茅于軾在《為什么企業(yè)有社會(huì)責(zé)任?》一文中討論了企業(yè)社會(huì)責(zé)任的根源。既然企業(yè)的根本目的是為了追求利潤,那么社會(huì)責(zé)任的理論基礎(chǔ)又在哪里呢?茅于軾先生認(rèn)為:人每天的時(shí)間中,除了睡覺,大部分的時(shí)間是在工作單位,處于上班的狀態(tài)。如果企業(yè)只是利潤極大化,那就把人看成是賺錢機(jī)器,這種上班方式是非常乏味的。好的企業(yè)應(yīng)該把企業(yè)環(huán)境培養(yǎng)成獲取快樂的地方,所以企業(yè)社會(huì)責(zé)任要求工作環(huán)境必須符合健康條件,尤其重要的是企業(yè)里必須有平等待人的精神,不得有任何方式的歧視,讓每個(gè)人都能夠享受到團(tuán)隊(duì)合作的愉快,感受到工作中的創(chuàng)造性。
企業(yè)做社會(huì)責(zé)任,或者從事公益事業(yè)花的錢從哪兒出?一個(gè)企業(yè)講究社會(huì)責(zé)任是要付出額外成本的。拿經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)來說,利潤屬于投資者,即股東,別人無權(quán)動(dòng)用。為了社會(huì)的和諧,要求企業(yè)用自己的利潤去開銷社會(huì)責(zé)任的成本有什么根據(jù)?
這里涉及一個(gè)基本理論問題,即企業(yè)的利潤從何而來?按照微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般均衡理論,在充分競爭的市場(chǎng)上,所有的超額利潤都會(huì)消失,所以在均衡狀態(tài)下經(jīng)濟(jì)利潤等于零。所以利潤的真正來源,一個(gè)是創(chuàng)新,也就是打破了均衡。在技術(shù)上,管理上的創(chuàng)新能夠?yàn)槠髽I(yè)帶來利潤,這是企業(yè)自身努力創(chuàng)造出來的;另外一個(gè)利潤來源是外界商業(yè)環(huán)境的變化,在市場(chǎng)景氣的時(shí)候,企業(yè)賺錢很容易。當(dāng)宏觀環(huán)境緊縮時(shí)賺錢就非常之難。這個(gè)宏觀環(huán)境可不是企業(yè)自身所能控制的,這就是運(yùn)氣。運(yùn)氣在賺錢中的作用至關(guān)重要,而這部分卻不是企業(yè)自己所能夠控制的,完全是外界環(huán)境決定的。也就是說,企業(yè)賺錢并非完全是自己努力的結(jié)果。這部分利潤是外界造成的,與企業(yè)無關(guān)。所以企業(yè)賺的這部分錢沒有理由完全據(jù)為己有,而應(yīng)該拿出一部分貢獻(xiàn)給社會(huì),這就是企業(yè)應(yīng)該做社會(huì)公用事業(yè)的理由和出發(fā)點(diǎn)。反過來講,企業(yè)賠錢也未必一定是企業(yè)經(jīng)營不善,有時(shí)候是環(huán)境造成的,所以企業(yè)在交納所得稅時(shí),可以用過去的虧損抵扣,而且還有破產(chǎn)法和有限責(zé)任公司的規(guī)定,企業(yè)虧損破產(chǎn)時(shí)對(duì)負(fù)債的責(zé)任超過原來投資的部分可以免除。企業(yè)享受了這些優(yōu)待,也說明了為什么企業(yè)有社會(huì)責(zé)任。
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