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綠孔雀今天在我國云南南部和越南都還存在。
《廣州異物志》里就有關(guān)于鱷魚的記載。
長長的象鼻曾是古代廣東人的桌上美味。
古書里稱為貘、貊、騶虞、白熊、花熊、竹熊、食鐵獸的多指熊貓,是停戰(zhàn)與和平的象征
廣東自然史·動(dòng)物
今天的廣東,特別是經(jīng)濟(jì)核心區(qū)的珠江三角洲一帶,密布著人流洶涌的“石屎森林”。但就在并不很久遠(yuǎn)以前,這里分布的,仍是貨真價(jià)實(shí)、郁郁蔥蔥的天然林地、濕地。數(shù)量繁多、種類豐富的動(dòng)物穿行其中,呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的景象。巨象、鱷魚、孔雀、猩猩、犀牛,甚至熊貓,都是這里最具魅力的代表性動(dòng)物。但是伴隨著人類不斷向南的拓展的步伐以及自然的變遷,這些動(dòng)物,逐漸在廣東地區(qū)消失了。
本專題采寫 記者卜松竹
曾出現(xiàn)在廣東地區(qū)
如今已絕跡的動(dòng)物
◆ 熊貓
◆ 猩猩
◆ 犀牛
◆ 大象
◆ 鱷魚
◆ 熊
◆ 水鹿
◆ 梅花鹿
◆ 孔雀
舉起“騶虞”旗戰(zhàn)斗便停止
武則天將熊貓當(dāng)國禮贈(zèng)日本
在我國華南石灰?guī)r地層的第四紀(jì)洞穴堆積物中,大熊貓和劍齒象等化石為常見的化石代表,因此南方區(qū)的動(dòng)物群被命名為“大熊貓-劍齒象動(dòng)物群”。顧名思義,這個(gè)動(dòng)物群的主要成員是大熊貓和劍齒象。根據(jù)中山大學(xué)教授、古動(dòng)物學(xué)家王將克等專家的研究,熊貓?jiān)?jīng)廣泛分布于我國南方,包括粵西和粵北。猩猩、犀牛等現(xiàn)在仍是分布在我國云南、東南亞和非洲的代表性動(dòng)物,過去的生活區(qū)也曾擴(kuò)大到我國南方,廣東也是一個(gè)重要的分布區(qū)。通過對古代遺跡的研究,專家們發(fā)現(xiàn)熊貓的祖先大約在中新世晚期,即距今約八九百萬年時(shí)開始在地球上出現(xiàn)。到了更新世中晚期,大熊貓發(fā)展到全盛時(shí)期,并廣泛分布于我國西南、華南、華中、華北和西北16個(gè)省市。
曾任國家林業(yè)局副局長的中國野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)長趙學(xué)敏主編的《大熊貓——人類共有的自然遺產(chǎn)》一書中,曾經(jīng)對熊貓?jiān)诠糯姆植己陀涊d等進(jìn)行了詳細(xì)的梳理。近2000年前,湖南、湖北、山西、甘肅、陜西、四川、云南、貴州、廣西等省還均有大熊貓分布。當(dāng)時(shí)關(guān)于它的稱謂很多,如貘、貊、騶虞、白熊、白豹、花熊、竹熊、食鐵獸等。漢代文學(xué)家司馬相如在《上林賦》中記敘,漢武帝時(shí)上林苑方圓200里,放養(yǎng)很多禽獸,而“貘”(大熊貓)是最受歡迎的動(dòng)物之一。西晉時(shí)稱大熊貓為“騶虞”,因?yàn)樗怀灾褡?,不傷害獵食其他動(dòng)物,是一種能與友鄰和平共處的“義獸”,故在當(dāng)時(shí)把大熊貓當(dāng)作和平友好的象征。當(dāng)兩軍交戰(zhàn)時(shí),只要有一方舉起“騶虞”旗,即是要求停止沖突的信號,戰(zhàn)斗便會(huì)停止。此外日本《皇家年鑒》記載,早在公元658年,唐朝女皇武則天將一對活體“白熊”(大熊貓)和70張皮作為國禮送給日本。
廣東宋代仍有象群分布
當(dāng)時(shí)人喜吃象鼻
1983年發(fā)掘的廣州象崗南越王墓是考察古代廣東動(dòng)物品種的重要樣本。其中出土的動(dòng)物遺骸包括耳狀耳螺、溝紋筍光螺、真蝦、大黃魚、廣東魴、鯉魚、中華花龜、中華鱉、家雞、黃胸鹀、竹鼠、家豬、山羊、黃牛等。從南越王墓中出土的動(dòng)物看來,呈現(xiàn)出熱帶-南亞熱帶的濕熱氣候。同期還出土了象、馬來鱷、熊、水鹿、梅花鹿等野生動(dòng)物。這些動(dòng)物2000多年前在珠江三角洲地區(qū)廣為分布,但今天已經(jīng)絕跡。
