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品讀唐湘子和他的書(shū)畫(huà)藝術(shù)(組圖)
中國(guó)發(fā)展門(mén)戶網(wǎng) www.chinagate.com.cn  2008 年 06 月 16 日 
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湘子擅國(guó)畫(huà)山水。其畫(huà)作大氣不乏細(xì)膩,靈動(dòng)而不乏古樸,山水叢林之間充滿著詩(shī)意。湘子的畫(huà)既傳統(tǒng)又有新意,堪稱東方的筆墨與西方的色彩結(jié)合的典范。站在他的畫(huà)前,或把你帶到山巔,或把你領(lǐng)入溪谷;忽而“駿馬秋風(fēng)冀北”,忽而“杏花春雨江南”;既能讓你領(lǐng)略“飛流直下三千尺”的轟鳴巨撼,又能讓你感受“小橋流水人家”的悠閑與恬靜,畫(huà)面中那種清新宜人的氣息,能讓你嗅出空氣分子的味道。如果說(shuō)“吳道子山水有筆而無(wú)墨,項(xiàng)容山水有墨而無(wú)筆”,那么,湘子的畫(huà)是筆墨兼得,色彩神來(lái),天真爛漫,意趣高古。     

    對(duì)于中國(guó)的山水畫(huà),唐代張?jiān)晏岢觥巴鈳熢旎?,中得心源”,湘子筆下的山水畫(huà)是通過(guò)心靈對(duì)大自然能動(dòng)創(chuàng)造的再現(xiàn),因而,品察他的山水作品,那畫(huà)中的境象,實(shí)在而又虛靈,真實(shí)而又神化莫測(cè),把具體山川景色的描寫(xiě)與宇宙自然的整體把握融為一體。湘子把道家的陰陽(yáng)學(xué)應(yīng)用于他的山水繪畫(huà)中,師造化讓心靈與大自然契合為一,融筆墨丘壑為一,把造化的神奇,江山的雄秀與自己蓬勃而曠達(dá)的心靈巧妙地交織在一起,由陰陽(yáng)之道進(jìn)入藝境,通過(guò)紛紜萬(wàn)象,把握宇宙自然陰陽(yáng)相生有無(wú)變化之規(guī)律,讓畫(huà)面產(chǎn)生道的玄機(jī)。所以,站在湘子面前,你能感受一種靜極生動(dòng)的意境,你可以看到縹緲的煙云,聽(tīng)見(jiàn)潺潺的溪流,甚至你可以感到一股山野芬芳的氣息撲面而來(lái)。      

唐湘子作品     

    李可染先生曾說(shuō):“意境是山水畫(huà)的靈魂。”在這里,意境結(jié)合,當(dāng)以真境求神境。“意”是作者審美體驗(yàn)和審美情感相結(jié)合的審美意向,“境”是有情趣的自然景象?!耙饩场笔钱?huà)家通過(guò)自然之景觀抒發(fā)自己的情感,并運(yùn)用筆墨使其形成畫(huà)面,與讀者形成強(qiáng)烈的藝術(shù)共鳴,從而產(chǎn)生具有藝術(shù)感染力的意象,這種意象是真境和神境的結(jié)合。湘子在其藝術(shù)追求中注重性情表達(dá),追求作品的內(nèi)涵豐富和空靈、幽深、清遠(yuǎn)的畫(huà)境,這是上述追求意境的體現(xiàn)。湘子近幾年來(lái)在繪畫(huà)上取得的進(jìn)步,無(wú)不得益于此。     

    湘子不逐名利不落時(shí)俗,永遠(yuǎn)朝著自己心中的純潔與高尚前行。我敬重他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著,更欣賞他的為人風(fēng)范,坦蕩大氣,頂天立地。    

    觀湘子近期作品,已有虛靜忘我之氣局,此藝術(shù)之高境也。作為好友,我真誠(chéng)地希望湘子能沿著這條“正大光明”的道路,邁向藝術(shù)之高峰。(胡亮)

來(lái)源: 中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)
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