年復(fù)一年，諾貝爾獎幾乎已成為人類社會的最高獎項，成為對人類科技創(chuàng)造最榮耀的表彰，甚至成為某種是非評判標(biāo)準(zhǔn)，難怪諾貝爾獎總引起人們的關(guān)注。近日，世界的目光再次聚焦諾貝爾獎，以及諾貝爾獎背后的故事。有人因為疏忽而錯過諾獎，因此抱恨終身；有人最初不受待見，而最終卻享譽全世界……
-最郁悶沒及時發(fā)表論文錯過諾獎恨終身
2004年，在諾貝爾獎頒獎典禮上，一個美女和一個俊男上臺，兩人手里各抓住一條紅色綢帶的一端。當(dāng)他們兩人靠近的時候，綢帶松垂著，兩人之間很自由，彼此不受束縛；但是當(dāng)兩個人身體分開并向后仰，使得綢帶繃緊了的時候，他們就不自由了，而且不能分開(除了剪斷紅綢帶。為什么用紅色綢帶？這也有講究，因為這與物理學(xué)的所謂“紅色奴役”有關(guān))。這就是“漸近自由”理論：夸克彼此之間離開得越遠，它們之間的相互作用力就越大；當(dāng)它們靠得很近的時候反而相互作用很小，非常自由。簡單說就是：越靠近越自由；離開得越遠就越不自由，而且永遠不能把它們分開……2004年諾貝爾委員會頒獎時用一出小品如此詮釋。三位美國物理學(xué)家格羅斯、維爾切克和波利策正是由于其在1973年發(fā)現(xiàn)：物質(zhì)的最基本粒子——夸克(夸克，通俗地說就是：組成質(zhì)子、中子、介子的人類目前不可再分的物質(zhì)基本粒子)有一種所謂“漸近自由”的特性而獲得2004年的諾貝爾物理學(xué)獎。
面對這個小品，有兩位物理學(xué)家卻笑不起來，而且悔得腸子發(fā)青。一位是特霍夫特，一位是華裔美國物理學(xué)家徐一鴻。徐一鴻在1972年春天就想到了“漸近自由”，但是這種想法在那時是太出格了，因此他沒有敢再往下想。
最可惜的是美國物理學(xué)家特霍夫特。在1972年春天馬賽一次會議上，他對德國物理學(xué)家西曼尼說，他可以證明“漸近自由”符合現(xiàn)有的理論；西曼尼覺得難以置信說：“倘若你是對的，那么你應(yīng)該馬上發(fā)表這一結(jié)果，因為這會十分重要！”可惜特霍夫特當(dāng)時忙于進行另外一個還沒有結(jié)束的研究，沒有聽從西曼尼的建議。到1973年格羅斯、維爾切克和波利策發(fā)表他們的發(fā)現(xiàn)以后，特霍夫特真是后悔得想自己把自己狠狠揍一頓！
-最驚訝當(dāng)初小說無人問津卻獲諾貝爾文學(xué)獎
匈牙利作家凱爾泰斯獲得了2002年諾貝爾文學(xué)獎，他1929年11月9日生于布達佩斯，是一名猶太人，1944年被德國納粹遣往波蘭奧斯威辛集中營，后來又轉(zhuǎn)到德國布痕瓦爾德集中營，1945年獲得解救。
1948年，凱爾泰斯在布達佩斯一家報社工作，但在1951年報社開除了他。于是他應(yīng)征入伍，當(dāng)了兩年兵。退伍后，凱爾泰斯沒有找工作，而是和妻子蝸居在布達佩斯一個只有25平方米的單間公寓，自由寫作和翻譯，一住就是35年。
1965年，凱爾泰斯完成了他寫“集中營的幸?！钡摹稕]有命運》的手稿。10年后小說才出版，但是幾乎無人問津。這段出版遭遇被寫進他的第二本小說《慘敗》(1988年)中。1985年，在一個相對自由的政治氛圍里，《沒有命運》的新版才給他帶來了他應(yīng)有的文學(xué)上的認(rèn)可。凱爾泰斯把他的《沒有命運》和《慘敗》、《祈禱文——給未出生的孩子》(1990年)合稱為“沒有命運者三部曲”。
1990年，凱爾泰斯的作品《沒有命運》以《沒有命運的人》的書名第一次在德國出版發(fā)行，未引起任何反響。直到1996年，新的翻譯版本《一個沒有命運者的小說》在柏林出版，才真正引起轟動。1995年凱爾泰斯獲得德國布蘭登堡文學(xué)獎，或許對他獲諾貝爾獎有所影響。
得知獲諾貝爾獎，凱爾泰斯當(dāng)時驚呆了，半天沒有說出一個字來。
|
