4月2日，在福建經(jīng)商的李先生匆忙趕回安徽合肥———他之所以選擇在清明節(jié)前回老家掃墓，就是因?yàn)樗赵诰W(wǎng)上看到一則關(guān)于“合肥出現(xiàn)墓地危機(jī)，5年內(nèi)將無墓可葬”的消息。為此，李先生計(jì)劃把老家直系親屬的墳?zāi)惯w至合肥，以方便家人祭祀。
一個(gè)城市幾年內(nèi)將無墓可葬？李先生的擔(dān)心是不是有點(diǎn)過頭？記者近日走訪得知，雖然合肥出現(xiàn)墓地危機(jī)的消息多少有點(diǎn)夸張，但在清明祭掃經(jīng)濟(jì)的助推下，加之傳統(tǒng)觀念的影響和墓地用地、規(guī)劃等法律法規(guī)的相對滯后，城市墓地緊張的局面在不久的將來或?qū)⒊蔀楝F(xiàn)實(shí)。
合肥“墓地危機(jī)”引關(guān)注
清明節(jié)前，一則關(guān)于墓地危機(jī)的消息逼近合肥，“5年內(nèi)合肥將無墓可葬”的消息不脛而走，引起人們的普遍關(guān)注。
這條據(jù)稱是來自合肥市民政局權(quán)威人士介紹的消息說，合肥市現(xiàn)有小蜀山公墓、大蜀山文化陵園、烈士陵園、大興塔陵以及一些公益性墓地。目前，小蜀山公墓存量的土地僅剩幾十畝，墓地儲(chǔ)備到了極限。其他公墓也面臨著“缺地”危機(jī)，土地儲(chǔ)備不足是幾個(gè)陵園共同面臨的問題。自1994年國家提倡實(shí)施火葬以來，合肥市火化率已達(dá)98.5%，合肥市常住人口510萬，死亡率為4.5‰，其中市區(qū)平均每年有7000多人死亡，80%以上遺體火化后要葬在公墓，據(jù)此推算，“如果維持現(xiàn)狀，不設(shè)法解決，5年后，合肥市將無墓穴可售”。
記者向合肥市民政局求證此消息，該局社會(huì)事務(wù)處處長高光平在接受記者采訪時(shí)說，有關(guān)合肥墓地危機(jī)的報(bào)道有些夸張，合肥最大的墓園小蜀山公墓確實(shí)存在土地儲(chǔ)備不足的問題；大蜀山文化陵園因建在森林公園，發(fā)展規(guī)模也受到限制。但合肥周邊還有肥東大興塔陵、紅土山公墓以及一些公益性墓地，土地儲(chǔ)備還有很多，能夠滿足使用。
但是，高光平也認(rèn)為，經(jīng)營性公墓具有資源性，在銷售增加的同時(shí)也意味著資源減少，應(yīng)當(dāng)有不足的危機(jī)。
“綠色殯葬”幾乎無人問津
據(jù)統(tǒng)計(jì)，到目前為止，合肥周邊有6家陵園，2009年總共新增2843座墳?zāi)?，其中，小蜀山公墓新?108座、大蜀山文化陵園新增527座，大興塔陵園新增573座、肥東花崗公墓新增249座、肥西紅土山公墓和肥西小蜀山福壽園總共新增386座。剩余的一些死者的骨灰，有放在陵園公祭堂存放的，有的會(huì)選擇在清明、冬至再到陵園安葬。
“法律規(guī)定，墓地只能使用瘠地或荒地，且對位置的要求也有很多禁止性規(guī)定。更重要的是，在城市土地十分緊張并不斷擴(kuò)張的情況下，符合作墓地的土地已經(jīng)十分緊張了。”高光平認(rèn)為，在這種情況下，應(yīng)當(dāng)大力推行“綠色殯葬”。
高光平列舉的“綠色殯葬”包括樹葬、森林葬、花壇葬、水葬等形式。但他承認(rèn)，這些殯葬方式幾乎無人問津。
記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在合肥周邊的幾家陵園，除了有少數(shù)人選擇有碑的樹葬以外，其它幾種“綠色殯葬”開展的情況十分不理想。拿江葬來說，合肥市從1997年開始實(shí)施江葬，但到目前為止，只有346位逝者的骨灰回歸了大自然。
