新華網(wǎng)太原１月１２日電（記者南婷）山西省新近發(fā)現(xiàn)４８座不同時(shí)期的墓葬，其中最為重要的發(fā)現(xiàn)是汾陽市東龍觀村西北的宋、金、元家族墓地。這些墓地選擇“明堂”作為軸心，在新中國考古史上尚屬首次發(fā)現(xiàn)。
山西省考古研究所信息資料室主任王俊在“２００８年山西考古新發(fā)現(xiàn)新聞發(fā)布會”上說，明堂是墓地中心的一個(gè)標(biāo)志物，“天子為皇堂，大夫?yàn)橄硖?，庶人為明堂”。在以前的考古發(fā)現(xiàn)中，“或者只發(fā)現(xiàn)明堂，沒有發(fā)現(xiàn)墓，無法確定墓與墓之間的關(guān)系；或者只發(fā)現(xiàn)墓，墓里有‘買地劵’——生活中地契的翻版，而沒有發(fā)現(xiàn)明堂”。
山西省考古研究所所長宋建忠說，此次發(fā)現(xiàn)的墓葬及附屬的“明堂”對研究山西宋、金、元墓葬制度、葬俗（“明堂”之制）、瓷器的流通和民窯瓷器都有著重要意義，尤其是選擇“明堂”作為墓地的軸心這一做法，在新中國考古史上是第一次。
東龍觀段宋、金、元墓地地處呂梁山東側(cè)薛公嶺的山前緩坡地帶，共發(fā)掘古墓葬２７座，發(fā)掘面積１１９６平方米。經(jīng)初步研究，這２７座墓葬分別屬于“王氏”“吳或周氏”兩個(gè)家族墓地，整體風(fēng)格粗獷，隨葬品組合清晰；壁畫與磚雕運(yùn)用于一個(gè)墓葬中，且技法成熟多變，表現(xiàn)手法多樣，展示了宋、金、元時(shí)期富裕家族豐富多彩的家庭生活畫面。
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