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村子利用了國家和聯(lián)邦的一千萬補助金建了一個五星級產(chǎn)后母性關(guān)懷中心。產(chǎn)后的母親可以離開嘈雜的大家庭，在那里享受為期兩周的產(chǎn)后恢復(fù)保健。杰格丁說，120美元一天的高價費用盡管沒有在國家的醫(yī)療補助計劃中，比較貧困的母親也能從富裕的母親所付的高昂費用中平攤到一部分，基本達到平衡。
女議員南?！た柡椋幻埠忘h立法者代表橘郡旁邊的一個地區(qū)要求國家官員調(diào)查為什么這個村莊能獲得如此巨額的補助用于建設(shè)奢侈產(chǎn)后母性關(guān)懷中心。“從調(diào)查報告上看，他們貌似很窮；但事實并非如此，”她說。
“被貧窮”
村莊確實在野心勃勃地尋找發(fā)財?shù)臋C會。村子有一家日產(chǎn)四萬只雞的猶太凈食認證的禽類屠宰場。其被聲稱為集體所有制的非營利性組織。村子的一個猶太教會堂經(jīng)營著一家日供800磅薄餅的面包房。
大部分的孩子就讀于私立教區(qū)學(xué)校，但是他們的交通和教材卻由政府出資提供。幾百個殘疾的孩子卻就讀于歸村子所有的公立學(xué)校。這被評價為是村子利用貧困和殘疾孩子為幌子，以獲得向政府申請大量土地和補助的資格。
調(diào)查數(shù)據(jù)表明百分之五十六的村民屬于貧困戶，但是村子里停車場滿滿地停著車，三輪車和摩托車在數(shù)量上超過汽車。珠寶店和錢幣兌換機構(gòu)共享一個屋檐。
為了避免給較為貧困的青年夫婦染上罵名，村子規(guī)定鉆石戒指被禁止作為訂婚禮物，婚禮上雇用一個人的“樂團”就足矣。
很多村民不愿意對記者說起自己的經(jīng)濟狀況。
紐約市立大學(xué)城市學(xué)院專注于猶太研究的社會學(xué)家威廉·海姆里奇并不認為村民們在故意隱瞞?！暗俏覉孕?，他們正利用一些非正統(tǒng)的手段獲得經(jīng)濟支援，”他說。
那么這個村子是真窮還是假窮呢？
海姆里奇把這種現(xiàn)象看成是某種程度上的數(shù)據(jù)反常。“很明顯，村民們確實不算很富裕。因為有大量的孩子要撫養(yǎng)，他們的可支配性收入都用于購置衣物、食品和嬰兒車。他們不泡酒吧不看電影不去旅行，”他說。
“街頭上沒有人在乞討。村子實行無息貸款。村子里較為貧困的人很容易獲得富裕人家的支持。給別人買嬰兒車的錢不被認為是應(yīng)申報繳稅的所得，”他說。
橘郡的一名社會服務(wù)官員大衛(wèi)·佐理對村子的畸形發(fā)展表示不理解。他說雖然享受社會福利的比例很高，但是申請并待處理的人數(shù)卻出奇的少?！?人的家庭月收入近5萬美元仍有資格領(lǐng)取食品救濟券，然而月收入高于37010元的家庭竟享受不到資金援助，”他說。
面對外界的質(zhì)疑和評論，村長杰格丁以當?shù)丶{稅人普遍勤儉節(jié)約的美德作為回應(yīng)?！按遄永锍汕先f的孩子都進入較為便宜的教區(qū)學(xué)校念書。相比之下，鄰近的貴族學(xué)校門羅-伍德伯里擁有相近人數(shù)的學(xué)生，但是卻獨占了紐約三分之一的教育投資，”他說。