有專業(yè)人士告訴記者，如果實(shí)施花壇葬，一塊200平方米的花壇里可以容納5000個(gè)骨灰盒，即每平方米可容納25個(gè)骨灰盒；而進(jìn)行碑葬的話，200平方米只能葬200個(gè)骨灰盒；樹葬，是以樹代木，把骨灰深埋在下面，沒有骨灰盒，每棵樹下可葬多具骨灰；森林葬，是將骨灰放在可降脂的罐里面，埋在地下，最快經(jīng)過兩三年就會(huì)消失，可以說完全不占用資源；還有江葬，這是一種完全不需要土地的殯葬方式，但往往會(huì)面對來自家族內(nèi)部和社會(huì)上的非議。
陵園的經(jīng)營者認(rèn)為，“綠色殯葬”無人問津的主要原因在于，人們受傳統(tǒng)觀念的影響比較深，葬祀觀念陳舊。他們認(rèn)為，目前，城市殯葬普遍存在“重葬式，輕儀式”的現(xiàn)象，即單純以墓地大小、規(guī)格來顯示對逝者的尊重。
“如果是我，我可以選擇走向大海，但是為了父母，這樣肯定不行?！笔忻裰芟壬f，中國人幾千年的傳統(tǒng)就是“入土為安，樹碑立傳”，之前為90歲高齡的父親選過墓地，了解的情況就是一般的墓地都在萬元以上。作為兒女，如果讓長輩的葬禮草草了事，是要被人戳脊梁骨、罵“不孝子”的。
社會(huì)學(xué)者程希武認(rèn)為，清明節(jié)放假助推了墓葬經(jīng)濟(jì)，以前沒有時(shí)間，可能不是每年回老家掃墓，現(xiàn)在則是必然。一方面，紀(jì)念親人是中國人最本能，也是最真摯的情感；另一方面，孝道往往與一個(gè)人的道德品質(zhì)劃等號，而墓地的大小好壞也成為最具體的載體，自己親人的墓不能比人差的觀念不是被削弱，而是被強(qiáng)化。
法規(guī)滯后致公墓畸形發(fā)展
記者在采訪中了解到，目前合肥普通雙墓的價(jià)格最高達(dá)到5.8萬元，以商品房均價(jià)5000元來算，可購買10平方米左右的房子。由于墓園用地稀缺，一些墓園逐漸轉(zhuǎn)向開發(fā)高檔墓地。
合肥小蜀山公墓在1986年被確定為合肥市骨灰公墓，是安徽省最大公墓之一，擁有數(shù)萬座墓穴。但近年來，小蜀山公墓不得不進(jìn)行華麗變身，向墓穴大、價(jià)位高的方向發(fā)展，這樣可以獲得更大的利潤。
一位在民政部門工作的人士坦言，這不是墓園市場化高的表現(xiàn)，相反，這是由于市場化水平不高而形成的畸形發(fā)展形態(tài)。而且，主要表現(xiàn)在殯葬法律法規(guī)滯后。
據(jù)高光平介紹，陵園的發(fā)展相對較慢，與城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)往往錯(cuò)位，最主要的特征表現(xiàn)在，陵園墓地的規(guī)劃是按人口計(jì)算的，而城市大規(guī)模的外來人口并沒有計(jì)算進(jìn)來，這就造成墓地需求緊張。
安徽省社會(huì)科學(xué)院研究員胡從發(fā)說，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，墓地與社會(huì)發(fā)展用地的矛盾將日益凸顯，中心城市面臨土地資源緊缺的問題必然出現(xiàn)，出現(xiàn)“墓地危機(jī)”并不是遙遠(yuǎn)的事。
他認(rèn)為，解決墓地危機(jī)需要加快殯葬立法，在傳統(tǒng)思想、節(jié)地和文化傳承上找到結(jié)合點(diǎn)，用制度、法律的手段推動(dòng)殯葬觀念的變化，加快推進(jìn)公益性生態(tài)墓地建設(shè)，只有這樣才能改變出現(xiàn)的危機(jī)。(記者 李光明）
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