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下載安裝Flash播放器認識誤區(qū)自綁手腳
“木偶劇表現(xiàn)空間豐富,不應只針對孩子?!?作為戲曲導演的郭曉男如此觀察木偶劇。事實上,以漳州、泉州木偶劇為代表的中國傳統(tǒng)木偶劇,多以傳統(tǒng)戲曲為滋養(yǎng),原本就老少咸宜,但是多年來,我國從木偶劇團到觀眾,已經(jīng)習慣了將木偶劇看作少兒娛樂。這一點在京滬等大城市尤其明顯。
木偶劇在國內藝術門類中身份邊緣,與這種傳統(tǒng)認識不無關系?!皩⒛九紕《ㄎ粸椤賰汗?jié)目’,造成當前木偶劇創(chuàng)作內容低齡化和思想簡單化?!蓖蹙百t說。小美人魚、企鵝歷險……如果木偶劇只表現(xiàn)這些內容,怎么能吸引成人觀眾?
我們?yōu)楹尾恢鲃优嘤扇擞^眾?
木偶劇不僅能表現(xiàn)話劇、音樂劇的內容,而且還因為“操縱”技藝而比其他戲劇形式多了一份魅力。此外,木偶劇因人與偶的關系,而具有獨特的探索空間。如南非劇作家簡·泰勒所說,“人在操縱木偶時,可以調整自己面對未知世界的恐慌與焦慮。”南非掌上乾坤劇團則多年探索偶的象征性和人偶關系。囿于“木偶劇只演給孩子看”的觀念,國內木偶界缺少從哲學和美學的角度探索木偶藝術。
只有培育成人觀眾,木偶劇團的生存才將有所改善。首先,內容將被大大拓展。木偶劇將不再只是給孩子講故事,而是可以表現(xiàn)藝術家對這個世界和時代的觀察與思考。比如西班牙芭姆芭力納劇團用木偶劇演繹經(jīng)典劇目《卡門》,泉州提線木偶劇團改編俄羅斯經(jīng)典作品《欽差大臣》。
其次,有助于木偶藝術形式的發(fā)展。當代舞臺藝術越來越呈現(xiàn)出跨界的趨勢,很多作品已經(jīng)難以用傳統(tǒng)的分類來歸納和理解,這些新作不斷培養(yǎng)著成人觀眾的眼光和口味。作為舞臺藝術中的一支,木偶劇如何既保持本體,又對藝術前沿的探索有所回應,從而滿足現(xiàn)代劇場觀眾的口味,這是一個挑戰(zhàn)。
缺少人才自阻發(fā)展
與“走錯路”和“自綁手腳”相比,缺少人才是對中國木偶藝術的另一種傷害。人才的出現(xiàn)急不得,而消解前兩種危機需要的恰恰就是人才。
“江加走能夠成為中國木偶大師,那是因為他熱愛木偶?!毖芯磕九济婢邤?shù)十年的中央戲劇學院教授黃楷夫說,“現(xiàn)在多數(shù)人將此作為職業(yè)而已。”事業(yè)和職業(yè)的區(qū)別在于:前者有機會培養(yǎng)出大師,后者更容易訓練出技師。不過,如今就是后者亦不讓人樂觀。以泉州提線木偶劇團招收演員為例,上世紀70年代末招30名演員,報名人數(shù)1000多人;1992年,這個比例是3∶20;2007年,則是1∶2。在王景賢看來,“木偶要以傳承千年古藝為第一要務。今年文化部設立‘優(yōu)秀保留劇目’是一個好導向,有利于傳統(tǒng)木偶戲的傳承。”2011年,上海戲劇學院將招收泉州木偶本科班,成果如何還未知。
當前我國木偶人才培養(yǎng)模式的單一性,不利于藝術發(fā)展。隨著老藝人逝去,當前國內木偶劇新生力量的培養(yǎng)主要依靠藝術院校和院團聯(lián)合培養(yǎng),如漳州木偶劇團和福建省藝術學校合作、泉州提線木偶劇團和上海戲劇學院合作。而在非洲、歐洲等木偶藝術繁榮的地區(qū),培訓僅是一小部分,從藝者彼此的交流更加重要。到目前為止,國內只有上海木偶劇團舉辦過兩屆上海國際木偶節(jié)。“木偶劇的從業(yè)人員彼此交流不多,技術難以溝通?!惫鶗阅型ㄟ^一次導演木偶劇的經(jīng)歷,對此有所體會。
記者采訪時恰逢中央電視臺在拍攝國內幾家木偶劇團,因為中國木偶藝術準備“申遺”。有人說,這是把雙刃劍,用好了,有利于木偶藝術保護和傳播;若以此作為被動等待救贖的理由,中國木偶將與國際同行在藝術探索之路上相距更遠。
木偶藝術在中國有著兩千多年的歷史,如今成為被忽視的寶藏。如何讓中國木偶藝術在本土和世界舞臺上開疆拓域,不僅需要木偶界的共識,而且需要整個藝術界重新認識木偶藝術的價值,需要政府相關獎項的導向和鼓勵。
這條路雖漫漫長遠,卻又如此值得探索挖掘。(徐馨)