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2011年01月31日15:42 | 中國(guó)發(fā)展門戶網(wǎng) www.chinagate.cn | 給編輯寫信 字號(hào)：T|T

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4、繼續(xù)現(xiàn)代化理論

20世紀(jì)70年代以來，關(guān)于現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)未來發(fā)展的新概念層出不窮。這些新概念，有關(guān)于社會(huì)的，有關(guān)于經(jīng)濟(jì)的，有些是綜合的。它們既反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也超越了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，部分帶著未來學(xué)的色彩。在80年代，德國(guó)學(xué)者提出了生態(tài)現(xiàn)代化理論，將在第六章領(lǐng)域現(xiàn)代化部分討論。在90年代，德國(guó)社會(huì)學(xué)家提出了繼續(xù)現(xiàn)代化理論。

（1）繼續(xù)現(xiàn)代化理論的主要觀點(diǎn)

德國(guó)學(xué)者查普夫（Zapf 2000）認(rèn)為，后物質(zhì)主義社會(huì)、后工業(yè)社會(huì)、后現(xiàn)代社會(huì)、信息社會(huì)、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)、感性社會(huì)等概念在語義上都沒有像“現(xiàn)代社會(huì)”這個(gè)概念更具有生命力。

他贊成美國(guó)學(xué)者帕森斯的觀點(diǎn)，發(fā)展（現(xiàn)代化、變遷）是容納、價(jià)值普遍化、分化和地位提高的綜合體。查普夫教授認(rèn)為，經(jīng)過沖突論和創(chuàng)新論“淬火”的現(xiàn)代化理論是解釋世界現(xiàn)在和未來發(fā)展的合適的理論模式，現(xiàn)代社會(huì)需要繼續(xù)現(xiàn)代化。

繼續(xù)現(xiàn)代化包括技術(shù)和社會(huì)創(chuàng)新，包括容納、價(jià)值普遍化、分化和地位提高的社會(huì)變遷機(jī)制，包括方向恒定和結(jié)構(gòu)改善的兩重涵義（Zapf 2000）。根據(jù)查普夫的看法，美國(guó)杜克大學(xué)圖亞江（Tiryakian 1991）教授把這種現(xiàn)代化稱為“第二種現(xiàn)代化”或“新現(xiàn)代化”。

（2）繼續(xù)現(xiàn)代化理論的局限性

查普夫教授強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代化的延續(xù)性，忽視了現(xiàn)代化方向的重大轉(zhuǎn)折。隨著信息革命和知識(shí)經(jīng)濟(jì)興起，現(xiàn)代化前沿的方向和內(nèi)涵發(fā)生了根本性變化，例如，從工業(yè)化轉(zhuǎn)向非工業(yè)化，從物質(zhì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向服務(wù)經(jīng)濟(jì)，從物質(zhì)主義轉(zhuǎn)向生態(tài)主義等。

（摘自：中國(guó)現(xiàn)代化戰(zhàn)略研究課題組 中國(guó)科學(xué)院中國(guó)現(xiàn)代化研究中心《中國(guó)現(xiàn)代化報(bào)告2011》 何傳啟專欄）

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