“烏買”女神。信奉祖先和天神，他們朝南方禱告，崇拜太陽(yáng)，認(rèn)為火星不吉利。到了清代，才轉(zhuǎn)信伊斯蘭教，屬于正統(tǒng)的遜尼派。在東北部分柯?tīng)柨俗巫逍欧钏_滿教和藏傳佛教。

主要節(jié)日有肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)和諾魯孜節(jié)等節(jié)日。過(guò)節(jié)時(shí)，男女均著新衣，并以茶水、油果等互相招待。

（摘自《民族工作大全》千里原主編）

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