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文化遺產(chǎn)保護需要廣大民眾參與 應給予適當補償

2011年05月06日11:23 | 中國發(fā)展門戶網(wǎng) www.chinagate.cn | 給編輯寫信 字號:T|T
關鍵詞: 文化遺產(chǎn)保護 三普 紅山文化玉器 鐵選廠 保護生態(tài) 保護工程 郭大順 牛河梁遺址 申遺 隊員

自5月3日起,本報持續(xù)兩天關注遼寧的文化遺產(chǎn)保護,讓遼寧的文化遺產(chǎn)保護志愿者非常感動。志愿者華晨汽車員工陳赫告訴記者,他特意把本報的這兩期報道保留在自己的剪報冊里。

這些文物保護志愿者分別來自銀行、汽車制造、會計事務所、印刷、旅游、化工等各行各業(yè),最大的60多歲,最小的20多歲。幾十年來,遼寧文保志愿者們拍攝了8萬多張不可移動文物照片。

誠如國家文物局局長單霽翔所說:文化遺產(chǎn)保護不是各級政府和文物工作者的專利,而是廣大民眾的共同事業(yè)。如果民眾不珍惜、不保護、不傳承,文化遺產(chǎn)將無法挽回地快速走向消亡。

父子兩代守望牛河梁30年

馬瑞增今年48歲,其中有24年是陪著牛河梁一起度過的。盡管每個月只有400元的津貼,但他仍然樂此不疲。

30年前,他的父親馬龍圖在一次犁地的時候,拾到了一個像馬蹄子一樣的玉器。裝水吧?沒底;戴胳膊上吧?又太重。馬龍圖用紙給玉器糊了個底,擺在桌上當筆筒。

1979年5月,遼寧領先全國開始了第二次文物普查,現(xiàn)任省文物保護專家組組長的郭大順,當時是朝陽市喀左縣普查隊隊長,負責各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站站長的業(yè)務培訓。講課時,他時常舉著文物照片和剛采集到的陶片向大家介紹朝陽是紅山文化富集區(qū),希望大家多留心。富山鄉(xiāng)文化站站長趙文彥聽了郭大順的話,告訴他:“馬家溝生產(chǎn)隊長家有一個筆筒,看起來像你說的紅山文化玉器?!惫箜樢宦牶芘d奮,第二天就趕往15公里外的馬家溝生產(chǎn)隊。

進了馬龍圖家,看見柜子上放著劉文彥說的“筆筒”。郭大順一看,這正是紅山文化的重要玉器——馬蹄筒型玉箍。忙問他從哪兒拾到的,馬龍圖把他們領到了當?shù)卮迕窠小拔髁旱亍钡牡胤健簿褪乾F(xiàn)在的紅山文化牛河梁遺址第二地點。這片山岡上的彩陶碎片和泥制紅陶俯拾皆是。

后來,村民們才知道,他們用來壘豬圈砌院墻的石頭堆竟是埋葬紅山先民的積石冢,積石冢旁里外三圈用石頭壘起的土臺竟是祭壇,在“西梁地”北面不遠處,考古隊員又發(fā)現(xiàn)了女神廟。2010年,牛河梁紅山文化遺址群的發(fā)現(xiàn)被評為“中國20世紀100項考古大發(fā)現(xiàn)之一?!币粋€埋藏在地下5000多年、具有國家雛形的原始文明社會就藏在這方圓50多平方公里的萬畝油松下。

從此馬龍圖被請進了紅山文化牛河梁工作站。馬龍圖去世后,馬瑞增又接過了父親的班,一直守望著牛河梁。

以前,牛河梁遺址就是一片荒野,現(xiàn)在女神廟展示工程——玉匣已經(jīng)完工,“第二地點”冢與壇的保護工程——“變形玉豬龍”也正在施工中,兩年后,牛河梁即將正式“申遺”。馬瑞增對牛河梁的每一點變化都如數(shù)家珍,對牛河梁的未來也充滿了信心。

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返回頂部文章來源: 光明日報
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