文化蘊(yùn)含著驅(qū)動(dòng)城市發(fā)展的不竭動(dòng)力
意大利館是上海世博會(huì)眾多熱門展館中的一個(gè)，其成功的一大原因是意大利國(guó)內(nèi)各地區(qū)踴躍參與，將各自的歷史文化與創(chuàng)新成果巧妙融合，帶給參觀者特別的吸引力。
以坎帕尼亞大區(qū)為例，這里不僅擁有龐貝古城等世界聞名的歷史遺產(chǎn)，同時(shí)是歐洲航空航天技術(shù)最領(lǐng)先的地區(qū)之一。圍繞"城市生活品質(zhì)服務(wù)的創(chuàng)新"這一主題，坎帕尼亞大區(qū)展示其作為歷史、建筑和藝術(shù)經(jīng)典的地鐵系統(tǒng)，衛(wèi)星遙感和地震監(jiān)測(cè)技術(shù)，老街區(qū)的改造和可持續(xù)發(fā)展，還將現(xiàn)場(chǎng)模擬昔日王宮的光影游戲和月光下的龐貝古城。
上海世博會(huì)意大利政府總代表辦公室秘書長(zhǎng)瑪麗亞·阿孫塔·阿奇利·薩巴蒂尼認(rèn)為，各地區(qū)輪番上場(chǎng)，無(wú)疑將讓意大利館的文化內(nèi)涵更加多元和豐富，觀眾瀏覽這些有千年智慧積淀的地區(qū)展示，無(wú)疑是一個(gè)尋找創(chuàng)新靈感、實(shí)現(xiàn)自我完善并借文化驅(qū)動(dòng)新的發(fā)展的旅程。
在德國(guó)杜塞爾多夫400多平方米的案例展示區(qū)，萊茵河畔地面道路改造為隧道、船來船往的繁忙老港區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)?媒體港"等上世紀(jì)90年代的城市經(jīng)典變化，被實(shí)物和多媒體技術(shù)微縮呈現(xiàn)出來。
杜塞爾多夫市市長(zhǎng)迪爾克·埃爾貝斯強(qiáng)調(diào)，無(wú)論是城市的發(fā)展還是城市的宜居，都離不開對(duì)文化的傳承。面對(duì)蘊(yùn)含著歷史文化的老港口和老街道，杜塞爾多夫在新的發(fā)展階段沒有簡(jiǎn)單地將其推倒重來，而是從產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的需求出發(fā)，對(duì)老城區(qū)進(jìn)行保留和改造，實(shí)現(xiàn)了城市的重新定義和城市空間的拓展。
世博會(huì)浦西園區(qū)的江南廣場(chǎng)，是中國(guó)民族工業(yè)發(fā)祥地---江南造船廠舊址。這里永久放置了15件（組）雕塑，共同演繹"工業(yè)記憶"的主題。中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、深圳雕塑院院長(zhǎng)孫振華認(rèn)為，雕塑有助于恢復(fù)人們的歷史記憶，體現(xiàn)江南造船廠100多年間留給上海的城市印跡。
孫振華說："城市發(fā)展是需要累積的，不應(yīng)發(fā)展一段丟掉一段。希望上海世博會(huì)能樹起一面?zhèn)鞒袣v史文脈、尊重歷史積淀的旗幟，為今后中國(guó)的城市發(fā)展提供借鑒。"
讓世博帶來的多元文化開啟民智1968年，貴和皓山第一次來到中國(guó)，江西、福建等地的秀麗山水，特別是當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的陶瓷以及中國(guó)悠久的陶瓷文化，讓貴和皓山沉醉、傾倒。又過了16年，貴和皓山開始在京都設(shè)窯從事陶藝創(chuàng)作，如今已是日本著名陶藝家。
今年，貴和皓山又來到上海世博會(huì)參觀、取經(jīng)，并與中國(guó)同行共同舉辦了一個(gè)"中日陶瓷珍品展"。
65歲的貴和皓山說："在中國(guó)古代陶瓷面前，我不僅看到了精美的技藝，深厚的文化底蘊(yùn)，也感受到令人稱奇的想象力，其中還蘊(yùn)含著古代工匠高遠(yuǎn)的志向和不懈的追求。而這些文化和精神層面的東西，不僅可以啟發(fā)我們新的創(chuàng)意靈感，更是當(dāng)代社會(huì)所缺乏的。我希望世博會(huì)能起到匯聚多元文化、傳承民族精神的作用。"
在新西蘭館前，露天擺放的一艘長(zhǎng)約10米的獨(dú)木舟。這艘獨(dú)木舟尚未完工，每天都有幾名毛利族工匠手持斧鑿，不惜氣力地捶打、雕刻。這件被命名為"種子"的巨型展品，象征著毛利人大約1000年前從南太平洋島嶼渡海來到新西蘭的久遠(yuǎn)歷史，也是毛利民族在風(fēng)浪中搏擊、生存的見證。
"等到7月9日新西蘭國(guó)家館日這一天，''種子''將全部完成并送給中國(guó)。作為毛利人傳統(tǒng)文化象征的獨(dú)木舟，將成為新中兩國(guó)友誼的橋梁。"新西蘭展區(qū)總代表菲利普·吉布森說。
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