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十一屆三中全會開辟了中國特色社會主義新征程,文化建設(shè)在國家現(xiàn)代化事業(yè)中占有重要位置。1979年10月,鄧小平在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次全國代表大會致辭,指出:“我們的國家已經(jīng)進入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期”,“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時,提高全民族的科學(xué)文化水平,發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活,建設(shè)高度的社會主義精神文明?!?1983年國慶前夕,鄧小平提出了“三個面向”的重要方針,為社會主義精神文明建設(shè)指明了方向。1985年3月,鄧小平在全國科技工作會議上又指出:“我們在建設(shè)具有中國特色的社會主義社會時,一定要堅持發(fā)展物質(zhì)文明和精神文明,堅持五講四美三熱愛,教育全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。”這實際上也就是要把培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的一代新人作為社會主義精神建設(shè)的核心任務(wù)。
由此看出,以人民為本,即追求“一切人自由而全面的發(fā)展”,是中國社會主義文化的根本價值觀。這是由馬克思主義的哲學(xué)原理即辯證唯物主義和歷史唯物主義和作為社會主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心即中國共產(chǎn)黨的根本宗旨決定的?!懊癖尽笔侵袊厣鐣髁x文化的根本價值觀,是社會主義核心價值觀的第一要義。由馬克思主義的科學(xué)性、先進性和中國共產(chǎn)黨的人民性、先進性所決定的“民本”價值觀,就規(guī)定了中國特色社會主義文化的先進性。因此,黨的十五大提出,建設(shè)有中國特色社會主義的文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。中國共產(chǎn)黨成立80周年慶祝大會明確指出,在當(dāng)代中國發(fā)展先進文化,就是發(fā)展有中國特色社會主義的文化,就是建設(shè)社會主義精神文明,也就是說中國先進文化就是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。
進入新世紀(jì)以來,和平、發(fā)展、合作已經(jīng)成為時代潮流,國家進入改革發(fā)展關(guān)鍵時期,經(jīng)濟體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化,在這樣社會的背景下,十六屆六中全會提出構(gòu)建和諧文化在內(nèi)的社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務(wù)。和諧文化是和諧社會的價值體系體現(xiàn),正如中央的《決定》所言,“社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本。”“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。”社會主義核心價值體系是以馬克思主義這一時代精神的精華為靈魂,對當(dāng)代中國人所需要的精神風(fēng)范和革命文化傳統(tǒng)、民族傳統(tǒng)文化進行萃取,既包涵全民族的現(xiàn)實利益訴求,還體現(xiàn)進步的目標(biāo)追求,更彰顯先進的理想愿景,能夠成為全體人民共同的價值準(zhǔn)則。有了社會主義核心價值體系,中國人就有了精神和心靈上的精神歸宿和價值依托,從而能夠以此為主要框架建設(shè)新型文化模式,實現(xiàn)文化崛起,為中華民族復(fù)興提供強大軟實力。
在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的維度上,在當(dāng)今全球化時代,在一個具有幾千年文明的大國,發(fā)展中國特色社會主義先進文化,要把社會主義核心價值體系作為基本框架,科學(xué)整合利用好四種文化資源。
第一,堅持以馬克思主義的普遍真理和永恒價值引領(lǐng)文化建設(shè),對紛繁復(fù)雜的文化生態(tài)進行正確分析,沉著應(yīng)對各種社會思潮,作出價值判斷,發(fā)展先進,反對落后,革除腐朽。
馬克思主義是近代以來最先進的文化形態(tài),它以“現(xiàn)實的人”或“從事實際活動的人”為立足點,對資本主義現(xiàn)代化社會進行了科學(xué)批判和辯證揚棄,樹立起來科學(xué)社會主義旗幟。它的實踐第一的觀點,勞動創(chuàng)造世界的觀點,人民群眾是主人的觀點,社會發(fā)展進步的觀點,人的自由解放的觀點,是人類文化瑰寶的結(jié)晶。它的規(guī)律導(dǎo)向、真理光芒、人性光輝將永遠指引人類前進的道路。馬克思主義中國化,改變了中國在近代的悲慘命運,給中華民族復(fù)興帶來了新的曙光,也給了中國文化注入了新的生命力,促進了中國社會和文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。中國化的馬克思主義既是馬克思主義的,又是中國的。就其基本原理而言是馬克思主義的,就其實踐經(jīng)驗和文化特質(zhì)而言則是中國的。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系中實事求是、自力更生、與時俱進、百家爭鳴、和諧社會等重要理念,其理論實質(zhì)是馬克思主義的,其語言風(fēng)格、精神底蘊無疑浸透著中華傳統(tǒng)文化特色。
要掌握和運用馬克思主義基本原理和理論精髓,將馬克思主義科學(xué)真理內(nèi)化為自身的世界觀、方法論和價值觀,確立理想信念,將學(xué)習(xí)而得的各種優(yōu)秀文化知識和經(jīng)驗進行馬克思主義的科學(xué)分析和價值轉(zhuǎn)化,推動馬克思主義中國化理論創(chuàng)新。要立足中國現(xiàn)代化進程大力推進馬克思主義理論創(chuàng)新,深入推進馬克思主義的中國化、時代化、大眾化,不斷提出新問題,做出新回答,永葆馬克思主義的旺盛活力。
第二,在馬克思主義范疇中,中國革命文化是中國共產(chǎn)黨和中國人民改造舊世界、建設(shè)新世界創(chuàng)舉的精神結(jié)晶,是中國革命精神和中華民族精神的升華。中國革命文化中人民群眾是真正的英雄的觀點、全心全意為人民服務(wù)的觀點、走自己路的觀點、艱苦奮斗的觀點、為世界做貢獻的觀點、正義的事業(yè)是不可戰(zhàn)勝的觀點等等,是對中國文化也是對世界文化的重大貢獻,是推進先進文化建設(shè)的優(yōu)勢資源和直接動力,需要大力繼承弘揚。
