中新社香港八月二日電 題：香港青年“愛國(guó)方程式”：從問號(hào)到嘆號(hào)的嬗變
——專訪香港青年協(xié)會(huì)總干事王(艸+易)鳴
中新社記者 于晶波
在香港文人的筆下，香港這座曾被殖民主義洗刷過的島嶼城市，其城史被比喻成一只玻璃娃娃，只能高高舉起，輕輕放下，甚至往往只可遠(yuǎn)觀而不可以近看焉。
從事青年工作三十五年的香港青年協(xié)會(huì)總干事王(艸+易)鳴，深切體會(huì)到香港青年一代家國(guó)概念的歷史斷層與缺失，以前在香港年輕人的概念里，只有家，沒有國(guó)，學(xué)生念了不少遙遠(yuǎn)朝代的故事，卻對(duì)一九四九年以后的歷史知情了了，然而，“隨著香港回歸和中國(guó)走上世界舞臺(tái)的前端，香港年輕人心中的問號(hào)逐漸變成了嘆號(hào)，曾經(jīng)的‘無(wú)根一代’，被冀望擁有越來(lái)越多的家國(guó)情懷和對(duì)中國(guó)命運(yùn)的承擔(dān)?！?/p>
“無(wú)根一代”被抹掉的家國(guó)“胎記”
“以前香港受英國(guó)人管治的時(shí)候，沒有機(jī)會(huì)講國(guó)家的歷史，我念書的時(shí)候，歷史課本講到一九四九年就戛然而止了?！蓖瑯?，在王(艸+易)鳴學(xué)生時(shí)代的地理課本上，新界以北全是空白，只寫著兩個(gè)字——中國(guó)。
被沖淡了的城市歷史感和家國(guó)的“胎記”，令香港的年輕人對(duì)家國(guó)概念極其模糊，甚至產(chǎn)生了‘不明白的偏見’。事實(shí)上，國(guó)家積弱百年，香港人對(duì)國(guó)民身份的光榮感并不那么容易樹立。
王(艸+易)鳴說，“香港年輕人對(duì)五千年的歷史認(rèn)識(shí)不夠，特別是對(duì)一九四九年以后的歷史認(rèn)識(shí)不夠，但這也不能怪他們，當(dāng)時(shí)的教育情況就是如此?！?/p>
“在香港年輕人以前的概念中，沒有國(guó)，只有家。看什么東西都很短視。他們生活在借來(lái)的時(shí)間、借來(lái)的空間里，他們很物質(zhì)，‘向錢看’，個(gè)人主義太重，是無(wú)根的一代。”王(艸+易)鳴總結(jié)道，那時(shí)年輕一代的概念中，國(guó)家的概念遙遠(yuǎn)而陌生，幾乎等同于一個(gè)“大大的問號(hào)”。
香港青年的問號(hào)與嘆號(hào)
這道深深的歷史斷層和大大的問號(hào)，讓香港青年的“愛國(guó)方程式”變得復(fù)雜而難解。“我剛開始做青年工作的時(shí)候，大部分香港年輕人沒有去過祖國(guó)，不少家長(zhǎng)反對(duì)孩子去內(nèi)地，但我的第一感覺是即使從零起步，也一定要把兩地青年交流做起來(lái)。”王(艸+易)鳴暗下決心。
但焊接歷史的斷層并不是一件容易的事，畢竟香港人的“身份貧乏癥”并非一朝一夕形成。不過，王(艸+易)鳴深信，“香港的前途一定與國(guó)家聯(lián)系在一起，祖國(guó)的發(fā)展和香港青年人的前途息息相關(guān)?！庇谑?，把香港的青年人帶到長(zhǎng)城、帶到上海、帶到內(nèi)蒙古大草原，讓同出一源的兩地青年坐在一起互動(dòng)交流，成了王(艸+易)鳴最重要的工作之一。
盡管曾經(jīng)的“無(wú)根一代”家國(guó)概念淡薄而模糊，但六十年間，有目共睹的卻是，中國(guó)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)下了奇跡，舉辦了無(wú)與倫比的奧運(yùn)會(huì)，成功實(shí)現(xiàn)了太空漫步，崛起的中國(guó)穩(wěn)步走上了世界舞臺(tái)的前端。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起和國(guó)際地位的上升，讓王(艸+易)鳴驚喜地發(fā)現(xiàn)，香港青年的民族自豪感不斷提升，對(duì)中央政府的信任度也逐步增加。“如果說以前國(guó)家在香港年輕人的心中是個(gè)問號(hào)，那么現(xiàn)在則變成了一個(gè)大大的驚嘆號(hào)。”
寄語(yǔ)青年：多一些對(duì)中國(guó)命運(yùn)的承擔(dān)
如今，這一班曾被形容為‘無(wú)根一代’的青年，將會(huì)在“一國(guó)兩制”下，成為有國(guó)有家、當(dāng)家作主的接班人。
“現(xiàn)今，兩地的年輕人心理距離拉近了，但客觀來(lái)說，彼此還有空間，”在王(艸+易)鳴看來(lái)，香港的國(guó)情教育，應(yīng)放棄居高臨下的姿態(tài)，去掉平面化說教，讓青年主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)。
在中國(guó)人的傳統(tǒng)里，六十年是一個(gè)甲子，有其獨(dú)特的歷史意義。王(艸+易)鳴說，今年是新中國(guó)成立六十年，又是香港回歸祖國(guó)十二年，在“一國(guó)兩制”下，香港的國(guó)情教育亦應(yīng)進(jìn)入新的階段。
香港行政會(huì)議召集人梁振英曾在一篇文章中寫道，任何一個(gè)地方的居民對(duì)所屬社會(huì)或國(guó)家沒有歸屬感，沒有向心力，這個(gè)社會(huì)或國(guó)家就經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)，稍有風(fēng)浪，險(xiǎn)象環(huán)生。
在王(艸+易)鳴看來(lái)，擁抱香港的歷史感和家國(guó)情懷，建立香港青年一代共同的身份認(rèn)同感無(wú)疑至關(guān)重要，她對(duì)即將接棒的年輕人寄望殷殷，“任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)社會(huì)，都需要青年人去承接。年輕人要有國(guó)家的觀念，應(yīng)擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任，站高看遠(yuǎn)，面向世界，心懷祖國(guó)，對(duì)國(guó)家多一點(diǎn)了解，多一點(diǎn)關(guān)心，同時(shí)對(duì)國(guó)家的命運(yùn)多一點(diǎn)承擔(dān)。”(完)
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