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燃亮理想信念
核心價(jià)值的凝聚、共同理想的追求、崇高精神的培育、真善美的強(qiáng)烈渴望,已成為當(dāng)代中國社會(huì)的熱切呼喚
“解決人心的問題,已經(jīng)到了人心所向的地步?!鄙虾R幻麄鞲刹空f。
“經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),越是需要信仰,燃亮我們的信念和價(jià)值觀,時(shí)候到了?!蔽靼惨幻h政干部說。
“我希望隨著社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),老板成為社會(huì)矛盾的緩沖器,而不是導(dǎo)火索?!卑不找幻髽I(yè)家說。
“價(jià)值觀就是好風(fēng)氣,要扭轉(zhuǎn)現(xiàn)在的不良風(fēng)氣,當(dāng)官的要首先帶頭。”重慶一名出租司機(jī)說。
……
從東部沿海到西部省區(qū),無論在黨政干部的辦公室,在專家學(xué)者的書桌前,還是在企業(yè)家的工廠里,在大學(xué)生的宿舍里,在出租車行駛的短短時(shí)間里,《瞭望》新聞周刊記者關(guān)于價(jià)值信仰的采訪總能引起大家的興趣。談起價(jià)值信仰構(gòu)建,人人都是“專家”,人人心里都有“一本賬”。受訪者都對(duì)此有強(qiáng)烈的表達(dá)欲,既有很多思考,也有一些疑惑,但都普遍意識(shí)到核心價(jià)值的凝聚,共同理想的追求,崇高精神的培育對(duì)于當(dāng)代中國社會(huì)的迫切性。
隨著我國進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型期、改革攻堅(jiān)期、矛盾凸顯期,社會(huì)思想空前活躍,大眾的思想觀念和利益訴求日益多樣化、多元化,一定程度上存在“價(jià)值迷茫”現(xiàn)象,社會(huì)上暴露出一些道德失范、誠信缺失的問題。但同時(shí),與思想“多元化”、““價(jià)值迷?!辈⒋娴氖牵鶎右灿縿?dòng)一股構(gòu)建價(jià)值體系的熱潮,對(duì)真善美的強(qiáng)烈渴望,對(duì)核心價(jià)值和共同理想的熱切呼喚。尤其是十七屆六中全會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值體系視為興國之魂,引起了社會(huì)各界的強(qiáng)烈共鳴,回應(yīng)了時(shí)代呼喚,社會(huì)各界普遍希望加快推進(jìn)價(jià)值體系建設(shè),構(gòu)建中國發(fā)展進(jìn)步之“魂”。
基層涌動(dòng)構(gòu)建價(jià)值體系熱潮
“十七屆六中全會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值體系視為興國之魂,與時(shí)代脈搏高度契合”,多位受訪基層干部認(rèn)為,從某種意義上說,這是決定中國未來走向的重大戰(zhàn)略。實(shí)際上,近年來,無論是官方,還是民間,對(duì)于信仰、價(jià)值觀的關(guān)注度都越來越高,呈現(xiàn)出官方穩(wěn)步推進(jìn)、民間高度關(guān)注的良好勢頭。
自黨的十六屆六中全會(huì)首次明確提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系以來,各地各行業(yè)結(jié)合實(shí)際,都在積極地探索與實(shí)踐。本刊記者在走訪中發(fā)現(xiàn),可大致概括為三種類型:
一是高揚(yáng)革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)紅色經(jīng)典文化,把抽象的核心價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為群眾生動(dòng)活潑的文藝實(shí)踐。例如,重慶近年開展“唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事、傳箴言”等系列活動(dòng),旗幟鮮明地弘揚(yáng)主流價(jià)值觀念,一方面精心遴選經(jīng)久不衰、人民群眾耳熟能詳?shù)募t色文化經(jīng)典,“唱”《春天的故事》《和諧中國》等精品歌曲,“讀”《共產(chǎn)黨宣言》等名篇佳作,“講”江姐、焦裕祿的感人故事,“傳”“世界上最怕‘認(rèn)真’二字,共產(chǎn)黨就最講‘認(rèn)真’”等短信箴言;另一方面也博采眾長,廣納國外文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)等時(shí)符合主流價(jià)值觀的名篇佳作,不斷創(chuàng)作富有時(shí)代精神的新作品,征集了《平安之歌》《山城之戀》等一批新歌,讓內(nèi)容提供常態(tài)化,增強(qiáng)活動(dòng)的包容性和吸引力。在活動(dòng)載體上,求新求變,緊跟時(shí)代。把主流價(jià)值觀用彩鈴、QQ、微博等新手段“解碼”,在潛移默化中深入人心。據(jù)統(tǒng)計(jì),重慶累計(jì)舉行一定規(guī)模的紅歌會(huì)22.47萬場,經(jīng)典誦讀11.36萬場,故事會(huì)18.2萬場,手機(jī)和QQ用戶轉(zhuǎn)發(fā)箴言3億多條次,市民參與面達(dá)到97%,做到了覆蓋城鄉(xiāng)、深入基層、熱在平時(shí)。
二是從培育城市精神入手,增強(qiáng)凝聚力,塑造共同價(jià)值觀。例如,通過292萬市民的投票參與,北京確定“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”的城市精神,體現(xiàn)了城市精神與核心價(jià)值的相互協(xié)調(diào)、城市共性與北京個(gè)性的相互兼容、歷史底蘊(yùn)與未來取向的相互統(tǒng)一、城市特色與市民氣質(zhì)的相互融合,反映了北京特有的文化品位和首善特質(zhì)。
天津市評(píng)選“天津精神”中,在綜合專家研究成果和市民意見的基礎(chǔ)上,提出了10條“天津精神”候選表述語,向廣大市民征求意見。通過網(wǎng)絡(luò)、短信、信函等多種方式接受市民的投票,使活動(dòng)本身就成為一個(gè)凝聚共識(shí)、鼓舞人心的過程。
深圳近年來從“特區(qū)精神”到“大運(yùn)精神”,到2011年票選出改革開放30年“深圳十大觀念”,不斷為城市精神注入新的內(nèi)涵,成為市民的價(jià)值依歸。以“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”為口號(hào)的深圳義工隊(duì)伍已經(jīng)突破25萬人,無所不在的志愿者服務(wù)樹立了深圳“愛心之城”、“志愿者之城”的良好形象。
三是以提煉關(guān)鍵詞為切入點(diǎn),推進(jìn)核心價(jià)值觀建設(shè)。上海市年前提出“公正、包容、責(zé)任、誠信”四大價(jià)值取向,為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)找到了一個(gè)有力抓手,既結(jié)合了上海歷史文化的積淀,更符合現(xiàn)階段上海的實(shí)際和未來方向。
此外,一些行業(yè)價(jià)值觀關(guān)鍵詞也不斷涌現(xiàn),比如“公正、廉潔、為民”的司法核心價(jià)值觀,“忠誠、為民、公正、奉獻(xiàn)、廉潔”的人民警察核心價(jià)值觀,“忠誠于黨、熱愛人民、報(bào)效國家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,等等。