張曉梅的提案:
家務(wù)勞動如何工資化?
第一,無論夫妻適用的是共同財產(chǎn)制還是分別財產(chǎn)制,從事家務(wù)勞動一方所創(chuàng)造的價值都應(yīng)當(dāng)被肯定,其所付出的勞動都應(yīng)當(dāng)?shù)玫较鄳?yīng)的補(bǔ)償。這樣不但更符合我國的國情,而且對婚姻關(guān)系中女性權(quán)益的保護(hù)也更加有利。
第二,明確家務(wù)勞動補(bǔ)償?shù)南嚓P(guān)因素。我國《婚姻法》中規(guī)定,在婚姻存續(xù)期間為家庭付出較多義務(wù)的一方,在離婚時可以請求補(bǔ)償。我國應(yīng)將以下方面作為確定補(bǔ)償范圍的參考因素:(1)婚姻關(guān)系存續(xù)時間的長短；(2)一方投入家務(wù)勞動的時間、強(qiáng)度；(3)另一方因少從事或不從事家務(wù)勞動所獲得的利益；(4)離婚時,補(bǔ)償一方的經(jīng)濟(jì)能力和未來的經(jīng)濟(jì)利益的預(yù)期。
第三,我國《婚姻法》規(guī)定補(bǔ)償請求只能在離婚時提出,這樣事實上損害了從事家務(wù)勞動一方的財產(chǎn)權(quán)益,婚姻關(guān)系存續(xù)時間越長,其損害就越嚴(yán)重。因此,建議將婚姻關(guān)系存續(xù)期間也納入到提出勞動補(bǔ)償要求的時間范圍。在婚姻關(guān)系存續(xù)期間,從事家務(wù)勞動的一方可以根據(jù)其勞動的時間和強(qiáng)度、參考當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)水平以及配偶的收入等方面來提出補(bǔ)償要求。
本報專訪
理論意義大于實際操作性
受訪專家:文躍然(中國人民大學(xué)勞動人事學(xué)院副教授兼人力資源教研室主任)
提案突出了勞務(wù)的價值
這個提案提得很好,想法很獨特、新穎、有創(chuàng)造性。勞務(wù)所產(chǎn)生的財富,以前都不引起重視,這個提案比較好地突出了家務(wù)的價值。這個提案理論意義大于實際操作性。提案本身也有它的合理性,體現(xiàn)了一種聲音,代表了婦女的心聲。
不過,如果妻子做家務(wù)要付工資,那丈夫給妻子帶來的家庭安全感是不是也要算起來?這方面丈夫也是有貢獻(xiàn)的。而且,家庭是一個非交易組織,把家務(wù)工資化就是變成一個金錢交易,那么家庭就失去了它本來意義,對傳統(tǒng)家庭理念是一個巨大的沖擊。
可以采取“記賬”的方式
另外,這個提案的實際操作性不強(qiáng),這是一個問題。如果要施行,“家務(wù)工資化”可以采取“記賬”的方式,這也是婦女的財富空間。比如一天勞務(wù)兩小時,記下來,這是妻子的實際經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn),這也是財產(chǎn)。針對全職太太或者全職先生,平時采用記賬的方式,比如5年,每天按8個小時計算。以當(dāng)?shù)刈畹凸べY或者比照其它工資水平計算。當(dāng)分割家庭財產(chǎn)的時候,在夫妻平分財產(chǎn)時,可以考慮全職太太(先生)的貢獻(xiàn),作一些傾斜,比如5:5可以變成6:4。在法律上不好規(guī)范,但我們可以把這個作為一項原則。
“家務(wù)工資化”是對女性不尊重
受訪專家:夏學(xué)鑾(北京大學(xué)社會學(xué)系教授)
我認(rèn)為,把家庭這種溫馨的港灣變成殘酷的市場,這是不對的。說明家庭、親情都已經(jīng)被市場經(jīng)濟(jì)沖擊得七零八落,都沒有共同體了。本來夫妻之間做家務(wù)是義務(wù),把它變成完全的金錢交易,這不僅是對女性的不尊重,更是對傳統(tǒng)家庭理念的褻瀆。整個人類社會都不是這樣的。家庭作為最后的堡壘,市場經(jīng)濟(jì)和金錢交易法則都滲透到了家庭中,體現(xiàn)出了社會秩序蕩然無存。
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