這是從麗江市玉龍納西族自治縣魯?shù)猷l(xiāng)收集而來的用象形文字書寫的古代東巴經(jīng)書（4月11日攝）。 納西族是聚居于云南省麗江市等地的少數(shù)民族。納西象形文字為一種圖畫象形文字，共1300多字，有1000余年歷史，是目前世界上保留完整的象形文字，有“文字活化石”之稱。新華社記者 周重要 攝
新華網(wǎng)昆明１０月２８日電 被公認為世界唯一“活”著的象形文字的納西東巴文，在商業(yè)化沖擊和缺乏后繼之人的雙重壓力之下，正逐漸陷入失真的困境。
在中國多民族的文化中，主要居住在云南麗江的納西族擁有一種古老而傳奇的文化——東巴文化。東巴文化所包含的自然崇拜思想，被不少學者認為是納西族追求“人與自然和諧統(tǒng)一”的思想源頭。
東巴文大約有１３００個基本字符，被譽為“世界上唯一保存完整的活著的象形文字”。用這種象形文字書寫的東巴古籍，內(nèi)容涉及宗教儀式、天文、地理、民俗、醫(yī)學、軍事等方面，可稱之為納西族古代社會的百科全書。
納西族地區(qū)至今保留著約１．４萬卷東巴經(jīng)，它記錄了古代納西族人從原始社會、奴隸社會到封建社會初期這一漫長歷史過程中社會生活的方方面面。
云南省社會科學院副院長、納西族學者楊福泉介紹說，納西象形文字是一種“語段”文字，一個復雜的句子常常只用幾個單字表示而不是逐字寫出，寫出的字也只能起到幫助記憶的作用。
２００３年，東巴古籍作為東巴文化的載體，被聯(lián)合國教科文組織批準列入“世界記憶名錄”。在中國迄今為止已經(jīng)列入“世界記憶名錄”的五項遺產(chǎn)中，東巴古籍是唯一一項少數(shù)民族擁有的世界記憶遺產(chǎn)。
麗江市博物院研究人員木琛介紹說：“東巴文有非常鮮明的特點，是必須代代相傳才能保存下去的古文字，但目前真正意義上的東巴僅存一二十人?！痹S多學者擔憂，為數(shù)不多的老東巴百年之后，納西象形文字和東巴文化將成為歷史。
過分商業(yè)化對東巴文化的沖擊也讓有學者憂慮。近年來，麗江古城大街小巷充斥著形形色色地打著東巴文化招牌的旅游商品，許多商品上標識著的所謂東巴文，不乏張冠李戴或根本就是杜撰的圖形符號，嚴重影響了東巴文的原真性。
為搶救東巴文化，在政府幫助和鼓勵下，麗江不少有興趣的年輕人走入東巴文化傳習班，向東巴或?qū)W者學習納西象形文字。
據(jù)了解，２００２年，麗江市東巴文化研究院與云南民族大學聯(lián)合開辦了民族文化學院納西語言文學和東巴文化專業(yè)。當?shù)卣€在部分小學開設(shè)了東巴文化課，并專門編寫出版了東巴文化教材。本世紀初，云南省立法要求對東巴文化采取“有效利用東巴文化學校和傳習館，培養(yǎng)東巴文化傳承人并收徒授藝”等保護措施。
世界遺產(chǎn)的本土文化能否得到傳承和創(chuàng)新發(fā)展，很大程度上取決于遺產(chǎn)地年輕人是否具有保護與傳承本土文化的意識。
“我們呼喚政府能夠建立一種有效的鄉(xiāng)土人才培養(yǎng)機制，為東巴文化的保護和傳承提供一定的政策和資金支持，依靠我們國家自己的力量，培養(yǎng)出一批知識淵博的東巴文化傳人?！睏罡Ｈf。（記者劉敏 楊躍萍）
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