薩迦民居
對(duì)任何一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，居住都是一件極其重要的事情。對(duì)雪域高原上篤信宗教的人們來(lái)說(shuō)，更少不了舉行各種儀式。
門(mén)上的“雍仲”和日月是藏族人最崇拜的符號(hào)
在拉薩地區(qū)附近，預(yù)先要請(qǐng)喇嘛或星算家擇定房屋動(dòng)工的日子、房屋破土的方向和破土人。這些內(nèi)容都有一定的規(guī)矩。房址一旦定下來(lái)，修房主人就要在選定的吉祥方向擺上“斯巴霍”避邪，擺上“切瑪”祈福。開(kāi)工時(shí)還要請(qǐng)喇嘛來(lái)工地上念經(jīng)，以求土地神的寬恕。修建過(guò)程中，修房主人還要根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)能力在墻體內(nèi)放入玉石、瑪瑙等貴重物品以祈修房帶來(lái)財(cái)富，房屋封頂時(shí)，還要將代表天神和地神的兩只小罐放入墻體上部，以求天地神靈的保佑。喬遷也不能隨意，也得選良辰吉日和喬遷的吉祥方向。喬遷之時(shí)，還要舉行一定的儀式，如在新房院內(nèi)放一堆牛糞和一桶清水，意為生活紅紅火火，人畜興旺。搬家時(shí)要請(qǐng)喇嘛誦經(jīng)，到達(dá)新居時(shí)要依次向大門(mén)、院內(nèi)的牛糞和水、各房間的房柱系獻(xiàn)哈達(dá)，以示驅(qū)除邪氣，祈求吉祥。
在門(mén)巴族居住藏東南地區(qū)，修建房屋也有一套復(fù)雜的儀式。這些復(fù)雜的儀式都離不開(kāi)“卡讓欣”這種被門(mén)巴人認(rèn)為帶來(lái)人丁興旺以及吉祥和幸運(yùn)的東西。修房過(guò)程中，一共要做十三個(gè)卡讓欣。新房落成后也要請(qǐng)喇嘛念經(jīng)，喇嘛會(huì)念念有辭手持“卡讓欣”，帶著房主和工人圍著新房繞三圈，然后依據(jù)一定的規(guī)定選定一個(gè)方向深挖一個(gè)坑埋入“卡讓欣”。同時(shí)還要埋下九種糧、綢緞布條、金屬碎片和一碗牛奶。之后便是喝竣工酒?？⒐ぞ票仨毷欠恐鞯拿妹没虮砻盟劊诤染频倪^(guò)程中，也有一些規(guī)定，但都與“卡讓欣”有關(guān)，如手持“卡讓欣”，將白線掛在“卡讓欣”上，甚至開(kāi)玩笑也用“卡讓欣”。歡慶新房落成的酒宴一般要舉行三至五天，其間喝的酒多為鄰居所送，吃的油餅多為房主的親朋好友所送，大家聚在一起，盡情地喝，盡情地歡笑，共同向房主祝賀。
在后藏（日喀則地區(qū)），向親朋好友、鄰居等祝賀其新房的落成也是一種古老的習(xí)俗，當(dāng)?shù)夭卣Z(yǔ)中稱為“康雖”。去祝賀別人新房竣工是一件很隆重的事情，必須要穿戴得鄭重其事。去時(shí)得帶上禮物。同門(mén)巴人一樣，帶去的禮物多為吃的東西，如牛羊肉、青稞酒、酥油等，主人也傾其所能招待客人?？腿寺渥蟛荒茈S便走動(dòng)，先得喝三大碗青稞酒，左肩上再撒上一撮糌粑粉后，才能去其它房間參觀，否則會(huì)被罰酒無(wú)數(shù)。喝酒是“康雖”的主要內(nèi)容，為了增加酒興，人們還不停地唱歌來(lái)敬酒。
八廓街市場(chǎng)
西藏民居風(fēng)格形式豐富多彩，有著世世代代流傳下來(lái)的古老的傳統(tǒng)習(xí)慣。就建筑藝術(shù)而言，在世界建筑史上占有一席之地；就居住文化而言，有自己濃厚的地域特色和宗教特征。
（中國(guó)西藏基本情況叢書(shū)—西藏民俗）
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