若論及寺觀繪畫，除永樂宮外，現(xiàn)今尚存的西藏壁畫最具代表性。在造型手法上，它結(jié)合了印度、尼泊爾和克什米爾及漢地的風(fēng)格，題材廣泛，流派紛呈，并逐步形成獨(dú)特的民族風(fēng)格。在用色上，能做到就地取格，自行研磨、制造顏料。在一些壁畫中，能大面積地使用朱砂、珊瑚等紅色，除了整體風(fēng)格的需要外，這類顏料易于采集，也是其原因之一，如阿里的托林寺和后藏日喀則近郊的夏魯寺壁畫，便是以紅色為基調(diào)的代表。這些壁畫還依靠整團(tuán)整團(tuán)的色塊，增加藝術(shù)感染力，加上善于瀝粉堆金，使畫風(fēng)雍容華貴、富麗堂皇，歷千年而不失其光彩，為后世留下了豐富的繪畫藝術(shù)遺產(chǎn)，是真正意義上的巖彩畫。據(jù)說，張大千在敦煌石窟臨摹壁畫時(shí)，曾重金聘請(qǐng)善制天然礦物色的西藏喇嘛供應(yīng)顏料，摹制了數(shù)百幅重彩壁畫。由此可見西藏畫師們善于制造和利用天然礦物色的功夫。雖然明清之后，巖彩畫技術(shù)逐漸勢(shì)微，幾近失傳，但唯獨(dú)西藏的畫師們?nèi)栽谘赜眠@一古老的方法制造顏料，并用這種顏料修復(fù)壁畫或繪制唐卡。
筆者在西藏生活、工作近30年，在學(xué)習(xí)研究藏傳佛教寺院壁畫中，清楚地看到，那些用巖彩繪制的壁畫，經(jīng)上千年的歲月剝蝕，仍然輝煌如初，這種取自大自然的礦物顏料，已被證明是一種極有表現(xiàn)力與保存價(jià)值的色彩。因此，在很早以前，就嘗試著用取自喜瑪拉雅山脈的礦物顏料作畫。近些年，又得到國內(nèi)一些巖彩畫名家和日本畫家的指點(diǎn)與教誨，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了巖彩的制造技術(shù)，發(fā)色原理、表現(xiàn)語言和巖彩的使用方法，并用這些新的知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)作了一些帶有濃厚的西藏壁畫遺韻的作品，形成了自身獨(dú)特的視覺表達(dá)語言，達(dá)到了一種全新的畫境。
當(dāng)今的巖彩與古典時(shí)期的礦物色盡管在材料性質(zhì)上沒有根本的區(qū)別，但是，現(xiàn)代巖彩則增添了人工研制的新巖和水干色品種，籍以擴(kuò)展和彌補(bǔ)天然礦物色在品種方面的不足，同時(shí)有了顆粒粗細(xì)的變化，不同于以往單一規(guī)格的細(xì)粒子巖彩。這樣，首先使現(xiàn)代巖彩拓展了色相，純度和明度極大的色域，超過了傳統(tǒng)品種的局限而提供了讓畫家可以自由選擇或個(gè)性化組合的可能，在色彩上豐富了巖彩的表現(xiàn)力和藝術(shù)樣式；其次，采納顆粒粗細(xì)不等的巖彩，使畫面出現(xiàn)了古典時(shí)期所沒有的肌理對(duì)比新的造型要素；第三，古典時(shí)期就開始使用的金屬箔和天然礦物色，在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)介入的情況下，創(chuàng)造性地產(chǎn)生了硫化和酸化以及加熱變色的表現(xiàn)效果，某種程度上進(jìn)一步拓展了古老的巖彩藝術(shù)的表現(xiàn)力，起到了化腐朽為神奇的作用。由于以上三方面的緣故，給現(xiàn)代巖彩的表現(xiàn)形態(tài)帶來了一系列的變革，構(gòu)建了與當(dāng)代藝術(shù)審美旨趣相適應(yīng)的色彩、材質(zhì)和肌理美感的視覺藝術(shù)的新經(jīng)驗(yàn)。使我們突破了傳統(tǒng)制作模式和以水墨形態(tài)為主導(dǎo)的表現(xiàn)框架，開掘和拓展了中國當(dāng)代繪畫的表現(xiàn)的新途徑，豐富了當(dāng)代視覺藝術(shù)的形式語匯，使繪畫增添了與反映時(shí)代精神和當(dāng)代生活以及促進(jìn)國際交流相適應(yīng)的新的表述方式。從水色到巖彩的材料轉(zhuǎn)移，催化了中國當(dāng)代繪畫在創(chuàng)作理念，審美追求和形式美感方面的新變化，增強(qiáng)了現(xiàn)代藝術(shù)的視覺沖擊力，加快了中國繪畫由傳統(tǒng)表述方式向當(dāng)代表現(xiàn)變化的進(jìn)程。
由于巖彩畫具有的開放性及豐富的表現(xiàn)力，引起了中國畫壇的極大關(guān)注與震動(dòng)，許多中國畫家將巖彩畫的學(xué)習(xí)與實(shí)踐作為自己創(chuàng)新與改革的突破口，一些高等美術(shù)院校則開設(shè)本科、研究生的巖彩畫課程，從觀念人手改變固有程式的束縛，產(chǎn)生了一大批巖彩畫家和優(yōu)秀的作品，在中國當(dāng)代畫壇中異軍突起，形成了一股越來越受到重視的新興力量。
隨著中外文化交流大門的打開，使用礦物顏料作畫的這種古老而珍貴的文化傳統(tǒng)，必將在中國的繪畫藝術(shù)中勃發(fā)生機(jī)，讓幾乎忘卻它的世人們重新喚醒記憶，再一次追求它的璀璨與輝煌。
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