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2012年06月26日16:37 | 中國(guó)發(fā)展門戶網(wǎng) www.chinagate.cn | 給編輯寫信 字號(hào)：T|T

發(fā) 展

與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨，在第十六次全國(guó)代表大會(huì)上實(shí)現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)集體的平穩(wěn)過渡和順利交接。胡錦濤同志當(dāng)選為中共中央總書記。

在中國(guó)即將開始全面建設(shè)小康社會(huì)新的征程時(shí)，人們希望看到中共新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政風(fēng)格和中國(guó)道路的走向。在討論黨的十六大報(bào)告稿時(shí)，胡錦濤同志清楚地表明了自己的態(tài)度：“中國(guó)共產(chǎn)黨要走的道路，就是鄧小平同志開辟的、以江澤民同志為核心的黨中央堅(jiān)持并發(fā)展了的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！?/p>

2002年12月5日，胡錦濤同志和新的中央書記處全體成員來到了西柏坡。53年前中共中央就是從這里出發(fā)進(jìn)北京，開始執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)的。在這里，胡錦濤同志引述了毛澤東同志的一段名言：“中國(guó)的革命是偉大的，但革命以后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦。”

果然，新的考驗(yàn)很快就到來了。2003年初，一場(chǎng)非典型性肺炎在毫無預(yù)兆的情況下肆虐成災(zāi)。這是一種新發(fā)現(xiàn)的傳染病，傳染性強(qiáng)，沒有特別有效的預(yù)防治療辦法，加上中國(guó)人口多、流動(dòng)性大，一些地方和部門在應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件上準(zhǔn)備不足，疫情很快蔓延到中國(guó)大部分省區(qū)市，廣東、北京等地的疫情尤為嚴(yán)重。

4月，在“非典”疫情最嚴(yán)峻的時(shí)刻，胡錦濤同志來到廣東考察。一面是改革開放以來經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，一面是“非典”疫情難以控制給人民群眾生命帶來嚴(yán)重威脅，而我們的很多措施還跟不上，一些方面還落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

我們要的是什么樣的發(fā)展？怎樣才能實(shí)現(xiàn)人民滿意的發(fā)展？

在聽取廣東省委、省政府匯報(bào)后，胡錦濤同志感慨地說：“新世紀(jì)新階段，包括廣東在內(nèi)的東部地區(qū)正處在一個(gè)新的發(fā)展起點(diǎn)上，面臨著新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)、新任務(wù)。我們要認(rèn)清形勢(shì)，進(jìn)一步增強(qiáng)加快發(fā)展、率先發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展的歷史責(zé)任感和使命感。”“堅(jiān)持全面的發(fā)展觀?！?/p>

這是“發(fā)展觀”一詞第一次出現(xiàn)在黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的講話中。

一個(gè)新的詞匯，可能成為一個(gè)核心的概念，一個(gè)核心概念則可能導(dǎo)致一場(chǎng)理論創(chuàng)新。

2003年7月28日，全國(guó)防治“非典”工作會(huì)議在北京召開。在這次會(huì)議上，胡錦濤同志對(duì)發(fā)展觀的問題進(jìn)行了闡述：“我們講發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，這里的發(fā)展絕不只是指經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面發(fā)展。我們要更好地堅(jiān)持全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀。”

全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。一個(gè)新的發(fā)展觀的雛形，就這樣呈現(xiàn)在了全黨和全國(guó)人民面前。

2003年，在黨的十六屆三中全會(huì)上，黨中央將這一發(fā)展觀正式命名為科學(xué)發(fā)展觀。這次會(huì)議通過的決議，將堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀確立為改革和建設(shè)的重要指導(dǎo)方針和原則。從這時(shí)起，“以人為本”成為了中國(guó)道路上的又一個(gè)關(guān)鍵概念。

科學(xué)發(fā)展觀提出“以人為本”的核心理念，強(qiáng)調(diào)發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，科學(xué)地回答了“靠誰發(fā)展、為誰發(fā)展”的問題，是人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀和中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的根本宗旨的生動(dòng)集中的體現(xiàn)。

