| 達賴集團“安全部”特務大肆潛入藏區(qū)活動(圖) |
| 中國發(fā)展門戶網 www.chinagate.com.cn 2008 年 07 月 24 日 |
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在印度的藏人學生準備參加“藏獨”示威 資料圖片
據《西藏日報》報道，近日，西藏自治區(qū)紀委、監(jiān)察廳制定出臺了《關于共產黨員國家公職人員送子女到境外達賴集團所辦學校上學的紀律處分規(guī)定》(試行)。《規(guī)定》明確，共產黨員、國家公職人員不準將子女送到境外達賴集團所辦學校上學(所建寺廟入寺或學經)。凡違反此規(guī)定者將受到黨紀政紀處分。
為培養(yǎng)所謂的“西藏正義事業(yè)”的后備人才，達賴集團以免費入寺入學、包吃包住等條件為誘餌，引誘境內的青少年出境，企圖對青少年進行重點滲透。拉薩爆發(fā)“3·14”事件后，達賴集團策反境內青少年偷渡、外逃的活動更加頻繁。
用免費上學作誘餌
歷史資料顯示，達賴集團策反境內青少年的不軌圖謀，從上世紀80年代就已經開始了。1984年以來，達賴集團“安全部”分別在中尼邊境、尼泊爾首都加德滿都、印度的新德里和達蘭薩拉設立了“接待站”，專門負責策反境內青少年。
達賴集團為蠱惑青少年出境，想盡了各種方法，企圖用欺騙性的語言蒙蔽青少年純潔的心靈。宗教是達賴集團最擅長利用的一種工具。
藏傳佛教在藏區(qū)深入人心，老百姓在宗教上對達賴喇嘛和班禪喇嘛崇敬有加。達賴集團利用境內藏人的這種心理，大肆美化達賴喇嘛，宣傳達賴對青少年的關心。達賴集團宣稱，凡是前往印度的青少年，均能得到達賴喇嘛的接見，摸頂賜福。班禪大師去世后，達賴集團這一手法對境內青少年具有很大的誘惑力。
7月19日，加德滿都當地警方逮捕一群被達賴集團利用、在中國駐尼泊爾大使館前非法示威的藏族孩子。在“達賴學校”就讀、動不動就上街游行示威的他們，已然成為達賴集團借以博得西方輿論同情的政治工具。路透社
達賴喇嘛流亡印度后，在印度政府的資助下，建立了多所藏人學校和寺廟。為欺騙青少年非法出境，達賴集團“安全部”派專人潛入境內藏區(qū)，散布這些學校的種種“好處”。
譬如，青少年可通過“特殊通道”進入印度，一路有專人迎接，食宿免費；在印度的藏人寺廟里學經，或是到學校入學，全都是免費的，而且每月還有零花錢；學成后，可以自由地去歐美國家深造，想工作的青年人也能“充分就業(yè)”。
派特務潛入藏區(qū)搞策反
達賴集團“安全部”還錄制了大量外逃人員的講話，輸送到藏區(qū)，欺騙青少年。這些錄音講話大多是在美化藏人在印度的生活，譬如描繪一些青少年與達賴喇嘛一起誦經祈安的場景，讓青少年覺得在印度的生活會很幸福。達賴喇嘛還親自錄音，鼓勵更多境內的青少年勇敢地走自己的路，不畏困難，來到“自由世界”。
除此之外，達賴集團還對青少年身邊的親人和朋友下手，利用他們鼓動青少年出境。達賴集團“安全部”曾派遣特務潛入藏區(qū)，深入到農牧民和黨政機關干部職工家里，宣講“國外對青少年成長的好處”，通過親友、熟人、同學等關系，聯絡更多青少年偷渡出境。
達賴集團還逼迫回藏探親的藏人幫他們做事。“安全部”就有規(guī)定:凡是回藏探親的藏人，都必須攜帶1名至數名青少年到境外，如果沒有帶出青少年，以后禁止該藏人回藏探親。在達賴集團的威逼利誘下，一些探親的藏人只好鼓動親友的孩子出境。
培養(yǎng)“流亡政府”接班人
這些滿懷憧憬的青少年出國后發(fā)現，真實的生活其實并不像達賴集團所描繪的那樣美好。由于達賴集團的安置條件有限，很多青少年到了印度后，并不能進入寺廟和學校學習，也找不到合適的工作。
另外，當初承諾的“每月有零花錢”，也只不過是杯水車薪。為節(jié)約開支，達賴集團只給到“三大寺”(達賴喇嘛在印度建立的和拉薩三大寺同名的3座寺廟)學經的青少年每人80盧比的生活費，好多孩子連飯都吃不飽；而所謂的免費住宿也都是空中樓閣，許多外逃的藏人根本沒有房子住。
吃住條件差還不算是最糟糕的，更讓出逃青少年想不到的是，他們出了國后，便成為達賴集團操縱的棋子。
西藏“流亡政府”對出境的青少年給予各種優(yōu)待，視不同情況，給予“妥善安置”。少數年幼的上層子弟被達賴集團認定為轉世活佛，接受指定經師的“教育培養(yǎng)”；有技術、有文化的中青年，被安排在藏人學校任職；在境內因打、砸、搶、燒被關押后釋放者，會被選送去歐美國家“演講”，為西方反華勢力提供“炮彈”。
達賴集團還在印度達蘭薩拉等地為境內青少年設置了專門學校，對其進行“特殊訓練”(即灌輸分裂思想)；“安全部”將個別身體好的青少年送入“印藏特種邊境部隊”。一些有背景的上層子女會被委以一官半職，個別人將被培養(yǎng)為未來的“噶倫”(部長)，或者“流亡政府”各個機構的秘書等。（作者為中國藏學研究中心研究員） |
| 來源： 新華網 |
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