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相聲+旅游:傳統(tǒng)文化借殼“上市”
中國(guó)發(fā)展門(mén)戶(hù)網(wǎng) www.chinagate.com.cn  2007 年 04 月 20 日 
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一場(chǎng)專(zhuān)為境內(nèi)外華人游客精心打造的相聲專(zhuān)場(chǎng)演出正在醞釀之中。知名的相聲演員,地道的北京民俗文化——作為2007年京城文化旅游精品項(xiàng)目,“快樂(lè)星期五”將為北京文化舞臺(tái)增添一抹亮色。

4月27日將是這個(gè)專(zhuān)場(chǎng)的首場(chǎng)演出。在節(jié)目單上,記者注意到既有久違了的《地理圖》、《報(bào)菜名》、《文章會(huì)》等經(jīng)典傳統(tǒng)段子,也有《北京地名對(duì)》、《北京之最》等富于時(shí)代氣息的現(xiàn)代曲目。可以想見(jiàn),懂得漢語(yǔ)之美的人,將在詼諧幽默的語(yǔ)言中享受到“京味文化”的綿長(zhǎng)韻味。

旅游:結(jié)緣文化才有“魂”

古都北京薈萃了中國(guó)歷史文化的優(yōu)秀遺存。據(jù)北京市旅游局統(tǒng)計(jì)資料顯示,今年春節(jié)黃金周期間,北京共接待國(guó)內(nèi)游客240萬(wàn)人次,旅游總收入19.57億元。但綜合分析有關(guān)數(shù)據(jù)不難看出,目前物質(zhì)文化旅游產(chǎn)品比例遠(yuǎn)高于非物質(zhì)文化產(chǎn)品,北京豐富的文化資源還未開(kāi)發(fā)為成熟的旅游產(chǎn)品,其經(jīng)濟(jì)效益并未得到充分體現(xiàn)。

“在歷史文化名城北京,處處散落著藝術(shù)的遺珠,是它們賦予了北京城的靈性?!蔽幕乩韺W(xué)者認(rèn)為,除了參觀建筑、園林外,真正能讓旅游者體驗(yàn)到地方民俗特色、具有高附加值的旅游產(chǎn)品,應(yīng)當(dāng)是去看當(dāng)?shù)厝说纳罘绞?,?tīng)地方戲曲,體驗(yàn)具有當(dāng)?shù)靥厣膫鹘y(tǒng)行業(yè),而這也是被許多國(guó)家驗(yàn)證了的“可持續(xù)發(fā)展旅游模式”。遺憾的是,現(xiàn)在旅行社開(kāi)發(fā)的多數(shù)旅游產(chǎn)品,仍然局限于“幾大景點(diǎn)一日游”、購(gòu)物休閑等等,充其量不過(guò)給旅游披上一件膚淺的“文化衫”。

把傳統(tǒng)文化引入旅游市場(chǎng),讓旅游找到自己的“魂”,一些具有遠(yuǎn)見(jiàn)的旅行社開(kāi)始在“深度游”、“特色游”方面動(dòng)起腦筋。在北京,湖廣會(huì)館、梨園劇場(chǎng)的京劇鑼鼓聲響起,恍惚間一代名伶譚鑫培、余叔巖的綽約身姿仿佛又重現(xiàn)舞臺(tái);老舍茶館的茶香飄過(guò),回家的海外游子沉浸于“前門(mén)情思大碗茶”之中;朝陽(yáng)劇場(chǎng)的雜技節(jié)目“走鋼絲”、“抖空竹”、“頂碗”,展現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)技藝中力與美的極致……

為相聲打開(kāi)另一扇“窗口”

相聲在近年來(lái)之所以出現(xiàn)了滑坡,北京周末相聲俱樂(lè)部秘書(shū)長(zhǎng)、著名相聲演員宋德全認(rèn)為要客觀地分析原因。改革開(kāi)放近30年以來(lái),相聲演員登臺(tái)演出通常有兩種渠道,一是文藝院團(tuán)組織演出,這些演出大多以宣傳為目的;還有一種是經(jīng)紀(jì)人或中介機(jī)構(gòu)策劃的純粹商業(yè)演出,票價(jià)動(dòng)輒數(shù)百元,一般老百姓難以消費(fèi)得起,演出場(chǎng)次有限。

“平民藝術(shù)”一旦脫離了大眾的土壤,走進(jìn)殿堂養(yǎng)尊處優(yōu),其前景不免令人擔(dān)憂(yōu),一批從業(yè)者開(kāi)始反思復(fù)興相聲的可行之道。

2003年10月3日,北京周末相聲俱樂(lè)部宣布成立。這里匯集了李金斗、姜昆等名家大腕,以及一大批嶄露頭角的相聲新秀。許多人因此把它看作是相聲界“主流人士”的一次“集體行動(dòng)”。

