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“三個(gè)代表”
2000年2月,江澤民在廣東考察工作時(shí)指出:“要把中國(guó)的事情辦好,關(guān)鍵取決于我們黨,取決于黨的思想、作風(fēng)、組織、紀(jì)律狀況和戰(zhàn)斗力、領(lǐng)導(dǎo)水平。只要我們黨成為中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民群眾的根本利益的忠實(shí)代表,我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地,永遠(yuǎn)得到全國(guó)各民族人民的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)?!?月,他在江蘇、浙江、上??疾旃ぷ鲿r(shí)又對(duì)這一論斷做了進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)?!叭齻€(gè)代表”的思想是江澤民在世紀(jì)之交的重要?dú)v史時(shí)刻,對(duì)如何搞好黨的建設(shè),保持黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá),保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安進(jìn)行戰(zhàn)略思考所得出的科學(xué)結(jié)論,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量源泉,是對(duì)黨的性質(zhì)、根本宗旨、歷史任務(wù)的新概括。它對(duì)新時(shí)期黨的建設(shè)工作提出了新的要求,指明了正確的方向。
“依法治國(guó)”、“以德治國(guó)”
1997年9月,江澤民在黨的十五大報(bào)告中闡述了“依法治國(guó)”的思想。他指出:“依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國(guó),是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要,是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障?!痹趫?bào)告中,他還指出:“提倡共產(chǎn)主義思想道德,同時(shí)把先進(jìn)性要求和廣泛性要求結(jié)合起來,鼓勵(lì)一切有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的思想道德?!?000年6月,江澤民《在中央思想政治工作會(huì)議上的講話》中指出:“法律與道德作為上層建筑的組成部分,都是維護(hù)社會(huì)秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段,它們互相聯(lián)系、互相補(bǔ)充。法治以其權(quán)威性和強(qiáng)制手段規(guī)范社會(huì)成員的行為。德治以其說服力和勸導(dǎo)力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟。道德規(guī)范和法律規(guī)范應(yīng)該互相結(jié)合,統(tǒng)一發(fā)揮作用?!?001年1月,在全國(guó)宣傳部長(zhǎng)會(huì)議上,他明確提出了“把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來”的治國(guó)方略?!耙缘轮螄?guó)”就是要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo),積極建立適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)主義思想道德體系,并使之成為全體人民普遍認(rèn)同和自覺遵守的規(guī)范。“依法治國(guó)”和“以德治國(guó)”理念的提出是中國(guó)共產(chǎn)黨人政治理論的一個(gè)創(chuàng)舉。