邁克爾·杰克遜。 中新社發(fā) 萬(wàn)永奎 攝
編輯說(shuō)話
邁克爾·杰克遜走了，而且走得這樣突然，使得眾多喜愛(ài)他的歌迷悲痛欲絕。自從他成名之后，圍繞他的幾乎都是負(fù)面新聞：畸形人，同性戀者，性騷擾小孩的怪胎！多次整容，漂白皮膚，等等。那么，什么樣的心靈創(chuàng)傷致使他做出匪夷所思的事情？請(qǐng)看心理專家的剖析。
杰克遜作為一名享譽(yù)世界的音樂(lè)全才，有“流行音樂(lè)之王”的稱號(hào)，是繼貓王之后西方流行樂(lè)壇最有影響力的音樂(lè)家。杰克遜開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代高水準(zhǔn)的MV，融合了黑人節(jié)奏藍(lán)調(diào)與白人搖滾的獨(dú)特的MJ樂(lè)風(fēng)。在演唱中，他時(shí)而高亢憤疾、時(shí)而柔美靈動(dòng)，把流行音樂(lè)推向了巔峰，他規(guī)模宏大的演唱會(huì)更在世界各地引起極大轟動(dòng)。他的突然離世，使得眾多喜愛(ài)他的歌迷悲痛欲絕。但令人遺憾的是，杰克遜的一生并不是像人們所想像的那么幸福，他曾在接受記者采訪時(shí)說(shuō)：
“我已經(jīng)厭倦了被人操縱的感覺(jué)。這種壓迫是真實(shí)存在的！他們是撒謊者，歷史書也是謊言滿布。你必須知道，所有的流行音樂(lè)，從爵士到搖滾到hip-hop，然后到舞曲，都是黑人創(chuàng)造的！但這都被逼到了史書的角落里去!你從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)一個(gè)黑人出現(xiàn)在它的封面上，你只會(huì)看到貓王，看到滾石樂(lè)隊(duì)，可誰(shuí)才是真正的先驅(qū)呢？
自從我打破唱片紀(jì)錄開(kāi)始——我打破了貓王的紀(jì)錄，我打破了披頭士的紀(jì)錄——然后呢？他們叫我畸形人，同性戀者，性騷擾小孩的怪胎！他們說(shuō)我漂白了自己的皮膚，做一切可做的來(lái)詆毀我，這些都是陰謀！當(dāng)我站在鏡前時(shí)看著自己，我知道,我是個(gè)黑人！”
那么，杰克遜的生活中到底有什么不開(kāi)心的事情，這又給了他什么心靈創(chuàng)傷，他又是怎樣自我調(diào)整的，心理學(xué)上又能怎樣加以解析。在這里，我想用杰克遜的三個(gè)心理之謎來(lái)加以探討。
-杰克遜的身份認(rèn)同之謎:整容背后的黑人身份認(rèn)同補(bǔ)償
熱愛(ài)杰克遜的歌迷都知道，他出生自一個(gè)黑人音樂(lè)家庭。杰克遜很小的時(shí)候，就和哥哥們組成了杰克遜五兄弟樂(lè)團(tuán)，開(kāi)始活躍于音樂(lè)界。他黝黑的微笑面容，潔白的牙齒，和一頭濃密蓬松的卷發(fā)，給人印象深刻。但正是這黑人身份，給他帶來(lái)了巨大的心理困惑與壓抑。
眾所周知，美國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)黑人的貢獻(xiàn)。但是美國(guó)的歷史也是黑人的血淚史。他們?yōu)檫@個(gè)國(guó)家付出了所有，卻長(zhǎng)期不到應(yīng)有的尊重和權(quán)利，生活更是悲慘艱辛。盡管林肯在1863年就頒布了《解放黑人奴隸宣言》，但種族歧視及偏見(jiàn)仍橫亙于美國(guó)白人和黑人之間。這種情況一直到1955年“2857號(hào)巴士”的讓座事件引發(fā)了全美黑人抗?fàn)庍\(yùn)動(dòng)，才稍有改善。由此，身份認(rèn)同長(zhǎng)期困擾著美國(guó)黑人，這對(duì)1963年就登臺(tái)表演的小杰克遜來(lái)講，尤感深切！
在心理學(xué)上，身份認(rèn)同被稱為“自我同一性”，意即個(gè)體對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)“自己是誰(shuí)”及“自己將會(huì)怎樣”的主觀感覺(jué)和體驗(yàn)。美國(guó)著名心理學(xué)家埃里克森認(rèn)為，自我同一性具有獨(dú)特性和連續(xù)性，具有自我同一性的人會(huì)體驗(yàn)到自己不同于其他人，會(huì)接納自己的過(guò)去、現(xiàn)在以及將來(lái)，會(huì)十分明確自我的奮斗方向。
據(jù)相關(guān)的研究表明，在白人占主導(dǎo)地位的美國(guó)社會(huì)中，黑人對(duì)自身文化的身份認(rèn)同長(zhǎng)期存在迷惘感和不確定感。黑人究竟是誰(shuí)?黑人究竟如何看待自己？著名學(xué)者杜波依斯認(rèn)為，美國(guó)黑人有“一種奇特的感覺(jué),一種通過(guò)別人的眼光來(lái)看待自己,通過(guò)周圍的充滿輕蔑和同情的人群來(lái)衡量自己的靈魂的感覺(jué)”。黑人置身于美國(guó)社會(huì)之內(nèi)卻被排斥在主流社會(huì)之外,這種若即若離的“二重性”成為黑人身份認(rèn)同最大的煩惱和困惑。它不僅導(dǎo)致了美國(guó)黑人的個(gè)性壓抑與心理扭曲,也成為了美國(guó)社會(huì)白人與黑人文化沖突的根源。
在杰克遜之前，歐美流行樂(lè)壇一直是白人的天下。如貓王(Presley)、列農(nóng)(Lennon)、加方克(Karfunkel)、卡賓特(Carpenter)等人，都曾是流行音樂(lè)叱咤風(fēng)云的人物，杰克遜的卓越才華打破了白人一統(tǒng)天下的局面，而且超越了他們所有人。接踵而至的榮譽(yù)，更是把杰克遜推向了風(fēng)口浪尖。但令人吃驚的是，就在杰克遜充分享受一個(gè)美國(guó)黑人的巨大榮譽(yù)與成就時(shí)，他卻開(kāi)始在“漂白”自己的皮膚，拉直自己的頭發(fā)，挑直自己的鼻子，直到完全像個(gè)白人為止。
對(duì)此有人說(shuō)，他這樣做是為了做一個(gè)純粹的白人，那樣就沒(méi)有任何人可以看不起他了。還有人說(shuō)他這樣做是因?yàn)榛忌狭税遵帮L(fēng)，不得已才漂白了自己的皮膚。那么，杰克遜內(nèi)心深處對(duì)于自己黑人身份到底有多少真切的認(rèn)同，他漂白自己的皮膚到底是為了什么？對(duì)于這一切，恐怕只有杰克遜本人才能回答清楚。杰克遜在接受美國(guó)某電視臺(tái)的采訪時(shí)說(shuō)，父親在他兒時(shí)經(jīng)常大聲責(zé)罵他，嫌他的鼻子太大。杰克遜后來(lái)在鼻子的整容力度最大，卻最不成功，害得他出門必須戴著面具。由此，我們可以明確，杰克遜大面積地整容自我的形象，就是為了獲得自己想要的身份。而這身份的核心，是尊嚴(yán)。
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