這樣一個(gè)公益性的民間社團(tuán),為什么能吸引那么多相聲演員前來(lái)參與?宋德全告訴記者,許多演員感到在這個(gè)劇場(chǎng)里聽(tīng)到了“回聲”,在藝術(shù)上獲得了“自養(yǎng)”。與長(zhǎng)期遵循的演出模式不同,在這里,純粹的市場(chǎng)化運(yùn)作,迫使演員們必須拿出好作品、新段子才能吸引觀眾掏錢(qián)買(mǎi)票。而直接與觀眾的交流,又給予了演員們創(chuàng)作靈感,檢驗(yàn)了作品質(zhì)量,這些在過(guò)去的演出運(yùn)作中是難以獲得的。現(xiàn)在,北京舞臺(tái)上90%的新段子都在這里進(jìn)行首演,周末相聲俱樂(lè)部每個(gè)月都會(huì)有一批新作、新人亮相。

在這個(gè)500人的劇場(chǎng)中,宋德全感覺(jué)似乎找到了一種良性循環(huán)的方式來(lái)重振相聲藝術(shù)。為了做到“貼近老百姓”,演出門(mén)票始終堅(jiān)持每張20元的價(jià)格;而帶有創(chuàng)作實(shí)踐性質(zhì)的演出,即使是大腕們,只拿200元出場(chǎng)費(fèi)也愿意登臺(tái)。由于這里新作匯集,為演出打出了品牌,匯集了觀眾人氣。四年來(lái),180多場(chǎng)演出場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)。國(guó)家沒(méi)有投入一分錢(qián),俱樂(lè)部做到了自己養(yǎng)活自己。

宋德全說(shuō),周末相聲俱樂(lè)部的最大價(jià)值是讓他們這批演員看到相聲仍然是深受老百姓歡迎的民間藝術(shù),而過(guò)去沒(méi)人看,是因?yàn)樽髌凡粔蚝茫蛘哌\(yùn)作上不遵循市場(chǎng)規(guī)律。有了周末相聲俱樂(lè)部積累的經(jīng)驗(yàn)和底氣,他們才敢于走向旅游市場(chǎng),承擔(dān)更大的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。而更遠(yuǎn)大的目標(biāo),是在旅游市場(chǎng)上進(jìn)一步積累商業(yè)運(yùn)作的經(jīng)驗(yàn)后,為相聲再打開(kāi)另一扇不同于現(xiàn)有商演的“窗口”,讓這種平民的藝術(shù),以平民的價(jià)格,生機(jī)勃勃地傳播在最廣大的人民群眾中間。

“快樂(lè)星期五”:為傳統(tǒng)文化尋找生存空間

“快樂(lè)星期五”由北京周末相聲俱樂(lè)部和北京博銳佳廣告有限公司共同推出。博銳佳公司總經(jīng)理白鴻介紹,為游客開(kāi)辦相聲專(zhuān)場(chǎng),把欣賞相聲藝術(shù)作為一個(gè)旅游項(xiàng)目,這在全國(guó)尚屬首創(chuàng)。隨著2008年北京奧運(yùn)會(huì)的臨近,“快樂(lè)星期五”將力爭(zhēng)打造成為展現(xiàn)人文北京魅力的城市名片,讓南來(lái)北往的游客在古都北京品味百年說(shuō)唱藝術(shù)的精華。

白鴻說(shuō),“快樂(lè)星期五”作為第一個(gè)面向旅游市場(chǎng)的相聲演出專(zhuān)場(chǎng),當(dāng)他們把項(xiàng)目推薦書(shū)向全國(guó)幾百家旅行社發(fā)出后,很快得到了積極的回饋,許多旅行社將其列入自己的報(bào)表中。在她的計(jì)劃中,如果“相聲專(zhuān)場(chǎng)”運(yùn)作成功,下一步還希望吸收更多具有地方特色的曲藝形式,比如京韻大鼓、北京琴書(shū)、曲劇等,讓旅游市場(chǎng)的“深度游”更加豐富多彩。

而在一些文化學(xué)者看來(lái),白鴻所做的事更大的意義在于為傳統(tǒng)文化在當(dāng)代尋找一個(gè)生存的空間。2006年年底,北京市公布了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)目錄,那些最能反映“京味”文化的藝術(shù)形式正處在后繼無(wú)人、日漸衰弱的凄涼晚景之中?!熬然睢边@些民間藝術(shù),需要給它們?cè)耐寥?、成長(zhǎng)的陽(yáng)光和滋養(yǎng)的水分,從而培養(yǎng)其自我循環(huán)更新的能力。否則,在不遠(yuǎn)的將來(lái),它們的身影只能永遠(yuǎn)留存到博物館和故紙堆中。(記者:曹瀅 實(shí)習(xí)生:陳君彧)

來(lái)源: 經(jīng)濟(jì)參考報(bào)

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