第三,中華傳統(tǒng)文化是中華民族獨有的文化特質(zhì),積淀著中華民族幾千年來最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),是中華民族的突出優(yōu)勢,是當(dāng)代中國精神的根底,是國家最深厚的文化軟實力資源。
中華傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、尚和合、求大同的價值觀念,自強不息、厚德載物的精神氣質(zhì),天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神,協(xié)和萬邦、世界大同的天下情懷,具有恒久意義,仍然值得繼續(xù)弘揚。儒學(xué)是中華傳統(tǒng)文化中最重要成分,長期占據(jù)中國古代文化主流地位,對東南亞以至全世界精神世界有過重要影響。儒學(xué)把“仁者愛人”作為最根本的價值觀。孔子在《論語》中談“仁”達到109次,“仁”貫穿道德的、倫理的、社會的、人生的方方面面。“仁者愛人”,“已所不欲,勿施于人”,“盡己為人”,“君子成人之美”,這些思想對于市場機制中的利益糾葛和國際關(guān)系中的沙文主義仍具有非常重要的精警作用。英國哲學(xué)家羅素曾經(jīng)預(yù)言說:“我相信,中國人如能對我們的文明揚善棄惡,再結(jié)合自身的傳統(tǒng)文化,必將取得輝煌的成就?!?/p>
但是,歷史地看、比較地看,中華傳統(tǒng)文化質(zhì)素中理性不足、個性缺失、創(chuàng)新不夠,而且在性質(zhì)上屬于前現(xiàn)代社會的文化模式,因此需要辯證揚棄、與時俱進,進一步實現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,與現(xiàn)代文明協(xié)同發(fā)展。
第四,西方文化是當(dāng)今資本主義世界的強勢文化,要一分為二地分析鑒別。一方面是科學(xué)化、工程技術(shù)、法治、合理性、個性解放,一方面是異化、霸權(quán)、享樂主義、集體觀念與道德準(zhǔn)則淡漠。中國作為一個后發(fā)現(xiàn)代化國家,更要用清醒的頭腦、開放的視野、博大的胸懷、辯證的態(tài)度對待西方文化,吸取其積極的一面,革除其消極的一面。
對西方后現(xiàn)代主義思潮要有格外清醒的認識。從總體上看,它是西方現(xiàn)代文化自我批評的新變種,“后現(xiàn)代主義屬于現(xiàn)代化發(fā)展本身,如果把它視為現(xiàn)代化以外的東西,那顯然是個誤解?!保▍⒁姷咸?森格哈斯:《文明內(nèi)部的沖突與世界秩序》,張文武譯,新華出版社2004年版,第194頁)尤其不能因為它的一些非理性觀點和氣質(zhì)與中華傳統(tǒng)文化有相似之處,就錯誤地認為中國的過去是西方文化的未來。沒有經(jīng)過現(xiàn)代化的洗禮,就高歌后現(xiàn)代主義,是玩世不恭的。值得汲取的后現(xiàn)代主義啟示應(yīng)該是:走中國特色的新道路,建設(shè)更加完善的現(xiàn)代化。
十七大以來,國家致力于堅持社會主義先進文化前進方向,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,提高國家文化軟實力,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。按照十七屆六中全會決定部署,社會主義先進文化建設(shè)有八個方面任務(wù):堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,努力建設(shè)社會主義文化強國;推進社會主義核心價值體系建設(shè),鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ);全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針,為人民提供更好更多的精神食糧;大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益;加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè);進一步深化改革開放,加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機制;建設(shè)宏大文化人才隊伍,為社會主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐;加強和改進黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo),提高推進文化改革發(fā)展科學(xué)化水平。
社會主義核心價值觀是社會主義先進文化的精髓,是社會主義核心價值體系的統(tǒng)領(lǐng),是國家文化軟實力的靈魂。立足建設(shè)中國特色社會主義,在社會主義價值觀、價值體系和核心價值體系中,只有那些集中體現(xiàn)以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以中國特色社會主義為共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,以社會主義榮辱觀為道德規(guī)范,在科學(xué)社會主義思想體系中占有核心地位的價值理念,才能凝聚為社會主義核心價值觀。十八大倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。當(dāng)且僅當(dāng),社會主義核心價值觀鮮明地為廣大群眾所認同、所把握、所踐行,作為價值形態(tài)的中國特色社會主義文化才能建成,中華民族的文化轉(zhuǎn)型才能完成。
在此之前,中國社會主義先進文化建設(shè),將不斷完善社會主義核心價值觀體系,不斷結(jié)晶、培養(yǎng)、弘揚社會主義核心價值觀。為此,要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,堅持以馬克思主義及中國化馬克思主義為指導(dǎo),正確處理好傳承與學(xué)習(xí)兩大課題。
傳統(tǒng)文化,包括民族傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義文化的根與魂,蘊含著中國特色社會主義核心價值觀的質(zhì)素和脈絡(luò)?!拔覀儜?yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?!笨偨Y(jié)就是要“吸取其精華,剔除其糟粕”。這不僅為了中國文化建設(shè),同時也為世界做出較大貢獻。
但是,中國始終沒有孕育出原發(fā)現(xiàn)代化文化。因此,重要的是要學(xué)習(xí)世界先進文明為我所用,像鄧小平所說的那樣,認真加以分析學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代文化。只有博采眾長,才能在世界意義上建構(gòu)起先進文化模式,最終凝練出具有歷史感和普適性的核心價值觀,凝聚產(chǎn)生國家強大的文化軟實力,促進中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。(作者:陳鋒 文化部監(jiān)察局)