四月十三日，逾十萬(wàn)壯族民眾來(lái)到廣西百色市田陽(yáng)縣的敢壯山下拜祭始祖“布洛陀”。敢壯山是中國(guó)第一大少數(shù)民族壯族的精神家園，傳說(shuō)壯族創(chuàng)世神“布洛陀”曾棲身于此并繁衍子孫后代。 中新社發(fā) 王剛 攝
四月十三日，逾十萬(wàn)壯族民眾來(lái)到廣西百色市田陽(yáng)縣的敢壯山下拜祭始祖“布洛陀”。敢壯山是中國(guó)第一大少數(shù)民族壯族的精神家園，傳說(shuō)壯族創(chuàng)世神“布洛陀”曾棲身于此并繁衍子孫后代。圖為民眾爭(zhēng)先給“布洛陀”上香。 中新社發(fā) 王剛 攝
四月十三日，逾十萬(wàn)壯族民眾扶老攜幼涌到廣西百色市田陽(yáng)縣的敢壯山。敢壯山是中國(guó)第一大少數(shù)民族壯族的精神家園，傳說(shuō)壯族創(chuàng)世神“布洛陀”曾棲身于此并繁衍子孫后代。
十三日九時(shí)許，這座“圣山”放眼皆是手持香火的朝拜者，一些村落甚至抬著烤全豬等祭品出動(dòng)。朝拜者以虔誠(chéng)老者居多，不乏三五成群的青年時(shí)髦男女。
公祭大典在山腳舉行，鑼鼓齊鳴后一片肅靜。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)民眾在幾名長(zhǎng)老的帶領(lǐng)下輪番奉上祭品，并高唱壯語(yǔ)祭歌。其間，不時(shí)有滿載貨物的火車穿山而過(guò)。
公祭完畢，八方進(jìn)香男女迫不及待涌至巨大的香爐前，并對(duì)“布洛陀”銅像三拜九叩。香客們雖為壯族，但絕大部分已不著傳統(tǒng)壯衣：老者大多身著普通衣衫，而年輕人多為“Nike”、“adidas”等運(yùn)動(dòng)服飾裝扮；盡管天氣稍涼一些妙齡少女甚至是短裙吊帶的性感組合。
百色市位于廣西壯族自治區(qū)西部，人口三百七十多萬(wàn)，壯族人口約占八成?！扒皫啄曛挥懈浇娜f(wàn)余人來(lái)朝拜，這兩年猛增，達(dá)數(shù)十萬(wàn)人次，”在此維持秩序的田陽(yáng)縣司法局黃姓工作人員告訴記者，這緣于當(dāng)?shù)卣饩拶Y修繕敢壯山、對(duì)各路壯族山歌、壯錦編織等民俗文化進(jìn)行挖掘整理保護(hù)，并在海內(nèi)外廣泛宣傳推介。盡管衣著不再傳統(tǒng)，但“這使我們更加重視自己的傳統(tǒng)文化?！边@名壯族工作人員說(shuō)。
當(dāng)?shù)卣畬⒚磕甑某莼顒?dòng)打造為“布洛陀民族文化旅游節(jié)”，并在節(jié)上展示一系列壯族民眾的對(duì)山歌、斗水牛、壯話快板等傳統(tǒng)活動(dòng)，以此吸引海內(nèi)外游客前來(lái)領(lǐng)略壯族風(fēng)情。
旅游節(jié)上，現(xiàn)代化的壯民均能操著流利的壯話、普通話、粵語(yǔ)甚至是英語(yǔ)與各地客商、游人自由交流，如有人所嘆：傳統(tǒng)并現(xiàn)代著。（中新社記者 王剛）
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