科學(xué)發(fā)展觀的提出是抗擊“非典”帶來的啟示，但“非典”畢竟是偶然因素，主要的還是我們國(guó)家經(jīng)過20多年改革開放，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到了一個(gè)關(guān)口，遇到了許多新的矛盾和問題，呈現(xiàn)出新的階段性特征。如我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)模很大、速度很快，但自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)；人民生活得到普遍提高，但收入分配差距拉大的趨勢(shì)還沒有根本扭轉(zhuǎn)；民主法制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還不完全適應(yīng)；社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局都發(fā)生了深刻變化，但社會(huì)管理和建設(shè)還跟不上，等等。這些問題和矛盾如果得不到及時(shí)解決，不僅全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展也難以為繼?？茖W(xué)發(fā)展觀就是為解決這些問題提出來的一個(gè)總思路，總的答案。

實(shí)踐給我們提出了新的問題，在馬克思主義的指導(dǎo)下對(duì)實(shí)踐的思考和總結(jié)，又為我們提供了解決問題的新的視角和方法。以人為本、科學(xué)發(fā)展的理念開啟了中國(guó)道路上新一輪的理論和實(shí)踐創(chuàng)新。

由于我國(guó)的社會(huì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào)，社會(huì)建設(shè)一直是我們發(fā)展道路上的短板。在貫徹科學(xué)發(fā)展觀的過程中，社會(huì)建設(shè)首先獲得重大突破。黨的十六屆四中全會(huì)首次將社會(huì)建設(shè)納入我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，由“三位一體”成為經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”，進(jìn)而提出建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)。此后，和諧成為了中國(guó)道路上新的悅?cè)说男伞?/p>

“和為貴”、“和而不同”是中國(guó)傳統(tǒng)的思維方式和行為準(zhǔn)則。它要求承認(rèn)矛盾和差異，最大限度地協(xié)調(diào)各種矛盾，使社會(huì)保持發(fā)展活力同時(shí)穩(wěn)定有序?？茖W(xué)發(fā)展觀在處理當(dāng)今社會(huì)復(fù)雜矛盾與問題時(shí)從這里找到了靈感和智慧。

黨的十六屆六中全會(huì)對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)作了部署，社會(huì)和諧升華為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。對(duì)于我們將要構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)，胡錦濤同志用簡(jiǎn)短樸實(shí)的語言進(jìn)行了描述：“要使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居?！边@一描述使得社會(huì)主義社會(huì)更加親切，更加現(xiàn)實(shí)。

對(duì)內(nèi)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展，對(duì)外堅(jiān)持和平發(fā)展，兩個(gè)方面密切聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一。沿著這一思路，胡錦濤同志把和諧的理念帶給了世界。他在聯(lián)合國(guó)成立60周年首腦會(huì)議上向世界宣示：“我們應(yīng)該尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利，推動(dòng)各國(guó)根據(jù)本國(guó)國(guó)情實(shí)現(xiàn)振興和發(fā)展；應(yīng)該以平等開放的精神，維護(hù)文明的多樣性，加強(qiáng)不同文明的對(duì)話和交流，協(xié)力構(gòu)建各種文明兼容并蓄的和諧世界。”

科學(xué)發(fā)展，和諧發(fā)展，和平發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀提出以來，其內(nèi)容在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷豐富，它的一些關(guān)鍵詞匯，比如：以人為本，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)生態(tài)文明，推動(dòng)建設(shè)和諧世界等等，正在日益成為影響中國(guó)人的思維方式、中國(guó)的決策以至中國(guó)道路未來走向的重大戰(zhàn)略思想。

2007年，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)召開。在黨的十七大報(bào)告中，胡錦濤同志用4句話40個(gè)字，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行了高度概括：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！?/p>

這幾句話，內(nèi)涵深刻，簡(jiǎn)潔明了，但卻來之不易，彌足珍貴。學(xué)習(xí)十六大以來黨的重要文獻(xiàn)可以看到，胡錦濤同志圍繞科學(xué)發(fā)展觀發(fā)表了一系列重要論述，從各個(gè)方面深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位、時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求。

科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。它是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

科學(xué)發(fā)展觀的提出，使中國(guó)的發(fā)展道路更加明確了。也就是在這個(gè)時(shí)候，世界上開始了關(guān)于中國(guó)道路的討論。這看起來是巧合，其實(shí)有著內(nèi)在的邏輯。實(shí)踐上的輝煌成就，理念上的獨(dú)特魅力，必然使中國(guó)的發(fā)展道路引起世界的關(guān)注。

科學(xué)發(fā)展觀，為我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義指明了方向。為了深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，黨的十七大對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)進(jìn)行了全面部署，提出了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。

