聶赤贊普
傳說中聶赤贊普本是天神的兒子，后降臨人間，到了現(xiàn)在山南境內(nèi)羌脫神山，被十二個(gè)放牧者看見了。這個(gè)小伙子的言語舉止與本地土著不同。放牧的人們辨別不了到底是怎么一回事，應(yīng)該如何處置這個(gè)年青人，便派人回聚居點(diǎn)報(bào)告。長者派出十二個(gè)頗為聰明的巫師教徒上山，盤問小伙子從哪里來，這個(gè)小伙子用手指指天。這伙人自以為小伙子是從天上來的，是“天神之子”，格外高興。十二人中為首的便伸長脖子，給這位“天神之子”當(dāng)轎騎，前呼后擁地把他抬下山來。聚居在這里的人們紛紛前來，見這個(gè)從天上來的小伙子，長得聰明英俊，便公推他為部落首領(lǐng)。這就是后來叫做“吐蕃”的部落第一位領(lǐng)袖。這是公元前二百三十七年的事。人們尊稱他為“聶赤贊普”，也就是“用脖子當(dāng)寶座的英杰”。藏語中，“聶”是“脖”的意思，“赤”是寶座，“贊普”是“英武之主”。自此，歷史上把藏王稱為贊普。這個(gè)聶赤贊普，便是吐蕃部落的第一個(gè)首領(lǐng)。苯教典籍還把聶赤贊普說成是色界第十三代光明天子下凡，所以氏族和苯教徒共同把他擁立為王。從他開始，到吐蕃王朝建立，一共傳了三十二代。
傳說當(dāng)然不過是藏族人引以為傲的演義，聶赤贊普卻是實(shí)實(shí)在在的歷史人物。根據(jù)《雍布拉康志》、《迪烏宗教源流》等藏文史籍的記載，聶赤贊普出生在西藏波密，因相貌古怪、性格剛烈，被家庭放逐，當(dāng)他游歷到雅礱河谷時(shí)，結(jié)識(shí)了12名代表當(dāng)?shù)馗鞑柯淅娴谋浇掏剑ㄎ鞑卦甲诮蹋⒈煌婆e為王。隨后，聶赤贊普將周圍小邦收歸為屬民，劃分尊卑，宣揚(yáng)苯教。從那時(shí)開始，藏民族沖破以血緣結(jié)成的氏族障礙，開始以地域來劃分屬民。這是公元前360年前后的事。
為了防止其他部落的侵犯乃至野牦牛群的沖擊，聶赤贊普建造了雍布拉康城堡。從澤當(dāng)鎮(zhèn)往南，大約半小時(shí)的車程，便能看到這座位于扎西次日山上的城堡身影。這座外表普通、形似碉堡的多層建筑，其構(gòu)造的精致程度也許無法與布達(dá)拉宮等建筑相提并論，但在藏民們的心中，雍布拉康卻是藏族文明的起源。
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