藏裝，自近代開(kāi)始流行，其樣子大體上沒(méi)什么變化，是那種隨和的性情一直固守在藏族人的心中呢，還是給傳統(tǒng)保留的地位勝過(guò)時(shí)尚，抑或善于壓抑激情，我不得而知。反正世界在變化的年代中，時(shí)裝也會(huì)同樣出現(xiàn)某種明顯的分水嶺，比如心情的，比如審美的。
好像服裝對(duì)于女性特別青睞，無(wú)論是流行的趨勢(shì)，還是承繼的品質(zhì)，于男士總瞧不出個(gè)所以然來(lái)。見(jiàn)過(guò)一張久遠(yuǎn)以前的照片，可能是一個(gè)貴族女子，穿戴著錦繡衣裳——雖是黑白照片，但錦緞的富麗與質(zhì)感，倒能一下子瞧出來(lái)……頭戴著貴重的頭飾，低首斂眉，手中托著一盞玉杯，恰好有斜陽(yáng)輕照在鑲木格子窗上。這張照片讓人浮想聯(lián)翩，幾番揣測(cè)如此穿戴的女子會(huì)有怎樣的故事：是個(gè)新嫁娘嗎？正在為公婆敬茶？令人奇怪的是一條不寬的緞帶在她的上腰處環(huán)繞著，不緊不松，問(wèn)過(guò)許多人是不是一種講究，都不置可否?？峙缕饺绽锼彩且簧硭匾?，稍施粉脂，在一棟大樓里，來(lái)來(lái)去去吧？近代拉薩官服倒挺豐富多彩，職務(wù)在身的都有自己的“制服”，錦衣綢緞讓人看得眼花繚亂，根本搞不清楚哪兒是哪兒。至于說(shuō)到民間，家境好的人家穿的是精致氆氌、氆氌呢、毛料、呢子等質(zhì)地的藏裝，綢緞的也有。家境貧窮的則穿布、次等氆氌質(zhì)地的藏裝。但藏裝的樣式，都是同樣遮腳的袍子，夏季無(wú)袖，冬季有袖。說(shuō)是顏色也是普遍的深色：黑、棕、棕紅等。如果說(shuō)審美情趣上有對(duì)變幼的渴望，也只有對(duì)細(xì)節(jié)做些重新的修飾而已。據(jù)說(shuō)曾出現(xiàn)過(guò)藏裝襯衣一下穿三四件的風(fēng)尚——一件是紅的、一件是白的、一件是藍(lán)的。好像一張黑白的照片里，獨(dú)獨(dú)把在手中的玫瑰著了原色似的，觸目、動(dòng)心。有些家境貧窮的女子，將家中僅有的絲綢鑲在襯衣領(lǐng)邊和袖口上，因?yàn)橹挥羞@兩處要被翻到上面露著。還有說(shuō)系在裙子上的幫典時(shí)長(zhǎng)時(shí)短，有時(shí)短至遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離著膝蓋。袖子也是時(shí)肥時(shí)瘦。人們很少穿顏色非常鮮艷的袍子，花花綠綠的顏色被恥笑為“戲子”，而舊時(shí)的西藏地方政府在一些重要的宗教或別的活動(dòng)中，要貼出告示禁止奇裝異服?！靶叽鸫鸬拿倒屐o悄悄地開(kāi)”，流傳民間的故事，總是讓人欣喜之外，帶著絲絲悵惘。
因?yàn)榈乩憝h(huán)境和氣候的原因，西藏各個(gè)地方的藏袍又有著天壤之別。在八廓街里就能欣賞到各地不同風(fēng)格的裙子，成千上萬(wàn)的農(nóng)牧民、城市人在那里匯集。厚重的皮袍、黑色的氆氌、不知名的薄料裙。最是草原來(lái)的女子，不經(jīng)意間袖口、領(lǐng)邊、裙擺抖落了一地彩虹的顏色?？祬^(qū)服裝寬松、厚實(shí)，與康巴人豪邁的性格十分吻合，很難想象康巴人穿拉薩這樣瘦的裝束，會(huì)是個(gè)什么樣。更有意思的是，他們的藏裝實(shí)用到藏裝里可以放下一個(gè)小孩慢吞吞地逛街。環(huán)佩叮當(dāng)與頭飾的豐富多彩，也非他們莫屬，盛裝時(shí)甚至讓人覺(jué)得不堪重負(fù)。
來(lái)源：藏人文化網(wǎng)
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