黨的十七大以后，科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為全黨的自覺行動(dòng)。在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，黨和國(guó)家各個(gè)領(lǐng)域的工作逐漸形成有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。黨的十七屆四中全會(huì)專題研究部署加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)工作，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，著力提高我們黨領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的能力。

這一時(shí)期，來自國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)政治以及自然界的嚴(yán)峻困難和挑戰(zhàn)接連不斷，特別是汶川特大地震和國(guó)際金融危機(jī)。這些困難和挑戰(zhàn)，既考驗(yàn)著我們黨領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力，也推動(dòng)著科學(xué)發(fā)展觀理論不斷發(fā)展完善，加深了我們對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。這一進(jìn)程的顯著成果，是提出和實(shí)施加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的戰(zhàn)略思想和舉措。黨中央提出：“以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的必由之路?！?010年，黨的十七屆五中全會(huì)把這一要求進(jìn)一步具體化到“十二五”規(guī)劃建議中。

科學(xué)發(fā)展的理念已經(jīng)深入人心，走科學(xué)發(fā)展的道路已經(jīng)成為全黨的共識(shí)。

持續(xù)的開拓、積累和創(chuàng)新，使中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“什么是馬克思主義，怎樣對(duì)待馬克思主義”、“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”、“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”、“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”等重大問題的認(rèn)識(shí)越來越清楚，從而為中國(guó)道路奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。通過科學(xué)發(fā)展觀這個(gè)馬克思主義中國(guó)化新的理論成果，中國(guó)人民對(duì)自己追求的目標(biāo)、遵循的原則、思想的方法，以及對(duì)中國(guó)未來的發(fā)展前景更加明晰，更加充滿信心。

隨著這條道路的不斷開拓和發(fā)展，作為領(lǐng)路人的中國(guó)共產(chǎn)黨，愈加感到道路問題的重要性，更加重視對(duì)自己走的這條道路的總結(jié)和概括。胡錦濤同志說：“道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命，道路就是黨的事業(yè)的命脈。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革事業(yè)都經(jīng)歷了尋找正確道路的艱難過程?！?/p>

在黨的十七大報(bào)告中，胡錦濤同志用“三個(gè)永遠(yuǎn)銘記”，讓人們記住了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人為開拓這條道路作出的貢獻(xiàn)。同時(shí)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路作出了完整的概括：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。”

在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)的講話中，胡錦濤同志系統(tǒng)闡述了改革開放“十個(gè)結(jié)合”的基本經(jīng)驗(yàn)。這是我們黨在中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索過程中形成的極為寶貴的財(cái)富。

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)的講話中，胡錦濤同志對(duì)我們黨的奮斗歷程進(jìn)行了回顧和總結(jié)，把我們黨90年的成就概括為開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，并深刻闡釋了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度的豐富內(nèi)涵。

歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛。

回顧中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的歷史，梳理黨的重要文獻(xiàn)，學(xué)習(xí)胡錦濤同志的重要講話，展現(xiàn)在我們面前的中國(guó)道路十分清楚。這條道路，它的開端是馬克思主義的傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立；它的指向是一個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義國(guó)家；它的實(shí)踐基礎(chǔ)是中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷程；它的豐富內(nèi)涵是馬克思主義中國(guó)化兩次歷史性飛躍的理論成果——毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；它的思想靈魂是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。

從上海到井岡山，從井岡山到延安，從延安到西柏坡、到北京，從北京走向世界。不懈的探索和追尋，無數(shù)的鮮血和汗水，光榮與夢(mèng)想，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，一路奮斗，一路暢想，中國(guó)共產(chǎn)黨人肩扛使命，立足實(shí)踐，把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，開拓出了中華民族偉大復(fù)興的道路。

這條道路在不同的時(shí)段有著不同的風(fēng)景和不同的內(nèi)涵。

在這條道路上，人們看到了馬克思主義的力量，看到了領(lǐng)路的中國(guó)共產(chǎn)黨人的志向和邏輯。

沿著這條道路，中華民族已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，中國(guó)人民的生活已經(jīng)達(dá)到了小康。再過9年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)，惠及十幾億人口的更高水平的全面小康社會(huì)將在中國(guó)建成。再過37年，新中國(guó)成立100年時(shí)，將基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

我們已經(jīng)成功地走出了一條道路。90多年的歷史告訴我們：這條道路來之不易，今后的路還很長(zhǎng)，也不會(huì)平坦。但只要我們始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路走下去，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)。

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