我國南方北緯24°以南地區(qū)屬熱帶, 古代有多種標(biāo)準(zhǔn)熱帶巨型動(dòng)物分布。而它們的滅絕也僅僅是不久之前的事。著名地理學(xué)家、地貌學(xué)家曾昭璇曾經(jīng)撰文指出,象在南方滅于唐,在兩廣滅于宋;鱷則歷唐到清才滅絕;孔雀命運(yùn)亦然。
曾昭璇曾指出,中國象的分布區(qū)向南退縮非常明顯。在《孟子》中還有記載:“周公相武王……驅(qū)虎豹、犀、象而遠(yuǎn)之”,晉文公重耳回國時(shí)也對楚王說:“羽、毛、齒、革,君地生焉。其波及晉國者, 君之余也?!?《山海經(jīng)》中記載岷山“其獸多犀、象”,這些都說明秦嶺山區(qū)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期仍有象分布。但秦漢以后,特別是唐代以后,象已經(jīng)僅在南方,甚至是熱帶地區(qū)才有分布了。珠江三角洲古代為沼澤平原,每年洪水泛濫,平原積水成為沼澤。低地蘆葦叢生,丘陵地上又林木繁茂,正是喜水的象群的生活環(huán)境。今天平原中也發(fā)現(xiàn)不少象骨化石。漢晉以后古籍中有許多有關(guān)廣東產(chǎn)象的記載,如南朝宋王韶之《始興記》即說“掃水口有長洲,洲廣十里, 平林蔚然,有群象、野?!?。即是粵北象群的記錄。唐代象的記錄更加詳盡,《嶺表錄異》稱“廣之屬郡潮、振州,多野象,潮、循人或捕得象,爭食其鼻,云肥胞,尤堪作炙”。這說明象在當(dāng)時(shí)不僅數(shù)量眾多,而且是本地人餐桌上的美味。
宋代象群在南方各地分布仍廣。除陽山、始興的粵北山區(qū),在西江谷地也有不少,粵東、閩南山地亦有象群分布。十萬大山象群,經(jīng)1385年“命南通侯率兵二萬驅(qū)捕”才滅絕。珠江三角洲也還出土了漢代的象頭半化石以及唐、宋時(shí)代的象骨。
珠三角曾廣布
鱷魚、孔雀
曾昭璇指出,鱷魚最后滅絕前的記錄是在南海沿岸,如海南島、澎湖、香港、閩江口都是18~20世紀(jì)初才滅絕。而在明代或更早,粵北樂昌,西江梧州北面等地仍有分布。
唐代文學(xué)家韓愈主政潮州時(shí)期的《祭鱷魚文》為文學(xué)史上的名作。實(shí)際上鱷魚歷史上在廣東的分布相當(dāng)廣泛。珠江三角洲最早的鱷魚記錄是在東漢時(shí)代,其后如晉代文獻(xiàn)記載“南方有鱷魚,啄長八尺,死時(shí)最甚,人在舟邊者,魚或出頭食人, 故人持戈于船側(cè)而御之”。又《廣州異物志》亦說“鱷魚長者二丈余,有四足,啄長七尺,齒甚利,虎及鹿渡水, 鱷擊之” ??梢姖h代以后。廣州地區(qū)鱷魚仍多。這些記載也可通過順德出土的漢代鱷魚頭骨等證明。
唐代鱷魚廣泛分布于東江、西江、潭江流域,當(dāng)時(shí)仍臨海的東莞沿岸也為數(shù)眾多。但到了宋代,鱷魚已經(jīng)在珠江三角洲滅絕。一個(gè)重要原因是由于宋室南遷,大量人口越五嶺南下。珠江三角洲地方正當(dāng)大庚嶺南下通途的終點(diǎn),三角洲平原的開墾興起,“為患人類”的鱷魚,正是被消滅的對象。如在順德勒流出土的鱷魚遺骨,脊骨刀痕深達(dá)3寸,顯然是被殺死的。
在其他山地河谷,如潮州、玉林、南流、郁林、琶州、橫州等,鱷魚則到元、明還有記錄。
珠江三角洲生長的鱷魚可能有兩種。一種是灣鱷,一種是馬來鱷。灣鱷是可以在含鹽較高的海水中生活,有些還能橫渡海峽。而馬來鱷為淡水生長鱷魚,可深入內(nèi)陸河谷,體形和灣鱷一樣也可長到10米以上。
作為熱帶動(dòng)物的另一典型孔雀,也是最后退縮于粵西山地范圍,清代才滅絕,現(xiàn)在只存在于云南南部。
古代廣東孔雀也不少,《南越志》稱“義寧縣(今開平)杜山多孔雀”,唐《嶺表錄異》記載“孔雀翠尾, 自累其身”,可見當(dāng)時(shí)廣州地區(qū)有孔雀。此外南海、新會(huì)、粵西山地等也有孔雀棲息。但到宋代經(jīng)大量捕殺后,在珠江三角洲已近滅絕。時(shí)人記載:“(孔雀)中州人得一,則儲(chǔ)之金屬,南方人乃臘而食之,物之賤于所產(chǎn)者如此。”但廣西、粵西等地直到清代還有孔雀的記載。專家推測,珠江三角洲產(chǎn)孔雀是屬于綠孔雀。這種孔雀今天在我國云南南部、越南都還存在,并與廣西境內(nèi)的分布區(qū)相連,珠江三角洲區(qū)孔雀亦西連粵西山地入桂。由于孔雀體形大可達(dá)6公斤重,羽毛美麗。又為少見種類,因此可能是古代神話中“鳳凰” 或“鸞鳳”的原型。