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現(xiàn)代化的一般理論:基本概念 兩大階段 結(jié)果和目標(biāo)
中國發(fā)展門戶網(wǎng) www.chinagate.com.cn  2010 年 03 月 05 日 
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其三、文明形態(tài)現(xiàn)代化的原理。文明形態(tài)現(xiàn)代化是現(xiàn)代文明的形成、發(fā)展、轉(zhuǎn)型和國際互動的復(fù)合過程。現(xiàn)代文明的形成、現(xiàn)代文明的發(fā)展、現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代文明的國際互動,都具有路徑、內(nèi)容或形式的多樣性。下面分別討論有關(guān)過程的多樣性。

——現(xiàn)代文明形成有三條路徑(圖2-26)?,F(xiàn)代文明形成是文明形態(tài)現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。

——傳統(tǒng)文明的三個作用。在現(xiàn)代化過程中,傳統(tǒng)文明沒有消失,而是長期存在并繼續(xù)發(fā)揮作用。傳統(tǒng)文明的作用大致有三種(圖2-27):① 積極作用,有些傳統(tǒng)文明要素是創(chuàng)新的原料,有些傳統(tǒng)文明要素如文明遺產(chǎn)可以增加文明多樣性等;② 消極作用,有些傳統(tǒng)文明要素會阻礙文明創(chuàng)新等;③ 中性作用,如影響現(xiàn)代化的路徑選擇和文明創(chuàng)新的方向選擇等。

——文明創(chuàng)新具有多樣性(圖2-28)。文明創(chuàng)新是現(xiàn)代文明形成和發(fā)展的一條路徑,具有形式和路徑的多樣性。內(nèi)容創(chuàng)新是微觀層次的,形態(tài)創(chuàng)新是宏觀層次的,體系創(chuàng)新是連接微觀和宏觀的橋梁;內(nèi)容創(chuàng)新和體系創(chuàng)新是重要基礎(chǔ),形態(tài)創(chuàng)新是內(nèi)容創(chuàng)新和體系創(chuàng)新的集中表現(xiàn)。

——文明體系創(chuàng)新的原理。文明體系創(chuàng)新是現(xiàn)代化的一種表現(xiàn)形式,是文明遺產(chǎn)、現(xiàn)實文明和新文明之間的復(fù)合互動過程(圖2-29);它包括文明創(chuàng)新、文明交流、文明擴散、文明學(xué)習(xí)、文明退出和文明遺失等多種作用路徑。文明體系創(chuàng)新的宏觀表現(xiàn)主要是現(xiàn)實文明的結(jié)構(gòu)變化,它包括傳統(tǒng)文明比例下降、現(xiàn)代文明比例先升后降、后現(xiàn)代文明比例上升等。

——文明發(fā)展有三個判據(jù)。文明發(fā)展是文明形態(tài)現(xiàn)代化過程的一種形式。在第一次現(xiàn)代化過程中,文明發(fā)展的三個判據(jù)是:有利于生產(chǎn)力的解放和提高,有利于社會的公平和進步,有利于人的自由解放和全面發(fā)展。在第二次現(xiàn)代化過程中,這三個判據(jù)需要有所補充(圖2-30)。

——文明轉(zhuǎn)型具有多樣性(圖2-31)。文明轉(zhuǎn)型是文明形態(tài)現(xiàn)代化過程的重要內(nèi)容。

——國際互動具有多樣性(圖2-32)。國際互動是文明形態(tài)現(xiàn)代化過程的重要內(nèi)容。

其四,國際體系變化的原理。國際體系變化遵循的原則包括:進程不同步、分布不均衡、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性和地位可變遷等(表2-27)。在現(xiàn)代化的結(jié)果分析時還會討論。

3、現(xiàn)代化的結(jié)果和目標(biāo)

現(xiàn)代化過程的結(jié)果,與現(xiàn)代化過程的時間跨度和覆蓋范圍緊密相關(guān)?,F(xiàn)代化的目標(biāo),與現(xiàn)代化的行為主體有關(guān),可以從理論角度和政策角度來認識。

(1)現(xiàn)代化過程的結(jié)果

一般而言,現(xiàn)代性是現(xiàn)代化過程的主要結(jié)果。目前,關(guān)于現(xiàn)代性的討論有兩種方法:闡釋主義的思辨、實證主義的歸納。如果沒有明確的時間邊界和地理范圍,關(guān)于現(xiàn)代性的討論更多是一種思辨。關(guān)于現(xiàn)代性的闡釋的文獻非常多。下面主要討論現(xiàn)代性的實證主義的歸納。

首先,研究和歸納現(xiàn)代化過程的結(jié)果,一般應(yīng)注意四個要點(表2-28)。

其次,國家層次的現(xiàn)代化過程的結(jié)果包括現(xiàn)代性(表2-29)、特色性和多樣性的形成、國家水平變化和副作用(副產(chǎn)品)等。迄今為止,沒有兩個國家的現(xiàn)代化結(jié)果完全一樣,國際差別有大有小,不同國家各有特色。不同國家的特色性、持續(xù)存在的部分傳統(tǒng)性和副作用等,組成現(xiàn)代化結(jié)果的表現(xiàn)形式的多樣性(圖2-33)。相對而言,如果說現(xiàn)代性反映了現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性,那么,特色性主要反映了現(xiàn)代化的形式多樣性和環(huán)境適應(yīng)性。

——國家現(xiàn)代化的結(jié)果,既有現(xiàn)代性(共性特征),又有特色性(個性特征)和多樣性。

——現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性不是完全對立的。第一和第二現(xiàn)代性都可以包含傳統(tǒng)性的部分內(nèi)容。傳統(tǒng)價值沒有完全消失,部分傳統(tǒng)價值持續(xù)存在并發(fā)揮作用,如文化遺產(chǎn)等。

——現(xiàn)代化過程可能會有副作用(副產(chǎn)品),但不是絕對的。不同國家的副作用可以不同。

——國家現(xiàn)代化水平的變化。主要包括:國內(nèi)絕對水平的提高、國際相對水平的變化。國際相對水平的變化,導(dǎo)致國家的國際地位的變化。

——根據(jù)1970年完成第一次現(xiàn)代化的國家的現(xiàn)代化結(jié)果,第一現(xiàn)代性的特點包括:工業(yè)化、城市化、民主化、科層化、制度化、理性化、世俗化、機械化、電氣化、自動化、標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化、市場化、集中化、分化與整合、流動化、福利化、高效化、非農(nóng)業(yè)化(農(nóng)業(yè)比例下降)、現(xiàn)代科學(xué)和能源、大眾傳播和普及義務(wù)教育等;副作用包括環(huán)境污染、貧富分化和人性的淡化等;部分傳統(tǒng)價值持續(xù)存在并發(fā)揮作用,如文化遺產(chǎn)的作用等。

——根據(jù)2006年進入第二次現(xiàn)代化的國家的現(xiàn)代化結(jié)果,第二現(xiàn)代性的目前特點包括:知識化、信息化、服務(wù)化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化、全球化、創(chuàng)新化、個性化、多樣性、多元化、分散化、綠色化、生態(tài)化、非物質(zhì)化(物質(zhì)和能源密度下降)、非工業(yè)化(工業(yè)比例下降)、郊區(qū)化、城鄉(xiāng)平衡、終身學(xué)習(xí)和普及高等教育等;副作用包括信息鴻溝、網(wǎng)絡(luò)犯罪、國際風(fēng)險、不確定性和國際不平等擴大等;部分傳統(tǒng)價值持續(xù)存在并發(fā)揮作用。

來源: 中國發(fā)展門戶網(wǎng)
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