二OO六年十月十一日，寶豐農(nóng)民在表演魔術(shù)。十月十日、十一日，“中國(guó)·寶豐第三屆魔術(shù)文化節(jié)”在河南寶豐舉行，來(lái)自中國(guó)各地的魔術(shù)高手在寶豐競(jìng)技，參加首屆“寶豐杯”魔術(shù)邀請(qǐng)賽的角逐。 中新社發(fā) 慎重 攝
中新社寶豐二月六日電(記者 李志全)以北宋時(shí)期的一通碑文為藍(lán)本的《香山大悲菩薩傳》六日正式面向公眾出版發(fā)行。書中披露，由于此碑的存在，確立了河南寶豐香山寺在佛教史、佛教界的重要地位，佐證了中國(guó)寶豐是漢化觀音文化發(fā)祥地。
建于東漢末年的寶豐香山寺，現(xiàn)存北宋時(shí)代《香山大悲菩薩傳》碑一通，此碑正楷書丹，系宋代蔣之奇撰文，蔡京所書，碑刻內(nèi)容是中國(guó)最早記載觀音證道成佛的重要?dú)v史文獻(xiàn)，具有較高的書法研究?jī)r(jià)值。此碑拓片曾于一九七三年應(yīng)英國(guó)牛津大學(xué)之邀出國(guó)展出過(guò)。
寶豐書畫研究院院長(zhǎng)曹二虎說(shuō)，宋代蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾的書法作品出版物到處可見，唯蔡京作品出版物所見極少。鑒于此，他們考慮把此碑拓片編輯出版，將藏于香山古剎中的這一書法瑰寶奉獻(xiàn)給世人。
“香山有碑、普陀有寺?！逼巾斏椒鸾虆f(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、寶豐香山寺主持釋宏法認(rèn)為，此書出版為確立寶豐香山寺大悲菩薩證道之圣地、漢化觀音文化之源的地位提供了無(wú)可辯駁的依據(jù)。他表示，香山大悲菩薩傳碑的碑文記述了中國(guó)觀音的本生故事，說(shuō)明了香山觀音的正統(tǒng)性、合法性、合理性，從而確認(rèn)了觀音證道圣地在香山，是佛教史上的一件盛事。
據(jù)悉，《香山大悲菩薩傳》一書由中國(guó)國(guó)家文物出版社出版，共分《序》、《前言》、《碑文》、《釋文》、《香山大悲菩薩傳與蔡京書法》、《香山大悲菩薩傳的文化內(nèi)涵與意義》、《后記》等七部分。(完)
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