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2012年12月12日10:28 | 中國發(fā)展門戶網(wǎng) www.chinagate.cn | 給編輯寫信 字號：T|T

編者按隨著我國老齡化的加速，養(yǎng)老問題日益引人關注，而農(nóng)村養(yǎng)老問題尤為凸顯。這一方面是由于農(nóng)村的老齡化程度更高，另一方面是由于當前農(nóng)村老年人所要承受的更多。農(nóng)村家庭普遍較差的經(jīng)濟條件、農(nóng)村社會不夠健全的保障體系、城鎮(zhèn)化帶來的空間距離和文明撕裂、轉(zhuǎn)型時期的孝道變遷等等，都從不同側面，以不同程度影響著農(nóng)村老人的生活境遇。

雖然“父母在，不遠游”的時代已經(jīng)一去不返，但對老人的關愛和照顧永遠是衡量一個社會文明程度的標尺。本期專題聚焦農(nóng)村養(yǎng)老，直面農(nóng)村養(yǎng)老面臨的諸多難題和困境，呼吁全社會行動起來，勿讓“養(yǎng)老”成為農(nóng)村老人的奢望。

轉(zhuǎn)型鄉(xiāng)村中的孝道沉浮

“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”孔夫子的話流傳了兩千多年。中華民族素以重視家庭和尊重長輩著稱，不過隨著社會結構的大轉(zhuǎn)型，鄉(xiāng)村經(jīng)濟基礎的根本改變，傳統(tǒng)孝道文化也受到前所未有的巨大沖擊。

本次采訪的眾多老人中，記者發(fā)現(xiàn)，對兒女的贍養(yǎng)表示不滿或沒有信心的不在少數(shù)。在當前農(nóng)村仍以家庭養(yǎng)老為主的背景下，一些地方孝道式微的現(xiàn)狀，以及由此帶來的老人生活無著、精神無依的凄涼境況，讓人觸目驚心，聞之淚下。

“我們知道，回家就是等死”

家住中部地區(qū)農(nóng)村的蔣老漢今年70多歲了，老伴患胃癌已經(jīng)在半年多前去世，每每想起老伴患病時痛苦的樣子，蔣老漢就泣不成聲。

蔣老漢的老伴患癌癥兩年，治病花光了老兩口一輩子5萬多元的積蓄，在外打工的兒子沒有拿一分錢，也很少過問病情，有一次蔣老漢的老伴病情惡化，給兒子打電話讓他回家看看，得到的回答是：“是不是真不行了？來回車費很貴的！”最終兒子還是沒有回來看母親。

“有時候真想抽他幾個巴掌，我們當年含辛茹苦把他帶大，老了卻是這個結果！”蔣老漢無奈地說。

今年春節(jié)，兒子和媳婦回家探親，但什么活都不干，所有的家務全由蔣老漢老兩口承擔。“每天早上我們做好飯叫他們起來吃，他們還沒有好臉色，嫌這嫌那，真是不孝子孫。”

盡管參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療，醫(yī)藥費個人還是要掏一部分，這對經(jīng)濟困難的蔣老漢來說負擔沉重。今年2月，老伴病情又惡化，因手中實在沒有錢了，無奈只能出院回家。

“其實我們知道，回家就是等死。老伴癌癥處于晚期，經(jīng)常痛得死去活來，我們沒錢只能買點止痛藥吃。老伴辛辛苦苦把兒子拉扯大，一輩子沒享他什么福，走得還這么痛苦！”說起這些，蔣老漢不禁老淚縱橫。

專門研究農(nóng)村孝道文化的江蘇省宿遷市政協(xié)退休干部陳國友說，近年來農(nóng)村孝道文化受到一定沖擊，尤其是近一二十年比較明顯，一些農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了子女不養(yǎng)老人甚至虐待老人的現(xiàn)象。

“不論是經(jīng)濟落后地區(qū)，還是經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)，都存在這樣的現(xiàn)象。老人能動的時候，就‘啃老’，什么活都讓老人干，等老人老得動不了了，就感覺成了家庭的累贅和負擔。”陳國友說，不少老人都有這樣的遭遇，但害怕丟人，往往不愿意對外人談起。

“孝道的約束力確實小了很多”

“我會好好地養(yǎng)著我的母親，等我老得干不動了兒子會養(yǎng)我?！苯魅f年縣上坊鄉(xiāng)枧元村62歲的村民李淼財對養(yǎng)老這個話題有著傳統(tǒng)且分明的態(tài)度。

李淼財?shù)睦夏赣H85歲，因為是4兄妹中惟一的兒子，按照當?shù)氐娘L俗，由他承擔母親的養(yǎng)老責任。李淼財有兩個兒子，都在外打工。盡管兒子們的收入不高，各自的家庭負擔都很重，但李淼財逢年過節(jié)還是能收到兒子們千兒八百的零花錢，日子雖不富裕，但平淡快樂。

除了和老伴種自家的幾畝地之外，李淼財還經(jīng)常出去打點零工。他說，兒子們的生活壓力也不小，自己趁還干得動，得多賺錢。一代人養(yǎng)一代人，贍養(yǎng)老母親的責任自己會扛著，不讓兒子們來分擔?！澳赣H年紀大了，百年之后肯定要辦個白喜事。我還得多賺點錢，到時候不能辦得太寒磣。”

李淼財做零工一天能賺80元錢，幾個月前他還跟村里人遠赴新疆打工?！澳昙o越大，請你做事的人越少?！崩铐地斦f，如果身體沒有什么毛病，自己還想再干上幾年。

讓李淼財高興的是自己有兩個兒子，他認為這無疑給晚年生活上了份保險。他告訴記者，農(nóng)村就是這個風俗習慣，兒子給父母養(yǎng)老是天經(jīng)地義的，是不能推卸的責任?！叭绻覂鹤硬火B(yǎng)我，我去砸了他們吃飯的鍋都沒關系，村里人還會幫著我說他們?！?/p>

不過李淼財也承認，現(xiàn)在這種孝道的約束力確實小了很多。村里的年輕人都外出打工了，一年難得回來一兩次，他們對長輩好不好，村里人也很難說得上話。“因為他們不在村里住。如果像祖輩一樣在村里住，對父母不好的話，走到哪兒都有人戳脊梁骨，會讓他們抬不起頭來?！?/p>

外出務工確實給了一些不孝子女逃避責任的機會。記者曾經(jīng)采訪西南地區(qū)一個偏僻的山村，一對七八十歲的老夫婦住著茅草房，靠種土豆和玉米維持生計。他們養(yǎng)育了5個孩子，都已成家，在外打工，當年春節(jié)卻沒有一個子女回家和父母過年。老夫婦家里也沒有電話，無法聯(lián)系子女，過年的時候倍感凄涼。

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