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東西方理念的碰撞
本報駐美國記者 陳一鳴
亞洲國家近年來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會的突飛猛進(jìn)，致使西方社會對東方傳統(tǒng)理念的興趣增大。美國亞裔在主流社會中的地位不斷提高，也絕非偶然現(xiàn)象。如果單純將“虎媽”現(xiàn)象看作一次教育理念的探討，未免流于表面了……
《華爾街日報》對她的故事連續(xù)報道，《時代周刊》將她選為封面人物，短短10天內(nèi)，她的著作節(jié)選就獲得了超過100萬的網(wǎng)上點(diǎn)擊率……蔡美兒，48歲的耶魯法學(xué)院教授、美籍華裔移民，以其新著《虎媽戰(zhàn)歌》一舉成名。最先關(guān)注“虎媽”的《華爾街日報》，更以一句“為何中國媽媽比美國媽媽強(qiáng)”的詰問，拉開了美國社會對中西方教育思維差異的探討。隨著論辯的展開，人們熱議的范圍已經(jīng)超出了教育領(lǐng)域，美國的下一代是否會被其他國家超過，也成為了討論的話題之一。
截至1月中旬，《虎媽戰(zhàn)歌》在亞馬遜網(wǎng)上書店暢銷書的排名中已躍升到第五位，有149名買主在網(wǎng)上發(fā)表評論。1月19日晚，蔡美兒到舊金山簽名售書，吸引了包括華裔在內(nèi)的各族裔數(shù)百人前來捧場，售書場面十分火爆?！杜f金山紀(jì)事報》形容說，“虎媽”的故事在網(wǎng)上瘋傳的速度超過了明星的八卦視頻。
不過，來到售書現(xiàn)場并不意味著支持蔡美兒的觀點(diǎn)。相反，不同甚至批評的聲音占了大多數(shù)。來自加州苗必答市的米切爾·湯姆表示：“兩個星期前我還不知道蔡美兒是誰，現(xiàn)在她已經(jīng)盡人皆知——人人都知道她是一個偏激的人。我基本不認(rèn)同她的觀點(diǎn)，但我熟悉她在書中描述的那種教育方式，因為我是被一個‘虎爸’養(yǎng)大的人?！睖返呐u還算是溫和的，蔡美兒這些天已收到上百封電子郵件，其中絕大多數(shù)對她的育兒方式提出質(zhì)疑。
面對一浪高過一浪的指責(zé)，蔡美兒給《華爾街日報》寫文章進(jìn)行解釋。她說，自己的書只是一部回憶錄，講述的是個人怎樣教育孩子，不是一本育兒指南，自己也從沒想過要帶領(lǐng)大家跟她一起走。蔡美兒的大女兒蔡思慧則在《紐約郵報》發(fā)表了一封致母親的公開信，力挺母親的教育方式。蔡思慧在信中說，實(shí)際上外人無法體會母親的幽默。母親“嚴(yán)格作風(fēng)讓我們更獨(dú)立”，讓我們“把潛能發(fā)揮到極致”，“假如我明天就離世，我會感覺我已把自己的生命活出了110%”。
經(jīng)歷了最初的震撼和不解，美國社會也開始探討本國教育理念是否過于寬松?！拔覀兊南乱淮y道真要失敗嗎”、“我們的教育存在哪些不足”等，成為美國人經(jīng)常發(fā)出的疑問。有人甚至把美國的教育方式培養(yǎng)不出功底扎實(shí)的學(xué)生形容為一場危機(jī)，并把其嚴(yán)重性提高到當(dāng)年蘇聯(lián)搶在美國之前發(fā)射了第一顆人造衛(wèi)星的高度。
不過，美國社會中的許多少數(shù)族群、特別是亞裔人士認(rèn)為，其實(shí)蔡美兒的育兒方式無法完全代表東方的育兒理念，她為女兒制定的苛刻家規(guī)就連現(xiàn)代東方社會的父母看了都會咋舌。比如，完全禁止孩子看電影、不許孩子參加校園演出、除體育和戲劇外的所有科目必須考到第一名……在東方社會，已經(jīng)很少有父母如此不近情理，而蔡美兒對女兒的要求之所以如此極端，與她一家的移民身份有很大關(guān)系。
美籍華人朱莉·王女士表示，她同意蔡美兒的育兒手段，只不過蔡美兒在書中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一下移民和當(dāng)?shù)鼐用裨诮?jīng)濟(jì)、社會等方面的不同背景。朱莉說，華裔家長對孩子施加更大壓力，是因為他們知道自己孩子今后的就業(yè)機(jī)會不多，公立大學(xué)里也沒有多少位子，一個學(xué)生只有取得良好的成績才能在競爭中脫穎而出。一位越南裔移民也贊同蔡美兒的育兒理念，他說：“如果你是第一代移民，你就不會對父母在子女教育上那么執(zhí)著感到奇怪。如果人們移民到了美國，但不能獲得與當(dāng)?shù)厝送鹊纳钏疁?zhǔn)和社會地位，那還有什么必要來到美國呢？”
其實(shí)，美國社會中也有對孩子要求嚴(yán)格的父母，就像讓米切爾·湯姆深惡痛絕的“虎爸”，中國社會的主流教育理念也是強(qiáng)調(diào)“快樂教學(xué)”。不過，東方人在傳統(tǒng)上“望子成龍”、“望女成鳳”的心情更為迫切一些，西方的家長更注重孩子的自由發(fā)展，這也是事實(shí)。
綜合來看，“虎媽”在美國社會掀起軒然大波，固然與東西方教育理念存在差異有關(guān)，但與亞洲國家近年來在經(jīng)濟(jì)、社會上突飛猛進(jìn)，并引起西方社會對東方傳統(tǒng)理念的興趣增大，以及美國亞裔在主流社會中的地位不斷提高等，都有著千絲萬縷的聯(lián)系。如果單純將“虎媽”現(xiàn)象看作一次教育理念的探討，未免流于表面了。