作家張悅?cè)?。（資料圖片） 中新社發(fā) 王麗南 攝
網(wǎng)絡(luò)熱議：是對70一代的嫉妒，還是對“80后”的反叛
評論家趙長天：這一事件“非常欣喜、難能可貴”
“我總有一種擔(dān)心，若干年后回顧過去的時候，這些青春的記憶會否讓我們覺得羞愧。因為所有的熱愛，都沒有根基，也沒有給過精神力量……偶爾有過的激情，也顯得如此莽撞和蒼白，像一些被線繩支配的小丑?！?1月9日，“80后”代表人物張悅?cè)灰浴拔乙巡荒茏屒啻哼B著大地”為意旨撰文，首次直言不諱地表達(dá)了對包括她自己在內(nèi)的“80后”一代人的反思和擔(dān)心。兩天來，“悅?cè)徊┛汀钡狞c擊率因此直線飆升，引來多方熱議，有人將張悅?cè)坏奈淖謿w結(jié)為對70一代的嫉妒，對“80后”的反叛。
對“80后”比較熟悉的上海市作家協(xié)會副主席趙長天，昨天在接受本報記者采訪時用“非常欣喜、難能可貴”來評價這一事件。他說，“張悅?cè)粡淖约簜€人的獨特感受出發(fā)，對一代人作出清醒的反思，這種精神實在是非?？少F。每一代人都應(yīng)該對自己作出反思，而這種自省意識，在我們這個時代，不是太多而是太缺乏了?！薄爱?dāng)然，我不能就此判斷‘80后’是否真的不如70年代生人，要分出整體上的一個強弱，這是個很復(fù)雜的問題。拋開這些不談，我認(rèn)為其實包括我在內(nèi)的40、50、60年代生的人現(xiàn)在都很少反思，作為一個作家應(yīng)該對自己的生活及所處的年代進(jìn)行反思。我們永遠(yuǎn)都不能忘記反思，就像人類永遠(yuǎn)都需要理想。”
70年代的專注深植于對這塊土地和時代的愛
都說“80后”的個性，是伴隨著對60、70一代人的不屑一起成長起來的，張悅?cè)粎s在回顧“80后”的青春時顯露出對他們的羨慕之情。她寫道，“我至今仍舊記得他們(70年代人)的青春是什么樣子，那么鮮明的輪廓?！?/p>
“鄭鈞的《回到拉薩》唱出了許多人的夢想，他們(70年代人)想要去遠(yuǎn)方，但不是去旅行，‘看到’對于他們而言，實在太輕了，他們要的是‘抓住’。所以他們到處漂泊，一定要闖蕩出一塊屬于自己的天地。這種篤信，可能是青春里最大的福氣。海子和顧城是他們的偶像，所以即便置身于高樓大廈中，他們也還懷著春暖花開、面朝大海的田園夢想；也只有他們，還一廂情愿地相信黑色眼睛是上天的饋贈，用以尋找光明。物質(zhì)和精神，他們的選擇都不多，視野也還有局限，因為如此，他們可以那么專注。所有的這些，都深植于他們對這塊土地、這個時代的熱愛?！睆垚?cè)徽f：“小時候也做過班干部的我，成年后最大的愿望竟然是，不對自己之外的任何人負(fù)責(zé)。因為你真的不知道有什么可以把大家捆綁在一起，那種凝聚力來自哪里？我們的自由可能過了頭，沒有連著大地的根系，營養(yǎng)也無法互相補給?！?/p>
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